上回說(shuō)到清朝文字獄迫使文人學(xué)者轉(zhuǎn)做考據(jù)。

考據(jù)考啥呢？

一是研究書(shū)籍版本、經(jīng)學(xué)源流，尋章摘句，追尋文化脈絡(luò)。

二是從書(shū)齋中走向田野，到實(shí)地考察各種古代的文化遺存，尤其是碑刻、青銅器和其他遺存文物。由于碑刻是石頭，青銅器古時(shí)候等同于金器，所以合起來(lái)又稱(chēng)為“金石”，研究它們的學(xué)問(wèn)就叫“金石學(xué)”。

金石學(xué)是中國(guó)考古學(xué)的前身。它在宋朝的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了，大文豪歐陽(yáng)修就是金石學(xué)的開(kāi)派祖師，“金石”這個(gè)名詞就是他的學(xué)生、唐宋八大家之一的曾鞏提出來(lái)的，他還寫(xiě)了一本書(shū)叫《金石錄》（著名女詞人李清照的丈夫趙明誠(chéng)也有同名著作）。

到了清朝，乾隆的內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎王鳴盛正式提出了“金石之學(xué)”，形成了全國(guó)規(guī)模的學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)，吸引了許多文人（沒(méi)辦法啊，不干這個(gè)干啥啊）。

反正在當(dāng)時(shí)西方研究自然科學(xué)的時(shí)候，我們的知識(shí)分子在高壓下被迫去研究人文藝術(shù)，所以等到人家駕著堅(jiān)船利炮打過(guò)來(lái)的時(shí)候，我們一肚子的學(xué)問(wèn)沒(méi)法感動(dòng)說(shuō)服人家，只能一邊割地賠款一邊罵人家是蠻夷，用精神勝利法麻醉自己了。

好吧，停止吐槽，回到美術(shù)史上來(lái)。

金石學(xué)的興盛在藝術(shù)上最大的影響就是“碑學(xué)”慢慢壓倒了“帖學(xué)”。

什么是“碑學(xué)”和“帖學(xué)”？

從漢朝以后，魏晉以來(lái)，隨著造紙術(shù)的成熟，中國(guó)書(shū)法都是以寫(xiě)在紙上、絹上（或者是翻刻、臨摹）的“法帖”為主要學(xué)習(xí)對(duì)象。因?yàn)椤胺ㄌ弊钅苤庇^地反映書(shū)寫(xiě)時(shí)的本來(lái)面貌（翻刻和臨摹也講究盡力貼合原作，力求不失真），相比之下，碑刻因?yàn)橛锌坦さ摹岸蝿?chuàng)作”，加上風(fēng)化侵蝕，所以難免失了書(shū)寫(xiě)者的原意和神韻。

但是，碑刻也有它自身的韻味，尤其是隸書(shū)、魏碑、小篆、大篆、金文等，也由于融合了書(shū)寫(xiě)和雕刻兩種藝術(shù)形式，使得這些作品別具風(fēng)格。

所以，文人就把學(xué)習(xí)法帖的叫做“帖學(xué)”，把學(xué)習(xí)碑刻的叫做“碑學(xué)”。

清朝初期，主流的書(shū)法是由帖學(xué)一脈流傳演變成的“館閣體”，館閣體是指因科舉制度而形成考場(chǎng)通用字體，其特點(diǎn)是烏、方、光，字體規(guī)范得如同印刷。這就使得書(shū)法喪失了個(gè)人風(fēng)格和靈性，自然就會(huì)有人想要突破變化。

正好考據(jù)興起，通過(guò)研究碑學(xué)，考據(jù)派的大師們身體力行，從金石學(xué)中創(chuàng)造出自己的書(shū)體，而金石學(xué)家們更是不遺余力地發(fā)掘出古典藝術(shù)的精華所在。例如之前我介紹的揚(yáng)州八怪中金農(nóng)的“漆書(shū)”，就是受魏碑的啟發(fā)而創(chuàng)造出來(lái)的，其筆畫(huà)間多波磔，很有鋒芒，非常遒勁有力。

篆刻就更加不用說(shuō)了，本身就是以篆書(shū)為主，所以在碑學(xué)中得到了更多的滋養(yǎng)，篆刻的發(fā)展出現(xiàn)了空前繁榮的局面。

清代篆刻是篆刻藝術(shù)史上繼漢印之后的又一次高峰，先后先后出現(xiàn)了歙派、浙派、鄧派、趙派、黟山派、吳派等眾多流派，涌現(xiàn)出了周亮工、高鳳翰、高翔、丁敬、黃易（不是寫(xiě)《尋秦記》的那位）、鄧石如、趙之謙（不是唱歌的薛之謙）、吳昌碩等篆刻名家。

像現(xiàn)在最出名的西泠[líng]印社，就創(chuàng)建于清光緒三十年（1904年），首任社長(zhǎng)是吳昌碩。（這個(gè)印社以后再詳細(xì)介紹）

在繪畫(huà)方面，因?yàn)閲?guó)畫(huà)已經(jīng)有了“書(shū)畫(huà)一體”的傳統(tǒng)，所以在道光、咸豐年間（公元1821～1861年）一些畫(huà)家就把金石味融入繪畫(huà)，更具體地說(shuō)就是用碑學(xué)的筆法畫(huà)畫(huà)，近代藝術(shù)大師黃賓虹把這些畫(huà)家?guī)?lái)的變革稱(chēng)為“道咸畫(huà)學(xué)中興”。

