談及南宋抗金名將，最廣為人知的是岳飛，讓金兵都無(wú)奈感慨“撼山易，撼岳家軍難”，但鮮為人知的是，其實(shí)還有一位用兵完全不弱于岳飛，他近乎百戰(zhàn)百勝，還曾以數(shù)千兵馬大敗十萬(wàn)金兵，保全了四川之地，可以說(shuō)此人有能力、有思想、有戰(zhàn)績(jī)。此人就是吳玠。

那么，吳玠為何能打敗兇悍難纏的金兵？讓人意外的是，吳玠取得的成功，竟與春秋時(shí)代的伍子胥破楚之策有關(guān)。

吳玠是德順軍隴干縣（今甘肅省靜寧縣）人，地處抗擊西夏的前線，在抗擊西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍中長(zhǎng)大。北宋末年，吳玠以良家子的身份參軍入伍，成為抗擊西夏的一員，多次立功補(bǔ)授秉義郎、涇原路第十二副將，成為一名冉冉升起的軍界新星。

北宋滅亡之后，金兵一路不斷南下入侵，一路西出大慶關(guān)（今陜西大荔縣東），進(jìn)犯陜西，直趨涇原路。讓金兵始料未及的是，在南方連戰(zhàn)連捷的金兵，卻在西路遇到了一枚帶刀的銅豌豆。

1128年，北宋滅亡第二年，受經(jīng)略司統(tǒng)制官曲端之命，吳玠率領(lǐng)前軍迎擊金國(guó)西路軍，大敗金兵于青溪嶺，追擊三十里，“金人始有憚意”。隨后，金兵攻打延安府，吳玠攻打金兵巢穴——華州，并收復(fù)華州（今陜西華縣）。南宋之初，金兵氣焰囂張，宋軍一潰千里，青溪嶺之戰(zhàn)打破了金兵不可戰(zhàn)勝的神話，收復(fù)華州可以說(shuō)是第一場(chǎng)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)收復(fù)失地的勝利。

青溪嶺之戰(zhàn)與收復(fù)華州的勝利，引起了大佬張浚的注意，于是任命吳玠為統(tǒng)制，與吳璘共掌帳前親兵，后來(lái)又上奏將吳玠提拔為涇原路馬步軍副總管。升官之后第一戰(zhàn)，吳玠就又一次擊敗金軍，以至于讓金兵統(tǒng)帥完顏撒離喝在重壓之下嚎啕大哭，《宋史》記載“撒離喝懼而泣”。

不過(guò)，由于曲端存有其他心思，當(dāng)金兵重新再戰(zhàn)時(shí)不予救援，于是吳玠迎來(lái)了抗金第一敗。隨后，曲端彈劾吳玠不聽(tīng)指揮，導(dǎo)致吳玠被降職，為兩人的關(guān)系埋下隱患，后來(lái)吳玠在張浚幫助下復(fù)起，成為秦鳳副總管兼知鳳翔府。吳玠復(fù)起后不久，就迎來(lái)富平之戰(zhàn)，但與南宋初期的眾多敗仗一樣，由于宋軍內(nèi)部為如何布陣起了紛爭(zhēng)，又兼之戰(zhàn)斗中右翼趙哲“擅離所部”，最終“將士望見(jiàn)塵起，驚遁，軍隊(duì)于是大潰”。富平之戰(zhàn)，宋軍遭遇慘敗，史稱“五路皆陷，巴蜀大震”。

富平之戰(zhàn)中，吳玠提出登高拒敵，事后證明是正確的，由于戰(zhàn)爭(zhēng)中吳玠奮勇殺敵，因此他沒(méi)有受到太大處分，反而被授為都統(tǒng)制，受命整編殘部。最終，吳玠整編出數(shù)千殘兵，退守到鳳翔地區(qū)，與弟弟吳璘扼守大散關(guān)以東的和尚原（今陜西寶雞西南），“積粟繕兵，列柵筑壘”，準(zhǔn)備做死守的打算。

