來源于：尸族

01

一直以為“墳頭蹦迪”是句罵人的話，沒想到現(xiàn)實(shí)生活中還真的存在！

相信很多人都不敢相信，脫衣舞這種“藝術(shù)”竟然能和喪事聯(lián)系到一起。

一邊是逝者家屬披麻戴孝哭天搶地，一邊是脫衣舞娘扭動(dòng)腰肢綽約多姿。

這樣的事情還真就在中國部分農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)生了。

是的，你沒看錯(cuò)！歐美酒吧里的脫衣舞女郎竟然跳到了中國的葬禮上......

在中國的部分村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這種香艷刺激的表演能吸引其他人前來觀看，這代表著人丁興旺，是對逝者的尊重。

而在這種赤裸裸表演的背后，更是大把大把的金錢利益，據(jù)悉，表演者一年可掙20多萬！

這一不可思議的“色情喪葬業(yè)”，驚呆外媒，引發(fā)各國爭相報(bào)道！

02

在中國的某些地方，辦喪事時(shí)請戲班子“助喪”是一種習(xí)俗。

然而，為了“熱鬧”，為了吸引眼球，很多兒女不惜下重金，為老人辦一場轟轟烈烈的葬禮！

2017年年底，在江蘇連云港地區(qū)，一位80歲的老人去世。

按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，子女邀請了草臺(tái)班子前來進(jìn)行表演。表演持續(xù)了約一個(gè)半小時(shí)，除了常規(guī)的歌唱、賣藝外......

更有脫衣女郎大跳艷舞，場面一度不堪入目......

表演吸引了大量村民圍觀，人們狂笑，吹口哨，鼓掌，叫好！一度將表演引向高潮！

其實(shí)，“艷舞助喪”的風(fēng)俗流傳已久。

這種看似魔幻現(xiàn)實(shí)的場景卻早在八十年代的臺(tái)灣就開始出現(xiàn)了，并流行至今。

85年在臺(tái)灣南部的一個(gè)小鎮(zhèn)，一位“孝子”想在父親下葬前再盡一次孝道。

考慮到父親在世的時(shí)候又好這口，于是他請了幾個(gè)脫衣舞娘在父親靈堂上跳舞。

有不要錢的艷舞看來的人自然是一坨接著一坨，這個(gè)喪禮辦得倍兒有面。

一傳十，十傳百，這又能看脫衣舞，又能吸引更多吊喪的人，還能賣孝子人設(shè)的法子迅速風(fēng)靡了富裕的臺(tái)南鄉(xiāng)村。

實(shí)際上，1993年的臺(tái)灣，三分之一的喪禮上，你都能找到脫衣舞娘的身影。而當(dāng)時(shí)的脫衣舞供應(yīng)鏈被臺(tái)灣的各個(gè)黑幫勢力掌控著，殯葬業(yè)加脫衣舞產(chǎn)業(yè)這個(gè)空前絕后的商業(yè)模式可把他們給樂壞了，每天都有那么多人去世，每場喪事都來段脫衣舞豈不是掙到盆滿缽滿。

喪禮加脫衣舞這個(gè)突兀的組合逐漸成為臺(tái)灣宗教和民間文化的一部分，人們?yōu)榱诵陌怖淼玫亟邮苌踔两o它套上了“合乎情理”的外衣：

“在陰間那頭老的鬼魂會(huì)欺負(fù)新的鬼魂，請人來跳脫衣舞是想讓這些小妞吸引老鬼魂的注意力，那樣逝者的鬼魂融入新的環(huán)境就能容易點(diǎn)啦?！?/p>

“陰曹地府那些低級(jí)的牛鬼蛇神都是之前死去的鬼魂，會(huì)記得生前的喜好，所以打點(diǎn)他們的方式也得與時(shí)俱進(jìn)了，燒香燒紙這些都過時(shí)了?！?/p>

