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四經(jīng)五行用法詳解

1.中國(guó)古代太極,兩儀,三才,四象,五行,六合,七星,八卦,九宮分

一元 太極

兩儀,陰陽(yáng)

三才,天 人 地

四象,老陰老陽(yáng)少陰少陽(yáng)

五行,木火土金水

六合,指的是地支六合的關(guān)系吧.另有六儀,是七門(mén)遁甲里的,分別是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干

七星,天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光

八卦,乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌

九宮 一宮坎(北),二宮坤(西南),三宮震(東),四宮巽(東南),五宮中(寄于坤),六宮乾(西北),七宮兌(西北),八宮艮(東北),九宮離(南)。

另有8門(mén),9星.

八門(mén)就是:休門(mén)、生門(mén)、傷門(mén)、杜門(mén)、景門(mén)、死門(mén)、驚門(mén)、開(kāi)門(mén)

九星就是:天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。

八門(mén)九星這些全是里的術(shù)語(yǔ).

2.兩儀三才四象五行六合七星八卦九宮十絕

上聯(lián):兩儀三才四象五行六合七星八卦九宮十絕

下聯(lián):十方九土八荒七廟六朝五代四海三江兩湖

下聯(lián)都跟古代國(guó)家和國(guó)土概念有關(guān)。

十方 ——指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個(gè)方位。

九土 ——九州的土地 ?!熬磐林枪??!保ㄌ啤ざ拍痢栋⒎繉m賦》)

八荒 ——又稱八表。指極遠(yuǎn)地方。

七廟——帝王的宗廟,供奉太祖及三昭三穆共七代祖先。一般指代國(guó)家。 “一夫作難而七廟隳。”(漢·賈誼《過(guò)秦論上》)

四經(jīng)五行

四經(jīng)五行

1.'周易八卦經(jīng)”里面講的那些“陰陽(yáng)、四象、五行、、、、、什么的怎

陰陽(yáng)就是事物的對(duì)應(yīng)兩面,比如男女,明與暗,上與下,前與后等等

四象就是在陰陽(yáng)的基礎(chǔ)上在分陰陽(yáng):比如分出了男女后再分老少,變成老男,少男,老女,少女,這樣就形成了四象。在時(shí)間上為春夏秋冬,在空間上為東南西北,在星體中為日月星辰,在氣候上為風(fēng)云雨電。

五行就是在四象的基礎(chǔ)上形成的物種物質(zhì)狀態(tài):分別是水、火、木、金、土。其中水火木金是從四象來(lái)的,而土是水火木金四象沖合形成。土承載著水火木金四種物質(zhì)形態(tài)的變化過(guò)程。

引申,古代中國(guó)的君主叫做皇帝,皇也是黃,黃色就是土,土代表中央權(quán)利君主,火代表文官,水代表水利官員,金代表刑罰武官,木代表農(nóng)業(yè)戶籍官員,水金木火四行都圍繞土中央權(quán)利行使職責(zé)。

2.五經(jīng),五行,五常,五教,五音,五谷,五毒,五味,五香,五湖

五經(jīng),指儒家的五部經(jīng)典,包括:《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》

五行,指木、火、土、金、水

五常,指仁、義、禮、智、信

五教,指(1)父義(2)母慈(3)兄友(4)弟恭(5)子孝五種倫理道德的教育

五音:宮--商--角--徵--羽

五谷:稻、黍、稷、麥、菽

五毒:青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍

五味,指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五種味道

五香,指烹調(diào)食物所用茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五種主要香料

五湖,指 洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖、巢湖、洪澤湖。

3.三字經(jīng)全部都要五行十句

三字經(jīng) 人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。 昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。

竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。 子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰。

子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為? 玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。

香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。

首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文。一而十,十而百,百而千,千而萬(wàn)。

三才者,天地人,三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。

曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮。曰南北,曰西東,此四方,應(yīng)乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎數(shù)。十干者,甲至癸,十二支,子至亥。

曰黃道,日所躔。曰赤道,當(dāng)中權(quán)。

赤道下,溫暖極。我中華,在東北。

曰江河,曰淮濟(jì)。此四瀆,水之紀(jì)。

曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。

曰士農(nóng),曰工商。此四民,國(guó)之良。

曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。 地所生,有草木。

此植物,遍水陸。有蟲(chóng)魚(yú),有鳥(niǎo)獸。

此動(dòng)物,能飛走。 稻粱菽,麥?zhǔn)蝠ⅰ?/p>

此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。

此六畜,人所飼。 曰喜怒,曰哀懼,愛(ài)惡欲,七情具。

青赤黃,及白黑,此五色,目所識(shí)。 酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。 匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。