當(dāng)時(shí)，吳玠的處境非常危險(xiǎn)，與外界失去聯(lián)系，幾乎成為了孤島，士兵喪失斗志，數(shù)萬(wàn)金兵步步緊逼，乃至有人想要劫持吳玠兄弟倆投降金兵。形勢(shì)雖然不利，但獨(dú)立掌軍的吳玠，卻也因此可以自由地釋放軍事才華，他首先整合部隊(duì)、穩(wěn)定軍心，然后利用有利地形竟然打敗了數(shù)萬(wàn)金兵。

金將沒(méi)立自鳳翔，烏魯、折合自大散關(guān)率數(shù)萬(wàn)騎南侵，兩路金軍計(jì)劃會(huì)師于和尚原。無(wú)論是斗志、還是兵力上看，吳玠都處于劣勢(shì)，但他利用有利地形，將軍隊(duì)分為兩隊(duì)，先率一隊(duì)與金兵作戰(zhàn)，疲憊金兵，等到金兵疲憊時(shí)，立即投入另一隊(duì)。由于金軍騎兵困于山谷地形，只得下馬交戰(zhàn)，結(jié)果大敗，退屯和尚原西南的黃牛堡。之后，吳玠在頑強(qiáng)防守之余，奇兵迭出，多次擊敗金兵，讓金軍兩部始終不能會(huì)師。

所謂“打了小的來(lái)了老的”，金兵統(tǒng)帥完顏?zhàn)阱雎?tīng)說(shuō)之后暴怒，親自率領(lǐng)十萬(wàn)金兵，準(zhǔn)備教訓(xùn)吳玠，打下這個(gè)入川門(mén)戶。面對(duì)金兵大舉進(jìn)攻，吳玠利用有利地形與先進(jìn)武器弓弩，“選硬弓強(qiáng)弩與戰(zhàn)，分番迭射”，“弩如雨注”（即用床子弩），讓金兵損失慘重。與此同時(shí)，吳玠派遣奇兵，從小道繞出敵后，成功斷敵糧道。再其次，吳玠并未一心防守，還策劃了一次奇兵反擊，讓吳璘率領(lǐng)騎兵三千埋伏于和尚原北的神岔溝，伺機(jī)襲擊金兵。沒(méi)過(guò)幾天，由于金兵糧道被襲，不得不退回神岔溝，結(jié)果當(dāng)夜吳璘率軍夜襲，連破金營(yíng)十余座營(yíng)寨，完顏?zhàn)阱錾碇辛魇福皟H以身免，乘梯亟剔其須髯遁歸”于燕山，留完顏撒離喝留駐陜西，兵屯鳳翔，與吳玠相持。

和尚原之戰(zhàn)后，張浚根據(jù)吳玠的功勞，上奏趙構(gòu)提拔他為鎮(zhèn)西軍節(jié)度使。之后幾年，獨(dú)立掌軍的吳玠連戰(zhàn)連捷，先后取得了饒鳳關(guān)之戰(zhàn)、仙人關(guān)之戰(zhàn)等勝利，將金兵死死的拒之四川門(mén)外。尤其是富平之戰(zhàn)后，東南一帶也形勢(shì)危急，金軍全力入侵川蜀，如果不是吳玠挺身而出，南宋必將失去四川。而一旦失去四川，南宋還能存在多久，就成了一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。

縱觀吳玠一生，除了曲端不予救援導(dǎo)致的一場(chǎng)失敗與富平之戰(zhàn)的失敗之外，吳玠與金兵的其余戰(zhàn)爭(zhēng)都取得了勝利，這在南北宋之交極為罕見(jiàn)。《續(xù)資治通鑒》中評(píng)價(jià)：“吳玠教習(xí)已逾十年，百戰(zhàn)之馀，所向無(wú)敵。”那么，吳玠為何能夠近乎百戰(zhàn)百勝呢？吳玠英年早逝后，弟弟吳璘道出了其中的奧妙。

