今天的高句麗，最獨(dú)特的地方不是受到了撮爾小國(guó)的哄搶，莫名成了韓國(guó)這樣的民族的祖宗，而是它從未讓中原王朝如此重視過(guò)。

從公元598年隋文帝兵發(fā)30萬(wàn)大軍討伐高句麗開(kāi)始，到668年唐高宗一舉蕩平東北消滅高句麗，隋唐兩大帝國(guó)耗時(shí)整整70年，終于將強(qiáng)盛一時(shí)的高句麗徹底送入地獄。

當(dāng)然，在征伐高句麗的過(guò)程中，隋煬帝楊廣曾三次用兵，最終導(dǎo)致天怒人怨最終導(dǎo)致了隋朝的滅亡。

那么，為何隋唐兩大帝國(guó)一定要傾全國(guó)之力干掉高句麗，甚至身死國(guó)滅也在所不惜呢？靜夜史認(rèn)為根本原因就是隋煬帝的那句“勿遺子孫憂”，具體來(lái)說(shuō)分為兩個(gè)部分：

1、東北不平，中原不安

古往今來(lái)，東北亞的穩(wěn)定與否，直接關(guān)系到中原地區(qū)是否和平安寧。

前227年秦始皇消滅燕國(guó)后，將遼東納入版圖，隨后修筑長(zhǎng)城予以鞏固，東北開(kāi)始納入中原王朝版圖；

前108年漢武帝消滅衛(wèi)滿朝鮮后，在朝鮮半島北部設(shè)置了樂(lè)浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡四個(gè)郡，統(tǒng)稱為“漢四郡”，中原王朝對(duì)東北及朝鮮半島的統(tǒng)治不斷加強(qiáng)。

但高句麗也是在此時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)的。前37年高句麗人朱蒙建國(guó)后，勢(shì)力迅速壯大，吞并了周邊的東沃沮和東濊部分地區(qū)，而后與東漢發(fā)生沖突。

不過(guò)，強(qiáng)盛的東漢并未給高句麗壯大的機(jī)會(huì)，于是高句麗在東漢的反擊下遷都丸都城，后在騷擾曹魏時(shí)被曹操一路追殺而后焚毀。

不過(guò)，西晉滅亡后，中原地區(qū)天下大亂，蒙古高原上的游牧民族開(kāi)始瘋狂南下，出現(xiàn)了恐怖的五胡亂華；而此時(shí)的高句麗也開(kāi)始趁機(jī)擴(kuò)張，比如：

311年，“秋八月襲取遼東西安平”；

313年，“冬十月侵樂(lè)浪郡，虜獲男女二千余口”；

314年，“秋九月南侵帶方郡”，控制了朝鮮半島北部；

在4世紀(jì)末5世紀(jì)初，高句麗南征百濟(jì)、北討契丹、扶余外，占領(lǐng)玄菟、樂(lè)浪兩郡以及遼水以東大片土地，隨后于427年遷都平壤。

到5世紀(jì)末，高句麗又吞并了部分扶余、靺鞨和契丹部落，控制新羅、百濟(jì)，并與北魏保持軍事對(duì)峙。此時(shí)的高句麗疆域東臨日本海，南控漢江流域，西北跨遼水，北到輝發(fā)河、松花江流域，勢(shì)力達(dá)到極盛。

隨后中原地區(qū)在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)300多年的戰(zhàn)亂后，于589年最終統(tǒng)一，高句麗也開(kāi)始盛極而衰。

當(dāng)然，高句麗是不甘心就此退出的，于是它在表面上向隋朝稱臣的同時(shí)，背地里卻聯(lián)合同在東北的靺鞨于597年進(jìn)攻隋朝遼西軍事駐地，又勾結(jié)東突厥侵?jǐn)_隋朝北方，開(kāi)啟了南下侵略隋朝的序幕，這直接引發(fā)了隋文帝在598年對(duì)高句麗的征討。

從后續(xù)契丹、金以及清朝從東北崛起的一系列歷史事件來(lái)看，東北地區(qū)的勢(shì)力，直接關(guān)系到中原地區(qū)的安寧與否，因?yàn)樗梢酝暥嚷?lián)手蒙古高原勢(shì)力對(duì)中原王朝形成自北向南的壓制，更能同經(jīng)度在朝鮮半島和日本攪得雞犬不寧，高句麗無(wú)疑就是最好的說(shuō)明。

所以，對(duì)于隋唐兩大帝國(guó)而言，為了帝國(guó)東北、東部乃至北部的安寧，高句麗必須死，

2、農(nóng)耕文明，爭(zhēng)奪正統(tǒng)

高句麗之所以能存在700多年，而不是像其他北方政權(quán)那樣“胡虜無(wú)百年國(guó)運(yùn)”，根本原因在于高句麗雖在北方，但卻是名副其實(shí)的農(nóng)耕文明。

東北地區(qū)雖然緯度較高，但這里土地肥沃，氣候條件也遠(yuǎn)比蒙古高原優(yōu)越，所以具備農(nóng)耕文明的發(fā)展條件。

而農(nóng)耕文明相比于游牧文明有以下幾個(gè)不同特點(diǎn)：

人口多，在古代的任何政權(quán)，人口都是政權(quán)興盛繁榮的重要資源，而農(nóng)耕文明下的高句麗無(wú)疑比蒙古高原上的游牧民族更加人丁興旺。而有了人，就能開(kāi)疆拓土，快速崛起；

集權(quán)程度高，相比于游牧民族的部落制組織形式，農(nóng)耕文明下的高句麗中央集權(quán)程度更高，這使得高句麗比游牧民族更難對(duì)付；

相比于游牧民族搶完就走的形態(tài)，安土重遷的農(nóng)耕文明一般都是“占住了就不走”，除非戰(zhàn)爭(zhēng)讓他們放棄。

在這樣的情況下，高句麗首先就比游牧民族更難對(duì)付，這也是高句麗在中原王朝打擊下不斷復(fù)興并壯大的重要基礎(chǔ)。

而除了人口更多，集權(quán)程度更強(qiáng)，高句麗還有一個(gè)重要特點(diǎn)就是在372年從中原引入佛教并奉為國(guó)教，并依照中原制度建立國(guó)家教育機(jī)構(gòu)“太學(xué)”，這讓高句麗越來(lái)越“文明”。

而從契丹、金等少數(shù)民族漢化后的狀態(tài)來(lái)看，一旦具備了和中原王朝相似的制度，它就不可避免地產(chǎn)生了和中原王朝爭(zhēng)奪正統(tǒng)的野心，這是比侵?jǐn)_邊界還可怕的存在。

所以，隋唐兩朝就是拼了老命，也要把高句麗徹底拿下。

在隋文帝挑撥突厥將其分化為東西兩部后，就開(kāi)始了對(duì)高句麗的征討；

隋煬帝修筑大運(yùn)河且三次征討，但終歸還是功虧一簣；

唐太宗對(duì)高句麗產(chǎn)生了一定打擊但終歸只是皮毛；

等到唐高宗時(shí)期，正式開(kāi)啟了對(duì)高句麗的滅國(guó)之戰(zhàn)。663年白江口海戰(zhàn)徹底消滅倭寇水師后，唐軍于668年攻占平壤，高句麗徹底被滅國(guó)！

多有疏漏，煩請(qǐng)斧正。