鄧石如

鄧石如為清代碑學書家巨擘，擅長四體書。其篆書初學李斯、李陽冰，后學《禪國山碑》《三公山碑》《天發(fā)神讖碑》、石鼓文以及彝器款識、漢碑額等。他以隸法作篆，突破了千年來玉筯篆的樊籬，為清代篆書開辟了一個新天地。

隸書是從漢碑中出來，結(jié)體緊密，貌豐骨勁，大氣磅礴，也使清代隸書面目為之一新?？瑫》?，兼取歐陽詢父子體勢，筆法斬釘截鐵，結(jié)字緊密，得踔厲風發(fā)之勢。

行草書主要吸收晉、唐草法，筆法遲澀而飄逸。大字草書氣象開闊，意境蒼茫。總觀其四體書法，以篆書成就最大，楷、行、草次之。鄧石如又是篆刻家，開創(chuàng)皖派中的鄧派。他以小篆入印，強調(diào)筆意，風格雄渾古樸、剛健婀娜，書法篆刻相輔相成。鄧石如的印章有著“疏處可以跑馬，密處不使透風”的特色。

此帖為鄧石如隸書《張子西銘》，中華民國版，請欣賞。

釋文：乾稱父，坤稱母。予茲

藐焉，乃混然中處。故

天地之塞，吾其體。天

地之帥，吾其性。民吾

同胞，物吾與也。大君

者，吾父母宗子，其人

臣，宗子之家相也。尊

高年，所以長其長。慈

孤弱，所以幼其幼。圣

其合德，賢其秀也。凡

天下疲癃殘疾，煢獨

鰥寡，皆吾兄弟之顛

連而無告者也。于時

保之，子之翼也。樂且

不憂，純乎孝者也。違

曰悖德，害仁曰賊。濟

肖者也。知化則善述

其事，窮神則善繼其

志。不愧屋漏為無忝，

存心養(yǎng)性為匪懈。惡

旨酒，崇伯子之顧養(yǎng)。

育英才，潁封人之賜

類。不弛勞而厎豫，舜

其功也。無所逃而待

烹，申生其恭也。體其

受而歸全者，參乎！勇

于從而順令者，伯奇

也！富貴福澤，將厚吾

之生也。貧賤憂戚，庸

玉汝于成也。存，吾順

事，沒，吾寧也。

嘉慶辛酉清和月，頑伯山民鄧石如，書于集賢律院中。