吳玠在與西夏作戰(zhàn)時(shí)，勝負(fù)都在一進(jìn)一退之間，短時(shí)間內(nèi)就能決出勝負(fù)，但與金兵作戰(zhàn)時(shí)，每一次決出勝負(fù)都要打上幾天。之所以如此，原因在于西夏兵耐力、紀(jì)律與宋軍差不多，而金兵忍耐力強(qiáng)、命令嚴(yán)酷，一旦發(fā)布命令，往往必定會(huì)誓死執(zhí)行任務(wù)。也就是說(shuō)，金兵體力強(qiáng)悍，兼之命令嚴(yán)酷，在冷兵器時(shí)代幾乎是無(wú)解的存在，是宋軍沒(méi)有遇到過(guò)的軍隊(duì)類型，這也是宋軍、遼軍與后來(lái)的明軍難以擊敗金兵的原因，而一旦短時(shí)間內(nèi)打不敗金兵，自身就會(huì)崩潰，久而久之就會(huì)形成金兵不可戰(zhàn)勝的神話。

既然如此，宋軍果真沒(méi)有克制之道嗎？其實(shí)辦法很多，胡世將向吳璘詢問(wèn)吳玠總能克敵制勝的原因，同樣是百勝將軍的吳璘回答說(shuō)：首先，宋軍不如金軍堅(jiān)韌耐勞，但金兵弓矢不如宋軍強(qiáng)勁銳利，我常以弓箭在數(shù)百步外射穿金兵厚重的盔甲，發(fā)揮自身的長(zhǎng)處；其次，由于宋軍不如金兵的往來(lái)奔突能力，于是就需要占據(jù)險(xiǎn)要便利的地形，削弱金兵的長(zhǎng)處；第三，對(duì)付金兵的持久耐力，派出精兵輪番騷擾金兵，使金兵窮于應(yīng)付，得不到休息閑暇，敗壞金兵堅(jiān)韌持久的氣勢(shì)，趁著金兵稍稍有些惰怠時(shí)，立即以奇兵進(jìn)行襲擊，從而可以大獲全勝。

吳玠克敵之道，核心其實(shí)就是先疲敵、再敗敵，學(xué)習(xí)的是伍子胥破楚之策。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，伍子胥獻(xiàn)給吳王闔閭破楚之策就是先疲楚、再破楚。伍子胥建議闔閭：將全國(guó)軍隊(duì)分為三份，輪番誘使楚國(guó)出兵迎戰(zhàn)，敵進(jìn)我退、敵退我進(jìn)，“彼出則歸，彼歸則出”，必定會(huì)讓楚軍疲于奔命，然后大王再動(dòng)員三軍，必定能徹底摧毀楚國(guó)。事后果然如此，吳王闔閭破楚之前數(shù)年內(nèi)，“楚自昭王即位，無(wú)歲不有吳師”，導(dǎo)致楚軍疲憊不已，最終在公元前506年吳國(guó)一舉攻破楚國(guó)都城。吳玠克金之道，比如和尚原之戰(zhàn)，與伍子胥破楚之道的核心，其實(shí)就是一個(gè)道理。

值得深思的是，吳玠一生幾乎百戰(zhàn)百勝，固然與他的天賦有關(guān)，但善于學(xué)習(xí)前人的辦法或許才是成功的關(guān)鍵。

《宋史·吳玠傳》記載：“玠善讀史，凡往事可師者，錄置座右，積久，墻牖皆格言也。用兵本孫、吳，務(wù)遠(yuǎn)略，不求小近利，故能保全勝?！本褪钦f(shuō)吳玠善于閱讀史書(shū)，凡是過(guò)去可以效法的事情，都記錄下來(lái)置于座右，時(shí)間一久，墻壁上都是格言，用兵作戰(zhàn)遵從孫武、吳起之法，只講遠(yuǎn)大的謀略，不追求眼前的小利，因此能保證每戰(zhàn)必勝。

筆者認(rèn)為，中華民族的豐富歷史，其實(shí)就是一座寶庫(kù)，聰明人從中汲取智慧，愚蠢人棄之如敝履，至今仍是如此。所謂“讀史使人明智”，吳玠就是如此，因此想要成功，與其讀一些成功學(xué)書(shū)籍，不如多讀一些歷史。

參考資料：《宋史》等