自元朝以來，蘇州就形成了一種喜好書畫的社會(huì)風(fēng)尚。

這種喜好不是“上有所好下必甚焉”的附庸風(fēng)雅，而是很多文人士大夫閑居或歸隱在此地，以書畫自娛，帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)審美的提高。

只有椰樹牌椰汁這樣審美的老板，在當(dāng)時(shí)的蘇州，哪怕再有錢也會(huì)被鄙視。

這種審美使蘇州在此后數(shù)百年中，一直成為文人薈萃、文物流通的重鎮(zhèn)。

明代初年，在經(jīng)歷了群雄并爭(zhēng)的動(dòng)亂之后，蘇州地區(qū)又恢復(fù)了興旺。

在熾盛文風(fēng)的熏陶下，文人士大夫在蘇州營(yíng)建私家園林，大量收藏法書名畫、古玩器物和珍本書籍，為蘇州畫壇打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。

隨著院體、浙派的極盛而衰，以史稱吳門的蘇州為中心，慢慢的崛起了。

一批文人名士，因?yàn)楦惺艿搅耸送镜碾U(xiǎn)惡、吏治的腐敗，把心思轉(zhuǎn)到了詩文書畫上面。

蘇州，這個(gè)遠(yuǎn)離京都的地方，成了他們自由創(chuàng)作的世外桃源。

而繁榮富庶的地方經(jīng)濟(jì)、鑒賞收藏的社會(huì)風(fēng)氣又為他們創(chuàng)作書畫提供了保障。

沈周自畫像

宣德（1426～1435）年間，蘇州誕生了吳門開派大宗師沈周。

沈周的詳細(xì)介紹一笑下回再說，總之他進(jìn)一步發(fā)展了文人水墨山水、花鳥畫的表現(xiàn)技法，并帶出了文征明、唐伯虎等著名弟子，起到了承前啟后的作用。（玩某款手游，愛組CP的注意了：沈周和唐伯虎是師徒，別亂拉關(guān)系?。?/p>

沒文化才組沈周CP

接下來文征明扛起了吳門的大旗。

至于名氣最大的唐伯虎，在吳門還只能排第三，不過人家是流量擔(dān)當(dāng)，堪稱吳門的形象代言人。

只是由于“吳門”這個(gè)門派稱號(hào)定下來太晚（董其昌起的名），唐伯虎這個(gè)形象代言人把名氣都代到自己身上了。

吳門排第四的是仇英，他和前幾位一起合稱“吳門四家”，史上又稱為“明四家”。

游戲中的明四家，其實(shí)年齡差很大

——從這稱號(hào)上來看，中國(guó)畫史是把吳門畫派當(dāng)成了大明帝國(guó)、大明王朝畫壇的代表了。

吳門四家除仇英外，都注重詩、書、畫的有機(jī)結(jié)合，使文人畫的這一優(yōu)良傳統(tǒng)更臻完美。

吳門的影響力還遠(yuǎn)不止吳門四家，其派系世代相傳，綿延不斷。

在吳門派后期畫家中，著名的有：

發(fā)展了水墨寫意花卉畫的陳淳、創(chuàng)造了鉤花點(diǎn)葉小寫意花鳥畫法的周之冕、長(zhǎng)于粗筆山水的謝時(shí)臣、擅長(zhǎng)白描人物尤求、以水墨蘭石著稱的的周天球等。

吳門畫派的最盛期，歷天順、成化、弘治、正德、嘉靖、隆慶到萬歷中期，約130余年。

直至明末，吳門名家仍不絕如縷。錢謙益說：“吳門前輩，遺風(fēng)余緒，至今猶在人間，未可謂五世而斬也”。

清代以后，吳門畫派還先后衍生出“松江派”，太倉“婁東派”、常熟“虞山派”等。

王時(shí)敏、王鑒、王翚和王原祁這清代“四王”，都可以算是吳門后輩。

這“四王”又收了很多門生，例如王昱、王愫、王玖、王宸“小四王”、王三錫、王廷元、王廷周、王鳴韶“后四王”等，真可謂“子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也”。

總之，蘇州一地，能在這么長(zhǎng)的歷史時(shí)期出現(xiàn)這樣多的名畫家，實(shí)為中國(guó)美術(shù)史所罕見。

吳門畫派作為一個(gè)既有文人畫家，又有職業(yè)畫家的群體，推動(dòng)了明代繪畫深入發(fā)展，標(biāo)志著文人畫走向極盛的階段。

可惜的是，現(xiàn)代蘇州畫壇被稱為“畫家”的雖然也不少，但能在全國(guó)數(shù)得上名號(hào)、能給后世留下深刻影響的不多。

現(xiàn)代吳門畫派畫家張繼馨老先生出了一本《顛倒葫蘆》，披露了不少畫界黑幕，建議大家看看，也許能從中找到現(xiàn)代畫壇衰落的原因。

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