黃賓虹指出：

“古人用筆，存于篆隸，故畫(huà)筆以金石家為上?！?/p>

“金石家之畫(huà)法，其胎息于篆籀之中者既深，而流露于筆墨之外者亦厚。雖其形貌古拙。不為流俗所喜，而尋常畫(huà)史，正無(wú)從效顰?！?/p>

“清道成金石學(xué)盛，籀篆分隸，椎拓碑碣精確，書(shū)畫(huà)相通，又駕前人而上，真內(nèi)美也。”

“金石之學(xué)，始于宜和，歐（陽(yáng)修），趙（明誠(chéng)）為著;道咸之間，考殿精確，遠(yuǎn)勝前人。中國(guó)畫(huà)者亦于此際復(fù)興，如包慎伯，姚元之，胡石查，張鞠如，翁松禪，吳荷屋，張叔憲，趙扔叔，得有百人，皆以博恰群書(shū)，融貫古今，其尤顯者，畫(huà)用水墨?！?/p>

中國(guó)畫(huà)是不是復(fù)興我不知道，只知道當(dāng)揚(yáng)州八怪陸續(xù)過(guò)世之后，揚(yáng)州一帶的鹽商也不行了，沒(méi)那么多暴利了（清ZF割韭菜了），所以民間書(shū)畫(huà)市場(chǎng)重心就轉(zhuǎn)移到了外貿(mào)興盛的上海一帶。

尤其是上海正式成為對(duì)外開(kāi)放的商埠、有了租界后，富商大賈云集，形成了新的書(shū)畫(huà)的買(mǎi)方市場(chǎng)。

《海上墨林》中記載∶

“上海文物股盛，邑中敦樸之士信道好古，嫻習(xí)翰墨又代有聞人。雅尚即同，類(lèi)聚斯廣?！?/p>

書(shū)畫(huà)家們?yōu)榱舜蜷_(kāi)市場(chǎng)、抱團(tuán)取暖，組織畫(huà)社，不但可以在一起切磋畫(huà)藝，還能互幫互助相互提攜，共求生存。

而且畫(huà)社還吸收藝術(shù)門(mén)類(lèi)的行家加入，這樣就打破了原來(lái)在文人和各類(lèi)手藝人之間的隔閡，促進(jìn)了藝術(shù)的多元化交流。

這時(shí)的畫(huà)社甚至有點(diǎn)像工會(huì)，比較出名的有萍花社書(shū)畫(huà)會(huì)、海上題襟館金石書(shū)畫(huà)會(huì)、豫園書(shū)畫(huà)善會(huì)等，有的還設(shè)立了明確的章程，規(guī)范書(shū)畫(huà)作品的定價(jià)：

“四尺內(nèi)整張直幅壹羊（即大洋一元），四尺外加一尺加半羊。紙過(guò)六尺另議。對(duì)開(kāi)條幅照整張例七折，橫幅照直幅條幅例加半。手卷每尺，冊(cè)頁(yè)每張各半羊，紈執(zhí)扇同上，鏡屏加倍，扁對(duì)及碑版壽屏，書(shū)撰不能合作者歸專(zhuān)件論潤(rùn)。畫(huà)例照書(shū)例加倍，點(diǎn)品工細(xì)，長(zhǎng)題及金箋，綾絹均照例加倍。其余書(shū)畫(huà)各件另議?！?/p>

有了畫(huà)社的幫助、市場(chǎng)的規(guī)范，保障了書(shū)畫(huà)家們能夠安心創(chuàng)作，任伯年、蒲華、吳昌碩、虛谷等一大批畫(huà)家都是在上海形成其藝術(shù)創(chuàng)作高峰的。

因?yàn)樯虾e稱(chēng)海上，所以美術(shù)史上就把這些在上海發(fā)展的畫(huà)家歸為一派，稱(chēng)為“海上畫(huà)派”，簡(jiǎn)稱(chēng)“海派”或“滬派”。

實(shí)際上，海上畫(huà)派就是金石學(xué)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，道咸畫(huà)學(xué)中興的成果。

海上畫(huà)派借鑒民間與西洋繪畫(huà)藝術(shù)，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行大膽的改革創(chuàng)新，作品體現(xiàn)時(shí)代生活氣息，在“正統(tǒng)派”外別樹(shù)一幟。

他們大多以花鳥(niǎo)、人物為題材，受書(shū)法碑學(xué)影響，作品追求金石趣味，成為繼揚(yáng)州八怪之后又一個(gè)有全國(guó)影響的重要畫(huà)派。（代表性畫(huà)家及其作品我在后面將有專(zhuān)文介紹）

迄今在我國(guó)臺(tái)灣省還有海上畫(huà)派的傳承，還成了為身份的象征，搞得跟跑車(chē)俱樂(lè)部、游艇會(huì)一樣——唉，藝術(shù)終歸向金錢(qián)低頭了啊！

（未完待續(xù)）

本文是《趣談中國(guó)漢字/書(shū)法史》姊妹篇，《笑畫(huà)中國(guó)美術(shù)史》（暫名）系列文章。每篇一分鐘，收獲受用一生的知識(shí)，你值得擁有！加關(guān)注看之前文章，及時(shí)提示更新。轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處，歡迎出版社與我聯(lián)系。