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書海泛舟,人間清歡 ![]() 大家好呀~ 今天,我們繼續(xù)來讀「儒家經(jīng)典」,四書里的《論語》。 01.顏回之死與葬 季康子問:弟子孰為好學(xué)?孔子對(duì)曰:有顏回者好學(xué),不幸短命死矣!今則也亡。 顏淵死,顏路請(qǐng)子之車以為之槨。子曰:子不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾為大夫之后,不可徒行也。 顏淵死。子曰:噫!天喪予!天喪予! 顏淵死,子哭之慟。從者曰:子慟矣。曰:有慟乎?非夫人之為慟而誰為! 顏淵死,門人欲厚葬之,子曰:不可。門人厚葬之。子曰:回也視予猶父也,予不得視猶子也。非我也,夫二三子也。《論語·先進(jìn)十一》這一段,講的是孔子對(duì)顏回的喜愛,和對(duì)顏回早逝之慟。 季康子問,夫子您的弟子誰最好學(xué)?孔子回答道,有個(gè)叫做顏回的最好學(xué),可惜短命去世了,如今沒有那么好學(xué)的了? 類似的問題,魯哀公問過,孔子回答得更為詳細(xì),說顏回「不遷怒,不貳過」。 顏回死了,家里窮,他的父親顏路,也是孔子的學(xué)生,請(qǐng)求孔子能不能把自己的車賣了,給顏回置辦一副棺槨,將其厚葬。 請(qǐng)求老師為學(xué)生賣車,別說是在當(dāng)時(shí),放在現(xiàn)在,也是極為不合情理的,顏回的父親能在情急之下對(duì)孔子開這個(gè)口,足矣見得孔子與顏回二人的師徒情誼有多么深厚。 孔子拒絕了,以自己的兒子做比,婉言回絕了顏路的要求,說, 我兒子孔鯉死的時(shí)候,也你的孩子顏回一樣,也是有棺無槨的。因?yàn)?,我坐過魯國(guó)大夫的車,以前是做過官,所以不可徒步走在街上的,這不合儀禮。 孔子在這里雖然拒絕了顏路的請(qǐng)求,但舉的卻是自己孩子的例子,可見二人的師、徒情誼之厚,已經(jīng)達(dá)到了父、子的地步。 顏回死了,孔子痛呼,這是老天爺要我了我的命??!這是老天爺要了我的命?。?/p> 孔子他知道,門下弟子雖然眾多,但是能夠繼承他的衣缽,將他的學(xué)說發(fā)揚(yáng)光大的,唯有顏回一人,顏回去世過后,再也找不到另一個(gè)了。 孔子痛哭,門人都去勸老師,您不要悲傷過度了??鬃诱f,我悲傷過度了嗎?不為顏回悲傷過度,我又為誰悲傷過度了? 除了顏路,孔門的弟子們,都希望能夠厚葬顏回。孔子不同意,也拒絕了賣車馬的要求,弟子們便自發(fā)地籌錢,厚葬了顏回。 孔子不能阻攔他們,便說,顏回啊,你把我當(dāng)父親,我卻沒能把你當(dāng)兒子,你別怪我啊,是你的同學(xué)們弄的啊。 弟子們既然都出資厚葬了顏回,孔子為何還是不滿意呢? 一個(gè)是因?yàn)轭伝卦诳鬃有闹信c他的兒子孔鯉是一個(gè)待遇的,孔鯉是薄葬,顏回是厚葬,那就不是孔子親兒子的待遇了;二一個(gè)是因?yàn)楹裨岵环项伝氐男囊?,他一簞食,一瓢飲,不改其樂,厚葬違反了他的品性。 但孔子知道,眾弟子與顏回感情深厚,厚葬他也是顏回父親的心愿,所以也不好阻止,只得由著眾弟子厚葬顏回了。 這些故事,我們也能從中看出,顏回之父與眾弟子對(duì)顏回的感情雖然深厚,但真正懂顏回,并與他精神相通的,卻只有老師孔子一人。 02.安貧樂道的本質(zhì),不在安貧,而在樂道 子曰:回也其庶乎,屢空。賜不受命,而貨殖焉,億則屢中?!墩撜Z·先進(jìn)十一》 庶,差不多,差不多近于得道。屢空,屢屢陷入空饋,家徒四壁,一貧如洗。 賜,是端木賜,就是子貢。不受命,是指自己經(jīng)商做生意,不接受國(guó)家的任命。億則屢中,每次預(yù)測(cè)行情都能預(yù)測(cè)得準(zhǔn),積累了巨大了財(cái)富。 那么,這二人誰更賢能呢? 孔子問過子貢,子貢回答道,我哪里敢跟顏回比,顏回是聞一知十,我不過是聞一知二罷了??鬃訉?duì)其深以為然。 當(dāng)時(shí)社會(huì)的人,卻不這么看,子貢是孔門弟子里的首富,經(jīng)商有道,能與國(guó)君分庭抗禮,孔子的很多學(xué)說,就是靠著子貢的堅(jiān)持,才能傳播出去的。很多人都認(rèn)為子貢不僅比顏回厲害,還比孔子厲害。 孔子之所以會(huì)欣賞顏回勝過端木賜,倒不是孔子視金錢如糞土,而是一個(gè)人真正的修養(yǎng),和他擁有的多少,并沒有太大的關(guān)系; 一個(gè)人越是貧窮,越是不順利的時(shí)候,他身上所表現(xiàn)出來的豁達(dá),與對(duì)道的堅(jiān)守,才越是難能可貴。 所以,安貧樂道的本質(zhì),其實(shí)在樂道,而非安貧上,千萬別搞混了。 以上,便是今天的內(nèi)容。 下一篇里,靈遙將繼續(xù)為你帶來《論語·先進(jìn)十一》的共讀。 敬請(qǐng)期待吧~ |
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