中國明代商業(yè)（下）

3.建立商業(yè)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)市場管理。

1364年以前，朱元璋一度"設(shè)官店以征商" ，又稱" 官店錢".明朝建立以后，明政府為了推行抑商政策，加強(qiáng)對商業(yè)與市場的管理，從明朝中央政府至地方政府都建立了相應(yīng)的商業(yè)和市場管理機(jī)構(gòu)。這些商業(yè)市場機(jī)構(gòu)包括：明王朝中央政府工部、城市及各級地方府州市司等。各級地方政府及城市還設(shè)置業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)。明代初期，朱元璋王朝政府曾于公元1368年(洪武元年），指定兵馬指揮司管理城市商業(yè)。各府縣和州縣分別設(shè)立通課司、稅課局負(fù)責(zé)征收商稅工作。明初全國計(jì)有稅課司局400 多個(gè)。一些貿(mào)易發(fā)達(dá)的市鎮(zhèn)設(shè)置稅課分司、分局，負(fù)責(zé)征收商稅事務(wù)。各地關(guān)津、關(guān)卡等地區(qū)則設(shè)立稅課司、分局，負(fù)責(zé)對過境商人販賣的貨物征收通過稅。所有地方商稅一律由各級地方府縣的衙門負(fù)責(zé)管理。明代各級政府的商業(yè)市場管理機(jī)關(guān)都配備專職人員，負(fù)責(zé)征收商稅工作。稅課司局設(shè)有大使、副使、攢典、巡攔等官吏。

商業(yè)市場管理機(jī)構(gòu)的職責(zé)，主要有以下幾條：

一是根據(jù)抑商政策，管理商業(yè)及市場；

二是根據(jù)工部規(guī)定的度量衡器標(biāo)準(zhǔn)，檢查市場的度量衡器，主要校正街市上商人使用的斛，斗、秤、尺等度量衡，促進(jìn)公平交易；

三是進(jìn)行評定市場商品價(jià)格；

四是考查牙儈情況。所謂牙儈，又稱"牙商" ，就是指明代城鄉(xiāng)市場中專門為買賣雙方促成交易，從中收取傭金的中間商人。市場官吏主要是考查牙儈的活動情況。

五是建立塌房。朱元璋" 命工部建塌房，以貯商貨"，塌房，又稱" 塌坊" ，這是明代官方建置用于供應(yīng)客商存放貨物的場所，實(shí)質(zhì)上是貨棧或倉庫。

六是依大明律規(guī)定，對私造度量衡器、亂提物價(jià)的商人，進(jìn)行處罰治罪等。

建立商業(yè)市場管理機(jī)構(gòu)，有利于推行抑商政策，加強(qiáng)市場管理，也為明政府增加了財(cái)政收入。

4.市場關(guān)系的發(fā)展

明代商業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志，就是市場的發(fā)展。

市場是明代社會中商品交換的場所。它不僅反映商品交換關(guān)系，而且也反映商業(yè)狀況。隨著商品交換和商業(yè)的發(fā)展，明代的市場，特別是集貿(mào)市場也獲得了很大的發(fā)展。所謂集貿(mào)市場，就是指農(nóng)民和其他小生產(chǎn)者定期進(jìn)行商品交易的地方。它是農(nóng)村貿(mào)易的一種組織形式。組織集市貿(mào)易對于農(nóng)民、手工業(yè)者、商人、城鎮(zhèn)居民進(jìn)行商品交換，互通有無，溝通城市與農(nóng)村之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系等方面，發(fā)揮了積極的作用。

明代的集市，各地的名稱不盡一致。在北方地區(qū)，大都稱之為集；在南方各地一般稱之為圩；在西南有些地方，稱之為場。明代的集市日期，各地也不相同。有的集市兩日一集，有的三日一集，也有的六日一集。參加集市交易的人，有農(nóng)民、手工業(yè)者、小商販、商賈、牙商、徽商、市場管理官吏等。參加集市交易的商品貨物，有農(nóng)產(chǎn)品、土特產(chǎn)品、手工業(yè)品，豬、牛、羊等牲畜，以及絲、布、茶、陶瓷等產(chǎn)品。隨著商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明代的集市也不斷地發(fā)展。