雖然臺(tái)灣當(dāng)局一直在打壓這種所謂的習(xí)俗，但還是屢禁不止，特別是在農(nóng)村地區(qū)。

前年，嘉義縣的議長董象去世，他家屬找來50輛吉普車，每輛車上都有一個(gè)穿比基尼的舞娘跳鋼管舞為逝者搖臀送行。

臺(tái)灣嘉義縣前議長董象辭世，在他的告別式中，兒子可以說下了“血本”！

不僅租用了上百臺(tái)吉普車送葬，更有50名鋼管辣妹在靈車上蹦迪。

只見辣妹們穿著性感的衣服，站在一臺(tái)臺(tái)吉普車上，大跳鋼管舞。

聲勢浩大，場面十分熱鬧，吸引來不少民眾圍觀拍照。兒子表示，這是對爸爸生前的尊重和愛戴。

對死者的尊重是以人群規(guī)模，費(fèi)用和分貝來衡量的，這觀點(diǎn)不知道什么時(shí)候就開始扎根在我們腦子深處。

喪禮上免費(fèi)的脫衣舞表演能帶來的也正是這些。

大陸喪禮上的脫衣舞表演也正是從臺(tái)灣傳進(jìn)來的。

03

這種喪葬脫衣舞在20世紀(jì)90年代出現(xiàn)，主要在中國河南，安徽，江蘇和河北等地最為常見。

實(shí)際上遠(yuǎn)不止這些地區(qū)，在很多省份的農(nóng)村地區(qū)脫衣舞表演都及其盛行，而且不局限于喪禮，只要是紅白喜事逮著機(jī)會(huì)就得請歌舞團(tuán)來表演，讓父老鄉(xiāng)親們樂呵樂呵。

傍晚七八點(diǎn)歌舞團(tuán)的表演剛開始，先是很正常的勁歌熱舞，這些是老少皆宜的合家歡劇場，但真正門兒清的大老爺們必定會(huì)杵到最后。

因?yàn)橐股顣r(shí)分，等到女人們抱著小孩回去睡覺那會(huì)，帶葷腥味兒的好戲才真正開場。

或許很多人不解，喪禮不是應(yīng)該肅穆沉重嗎？為什么會(huì)表演這種艷俗的舞蹈？

原來，在很多地方風(fēng)俗中，喪禮就是要吸引人氣，越多的人來看，越多的“哀悼者”，就代表兒女越有孝心、禮節(jié)做的圓滿，家里人丁興旺，同時(shí)，這也是對死者的尊重，代表著來生會(huì)有好運(yùn)。

而邀請脫衣舞者演出，就是為了吸引大量的人來參加逝者的葬禮。

對于這一“風(fēng)俗”，村民們都很理解，也見怪不怪。

“這是為了給逝者長臉，否則沒人來看他們，他們才會(huì)不高興！”

在中國傳統(tǒng)文化中，“紅白事”都屬于人生大事。

對于老人的葬禮，更是子女們“表現(xiàn)”他們孝順的時(shí)候，因而，他們也愿意花錢，請民間劇團(tuán)來安排演出。

而這種赤裸裸的表演背后，是大把大把的金錢利益。據(jù)悉，這些民間歌舞團(tuán)80%的收入來源都是葬禮表演。

最初是搭舞臺(tái)唱歌跳舞，后來就愈演愈烈，開始了“跳脫衣舞”這種觀眾“喜聞樂見”的表演形式....

歌舞團(tuán)在收費(fèi)時(shí)，也會(huì)將脫衣舞作為一項(xiàng)“增值業(yè)務(wù)”。

從事該行業(yè)的王某表示，紅白喜事如果只是唱唱跳跳，一場表演大約是1000元，而如果要“特殊表演”，則需要翻幾番，大約4000-5000元。

據(jù)悉，這樣的表演一個(gè)月能組織二三十次，一年下來，很多表演者的收入能高達(dá)20萬元！

為了掙錢，民間藝術(shù)團(tuán)也會(huì)“主推”這一項(xiàng)業(yè)務(wù)服務(wù)。

很多人甚至產(chǎn)生了攀比心理，硬著頭皮，請兩家藝術(shù)團(tuán)，左右舞臺(tái)一起吸引人氣。

以此好讓鄰里鄰居都評(píng)價(jià)自己“舍得花錢”“孝順孩子”！

逐漸被曝光的的“葬禮艷舞事件”引起了相關(guān)部門的注意。

文化部新聞發(fā)言人稱：堅(jiān)決取締葬禮艷舞現(xiàn)象！違者可判刑！

即便如此，有些地方這種喪禮上的另類AV表演仍在進(jìn)行著。