聊齋志異《閻羅》原文

　　萊蕪秀才李中之(1)，性直諒不阿(2)。每數(shù)日，輒死去，僵然如尸，三四日始醒?；騿査?，則隱秘不泄。時邑有張生者，亦數(shù)日一死。語人曰：“李中之，閻羅也。余至陰司，亦其屬曹(3)。”其門殿對聯(lián)(4)，俱能述之。

　　或問：“李昨赴陰司何事?”張曰：“不能具述。惟提勘曹操(5)，笞二十?！?/p>

　　異史氏曰：“阿瞞一案(6)，想更數(shù)十閻羅矣(7)。畜道、劍山，種種具在(8)，宜得何罪，不勞挹取(9);乃數(shù)千年不決，何也?豈以臨刑之囚，快于速割(10)，故使之求死不得也?異已(11)!”

　　據(jù)《聊齋志異》鑄雪齋抄本

　　(1)萊蕪：縣名，清屬泰安府，即今山東省萊蕪市，現(xiàn)屬濟南市管轄。

　　(2)直諒不阿：正直誠信，不曲徇私情。《論語·季氏》：“益者三友，······友直，友諒，友多聞，益矣。”《商君書·慎法》：“夫愛人者不阿，憎人者不害，愛惡各以其正，治之至也?！?/p>

　　(3)屬曹：屬官;屬下分職辦事人員。舊時朝廷和各級官府分職辦事，稱分曹;其屬官稱曹官。

　　(4)門殿：閻羅王府的大門和正殿。

　　(5)提勘：提審。曹操，字孟德，漢沛國譙人。年二十舉孝廉。曾參與鎮(zhèn)壓黃巾起義。后起兵討董卓，逼獻(xiàn)帝都許昌，擊滅袁紹、袁術(shù)、劉表，逐漸統(tǒng)一我國北部地區(qū)。位至丞相，大將軍，封魏王。曹丕代漢稱帝，追尊為魏太祖武皇帝。在多數(shù)舊史家、文人和人民群眾的心目中，曹操是惡行累累的奸臣。蒲松齡也持這種看法。

　　(6)阿瞞：曹操小字?！度龂尽の褐尽の涞奂o(jì)》注引《曹瞞傳》：“太祖一名吉利，小字阿瞞。”

　　(7)更：經(jīng)歷。

　　(8)“畜道、劍山”二句：意謂冥罰惡人轉(zhuǎn)生為畜牲或到劍山等處受酷刑，種種章程都很明確。

　　(9)“宜得何罪”二句：意謂曹操罪惡昭彰，量罪用刑并不費難。挹取，謂斟酌量刑。

　　(10)“臨刑之囚”二句：被判死刑的罪犯，以速死為快，以免零星受苦。

　　(11)異已：太奇怪了。已，同“矣”。

　　聊齋志異《閻羅》翻譯

　　山東萊蕪有個秀才叫李中之，性格正直誠信，不循私情。每隔幾天，就會死去，身體僵硬的像尸體一樣，三四天后才醒來。有人問他見到了什么，他也保密不說。同鄉(xiāng)有個張生，也幾天就死一次。(張生)對人說：“李中之，是閻羅。我到了陰司，也是陰司里他手下的辦事人員。”就連閻羅王府的大門和正殿的對聯(lián)，這個張生都能詳細(xì)的復(fù)述出來。

　　有人問：“李中之昨 天去陰司有什么事?”張生說：“不能詳細(xì)的告訴你。只知道他提審了曹操，還打了他二十鞭子?！?/p>

　　蒲松齡說：“曹操一案，想來已經(jīng)經(jīng)過數(shù)十任閻羅審理了吧。處罰他轉(zhuǎn)生為牲口或者光腳在劍山上爬行等處罰都應(yīng)該罪名成立吧，曹操罪惡昭彰，量罪用刑并不費難;可是幾千年過去都沒能判決出結(jié)果，原因何在呢?難道因為被判死刑的罪犯，以速死為快，以免零星受苦，所以才讓曹操在陰間遲遲不能被判決，讓他求死不得么?太奇怪了!”