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從前的反對(duì)，現(xiàn)在的相信 
那是某天的清晨，對(duì)我來(lái)說(shuō)印象極為深刻。
坐在通往宣武門地鐵站的四號(hào)線列車上，我看到了有一個(gè)女孩在讀一本關(guān)于基督教歷史的書籍，于是我湊了過(guò)去，問(wèn)她是否對(duì)宗教感興趣。當(dāng)我問(wèn)到了關(guān)于她的信息之后，開始是些許的惶恐，沒(méi)過(guò)多久就轉(zhuǎn)變成驚訝：原來(lái)，她是個(gè)基督徒。我以前是反對(duì)基督的。上帝是什么，它究竟在什么地方，為什么要慶祝圣誕節(jié)，它不就是耶穌的生日嗎，沒(méi)想到作為外國(guó)人的節(jié)日，中國(guó)人也開始湊熱鬧。我很不理解為什么這樣，甚至還在去年的圣誕節(jié)當(dāng)天，我在必勝客里吃飯看到一幫小孩圍著圣誕樹在歡快地玩鬧著，就拍照發(fā)朋友圈并配上各種攻擊上帝的言論，并不忘加一句“如此崇洋媚外，這就是現(xiàn)在的中國(guó)人，像一群傻X一樣”。當(dāng)我發(fā)出去之后，以為會(huì)有許人為我點(diǎn)贊，還會(huì)有許多人評(píng)論一句“666”、“沒(méi)毛病”，可是沒(méi)有人這樣，反而有許多人笑我太瘋癲、太極端了。自打那一件事，我開始了深刻的自我反?。褐袊?guó)十四億人口中，具有宗教信仰的就有三億多人，這三億人里有四千多萬(wàn)人是信基督教的；我國(guó)《憲法》也有明確規(guī)定，公民宗教信仰是自由的。難道，我還要干涉他們的信仰不成？后來(lái)，我和那位基督徒女孩聊天，恰好聊到了她的宗教信仰問(wèn)題。她跟我說(shuō)，基督對(duì)她來(lái)說(shuō)，不僅是一種宗教上的信仰，更是一種做人的規(guī)矩，每個(gè)人都是有罪的，窮盡一生只為贖罪而已。那時(shí)的我還沒(méi)有讀過(guò)《圣經(jīng)》，也不知道“有罪”和“贖罪”的含義；后來(lái)我打開了《圣經(jīng)》，才真正意識(shí)到什么是“有罪”，什么是“贖罪”：猶大國(guó)的人民一開始是忤逆神的，在神的面前犯下了大錯(cuò)，在他們的先知替他們指出了錯(cuò)誤之后，百姓們才真正意識(shí)到自己應(yīng)該要對(duì)神充滿虔誠(chéng)的敬仰，于是他們向神禱告認(rèn)錯(cuò)，同時(shí)這也是神拯救百姓的一個(gè)最好的見證。北美著名傳道士保羅·大衛(wèi)·華許說(shuō)過(guò)這樣一段話：基督教不是單一的一套規(guī)則，而是一個(gè)新造的人的誕生。宗教也許能束縛一顆邪惡的心，但不能改變它，唯獨(dú)恩典能夠改變。每當(dāng)想起曾經(jīng)我忤逆神的種種行為、言論，我都會(huì)讓自己雙手合十，心中一遍一遍用《圣經(jīng)》里的話向神闡述著過(guò)去的種種罪孽：“因此，公平離我們遠(yuǎn)，公義追不上我們。我們指望光亮，卻是黑暗，指望光明，卻行幽暗；我們摸索墻壁，好像瞎子；我們摸索，如同無(wú)目之人。我們晌午絆腳，如在黃昏一樣；我們?cè)诜蕢讶酥?，像死人一般。我們咆哮如熊，哀鳴如鴿；指望公平，卻是沒(méi)有；指望救恩，卻遠(yuǎn)離我們。我們的過(guò)犯在你面前增多，罪惡作見證告我們；過(guò)犯與我們同在。至于我們的罪孽，我們都知道：就是悖逆、不認(rèn)識(shí)耶和華，轉(zhuǎn)去不跟從我們的 神，說(shuō)欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說(shuō)出。并且公平轉(zhuǎn)而退后，公義站在遠(yuǎn)處；誠(chéng)實(shí)在街上仆倒，正直也不得進(jìn)入。誠(chéng)實(shí)少見；離惡的人反成掠物。”我的心中又一遍一遍默默地祈求，得到神的原諒，告訴神自己愿意誠(chéng)心悔過(guò)，今后愿意把神當(dāng)作自己的信仰，把基督作為標(biāo)桿，時(shí)刻提醒自己，坦誠(chéng)做人做事。于是，我堅(jiān)信：“我們?nèi)粽J(rèn)自己的罪，神是信實(shí)的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義?！?/span>從前的反對(duì)，使我讓邪惡占據(jù)了心靈；現(xiàn)在的相信，在神的引導(dǎo)下我戰(zhàn)勝了邪惡。 
作者簡(jiǎn)介：磊將軍，原名劉磊，1999年出生，北京人。愛天馬行空的幻想，愛放蕩不羈的自由，更愛字里行間流露的真情實(shí)感。
 平臺(tái)啟事
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