曰平上,曰去入,此四聲,宜調(diào)協(xié)。 高曾祖,父而身,身而子,子而孫。

自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。 父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭;長(zhǎng)幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。

此十義,人所同,當(dāng)順敘,勿違背。斬齊衰,大小幼。

至緦麻,五服終。 禮樂(lè)射,御書(shū)數(shù),古六藝,今不具。

唯書(shū)學(xué),人共遵,既識(shí)字,講說(shuō)文。 有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。

若廣學(xué),懼其繁,但略說(shuō),能知源。凡訓(xùn)蒙,須講究,詳訓(xùn)詁,明句讀。

為學(xué)者,必有初,小學(xué)終,至四書(shū)。論語(yǔ)者,二十篇,群弟子,記善言。

孟子者,七篇止,講道德,說(shuō)仁義。作中庸,子思筆,中不偏,庸不易。

作大學(xué),乃曾子,自修齊,至平治。孝經(jīng)通,四書(shū)熟,如六經(jīng),始可讀。

詩(shī)書(shū)易,禮春秋,號(hào)六經(jīng),當(dāng)講究。有連山,有歸藏,有周易,三易詳。

有典謨,有訓(xùn)誥,有誓命,書(shū)之奧。我周公,作周禮,著六官,存治體。

大小戴,注禮記,述圣言,禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng),曰雅頌,號(hào)四詩(shī),當(dāng)諷詠。

詩(shī)既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊,有左氏,有谷梁。

經(jīng)既明,方讀子,撮其要,記其事。五子者,有荀揚(yáng),文中子,及老莊。

經(jīng)子通,讀諸史,考世系,知終始。自羲農(nóng),至黃帝,號(hào)三皇,居上世。

唐有虞,號(hào)二帝,相揖遜,稱盛世。夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。

夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商,六百載,至紂亡。

周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。周轍東,王綱墜,逞干戈,尚游說(shuō)。

始春秋,終戰(zhàn)國(guó),五霸強(qiáng),七雄出。蠃秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭(zhēng)。

高祖興,漢業(yè)建,至孝平,王莽篡。光武興,為東漢,四百年,終于獻(xiàn)。

魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎,號(hào)三國(guó),迄兩晉。宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。

北元魏,分東西,宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇,不再傳,失統(tǒng)緒。

唐高祖,起義師,除隋亂,創(chuàng)國(guó)基。二十傳,三百載,梁滅之,國(guó)乃改。

梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。炎宋興,受周禪。

十八傳,南北混。 遼與金,皆稱帝,元滅金,絕宋世。

輿圖廣,超前代,九十載,國(guó)祚廢。 太祖興,國(guó)大明,號(hào)洪武,都金陵。

迨成祖,遷燕京,十六世,至崇禎。 權(quán)閹肆,寇如林,李闖出,神器焚。

清世祖,膺景命,靖四方,克大定。 由康雍,歷乾嘉。

民安富,治績(jī)夸。道咸間,變亂起。

始英法,擾都鄙。 同光后,宣統(tǒng)弱。

傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制。

立憲法,建民國(guó)。 古今史,全在茲。

載治亂,知興衰。史雖繁,讀有次。

史記一,漢書(shū)二。 后漢三,國(guó)志四。

兼證經(jīng),參通鑒。讀史者,考實(shí)錄,通古今,若親目。

口而誦,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)。

趙中令,讀魯論,彼既仕,學(xué)且勤。彼蒲編,削竹簡(jiǎn),彼無(wú)書(shū),且知勉。

頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。

如負(fù)薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍。

彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。若梁灝,八十二,對(duì)大廷,魁多士。

彼既成,眾稱異,爾小生,宜立志?,摪藲q,能詠詩(shī),泌七歲,能賦棋。

彼穎悟,人稱奇,爾幼學(xué),當(dāng)效之。蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟。

彼女子,且聰敏,爾男子,當(dāng)自警。唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。

彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是。

犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。 幼而學(xué),壯而行,上致君,下澤民。

揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后。 人遺子,金滿籯,我教子,惟一經(jīng)。

勤有功,戲無(wú)益,戒之哉,宜勉力。

四經(jīng)五行

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