從明代初期至末期，明代社會中的集市主要有以下幾種形式：

一是定期集市。這是指定期舉行的集市，南方的圩市是三日一圩等。

二是臨時(shí)集市。這是指根據(jù)節(jié)日或季節(jié)需要舉行，如廟市等。

三是專業(yè)集市。這是指專門經(jīng)營某一類商品的集市。明代的專業(yè)市場比較發(fā)達(dá)，其主要形式，有豬市、馬市、牛市、羊市、草市、燈市、果木市、谷市、絲市等。明代在甘肅、遼東、山西等地先后建立了一些馬市，開始是用米、布、綢緞等貨物與蒙滿族人民換馬匹，后來用銀換馬，交易十分活躍。

四是燈市、廟市、宮市。每一種市集都有自己的特色。燈市，按傳統(tǒng)習(xí)俗慣例是每年正月舉辦一次，集市日期是正月初八至正月十八日，燈市十分熱鬧，具有萬家燈火之稱。廟市也是集市的一種形式，所謂廟市，又稱" 廟會" ，這是指明代人們利用寺廟香火節(jié)日等機(jī)會所舉行的一種集市。開封相國寺每月開市三、五次，北京隆福寺每月九日開市。明代社會的各種廟會，一般都在寺廟內(nèi)或其附近地區(qū)舉行。各地廟會都結(jié)合農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)季節(jié)而舉行，旨在適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)的需求。宮市，這是指明王朝政府在宮中建立的集市，讓宮廷人員及官吏在市肆上購買民間的貨物。

五是互市。這是明代人同外國或邊境民族之間的一種貿(mào)易形式。明王朝政府主要是準(zhǔn)許貢舶互市。所謂貢舶互市，就是明代初期允許外國使節(jié)所乘船舶(即貢舶），行駛至中國指定地點(diǎn)，并準(zhǔn)許攜帶商貨進(jìn)行自由買賣，但禁止外國商船進(jìn)口，嚴(yán)禁本國的商舶出海經(jīng)商。在明代的文獻(xiàn)中，不僅廣泛地記載互市，而且也經(jīng)常記錄貢市情況。如明人王圻說：" 凡外夷貢者，……許帶方物，官方牙行，與民貿(mào)易，謂之互市"。

六是關(guān)市，又稱互市市場，一般是指在關(guān)津或關(guān)卡等交通樞紐要道所設(shè)立的互市。關(guān)市的建立、開放或停止事宜，都由明王朝政府根據(jù)當(dāng)時(shí)的國家政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境和實(shí)際需要進(jìn)行確定。

但明代的各種集市，主要是小商品生產(chǎn)者的市場，其經(jīng)營規(guī)模一般都比較小。

5.發(fā)行錢鈔，促進(jìn)商品交易。

在明代社會中，錢鈔或貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，也是商品交換的媒介。朱元璋建立明王朝政府后，為了克服鈔幣混亂情況，先后發(fā)行了銅錢、寶鈔、銀兩等交換媒介。

銅錢，是明代貨幣的一種形式。銅錢一般分為通寶大錢和通寶小錢兩種。銅錢按其重量分為五等：一錢、二錢、三錢、五錢和十錢。北京寶源局鑄造的銅錢，鑄上京字；各省鑄造的銅錢分別鑄本省名稱。后來通寶大錢又改為小錢。銅錢一律由明朝政府工部隸屬的主源局或?qū)毴重?fù)責(zé)鑄造，嚴(yán)禁私鑄。發(fā)行銅錢有利于發(fā)展商業(yè)和商品交易活動。

紙幣，是明代政府所發(fā)行的一種貨幣。由于銅錢分量重、價(jià)值低，不便攜載和交易，加上銅料不足，因此，明代政府于公元1382年(洪武七年）設(shè)立寶鈔提舉司，下分別設(shè)置鈔紙和印鈔兩局，以及寶鈔、行用兩庫，在戶部領(lǐng)導(dǎo)下負(fù)責(zé)印制與發(fā)行工作。明代紙幣通稱為" 大明通行寶鈔" ，面值分為六等：一百文、二百文、三百文、四百文、五百文、一貫，每鈔一貫折錢千文，銀一兩，四貫折黃金一兩。發(fā)行紙幣(寶鈔）既方便民間使用，也有利于開展商品交換和發(fā)展商業(yè)。

銀兩，是明代的一種支付手段。所謂銀兩，就是指以白銀錠為主要形式的一種秤量貨幣。由于明代發(fā)行紙幣后，產(chǎn)生了一些問題，主要是發(fā)行量大，容易貶值，出現(xiàn)假幣，造成通貨膨脹等。在這種情況下，廣大商賈在交易中都采用銀兩，不用寶鈔。于是在明代社會的商品流通中就廣泛使用白銀作為貨幣支付手段了。