擰巴學(xué)生，還有家長

Z先生來到公司的時(shí)候，笑容可掬。孩子喜歡服裝設(shè)計(jì)，想去美國名校Parsons和FIT讀大學(xué)。

Z先生猶豫了半天，囁嚅著說：“如果我的孩子沒有藝術(shù)天賦，會(huì)不會(huì)沒什么前途？”

這個(gè)問題實(shí)際上不是Z先生的個(gè)人焦慮。即使是在我任教的大學(xué)里面，很多同學(xué)在下課后，也常常跑過來，一臉憂慮地問：“韓老師，我感覺自己沒什么天賦，是不是不適合學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)？”

關(guān)于藝術(shù)天賦的自我焦慮，基本都是伴隨著求學(xué)過程的，工作之后的藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師倒是沒人會(huì)提出這個(gè)問題。為什么呢？

天賦是什么呢？

說來說去，藝術(shù)天賦是什么呢？我們似乎小就知道一個(gè)道理：學(xué)藝術(shù)必須有天賦。但這個(gè)道理是誰說的呢？

那究竟什么是藝術(shù)天賦呢？

在清華美院讀書的這些年，結(jié)識(shí)的朋友中就具有藝術(shù)天賦的。

有一名同學(xué)老G，是繪畫系的同班同學(xué)。G經(jīng)常只畫一個(gè)下午，然后就出門踏春、看展、讀書、訪友。而我需要一周七天，早上八點(diǎn)到工作室，才能和G一個(gè)下午的所學(xué)達(dá)到相同的程度與造詣。

我并不是笨學(xué)生，也是成績第一考入的大學(xué)，每年的成績都是優(yōu)秀，但我需要極端的刻苦，才能不被G落下。

是的，講到這里，大家都應(yīng)該懂了，所謂藝術(shù)天賦，就是一少部分人，在某個(gè)領(lǐng)域有一種天資，可以把正常人辛苦學(xué)習(xí)的知識(shí)，用一眼可見一練就會(huì)的速度，嫻熟地掌握并抵達(dá)高標(biāo)準(zhǔn)。

沒天賦究竟是指什么？

那么，什么情況又是沒有“藝術(shù)天賦”呢？以我當(dāng)了十年教授的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)似乎和有天賦的孩子一樣，也不是很常見。舉個(gè)例子：

L同學(xué)，計(jì)劃設(shè)計(jì)一個(gè)天橋，但當(dāng)一切設(shè)計(jì)完美的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)天橋距離地面只有100cm；S同學(xué)，她設(shè)計(jì)的屋子很棒，但包含室內(nèi)衛(wèi)生間的套房，衛(wèi)生間占了整個(gè)房間面積的60%。

所謂沒有“天賦”其實(shí)很簡單，就是對“常識(shí)”表現(xiàn)出驚人的匱乏。因?yàn)檫@種常識(shí)的貧困，從而需要從最基礎(chǔ)去理解生活與世界，然后才能用掌握的技巧去表達(dá)、去創(chuàng)造。

這無疑大大延長了學(xué)習(xí)的周期。

關(guān)于天賦，大多人不過是缺乏安全感

以我所見，極具“藝術(shù)天賦”和沒有“藝術(shù)天賦”的兩種人，都是極端的少數(shù)。

絕大部分都是普通人，或許有聰明程度的區(qū)別，但大都天資接近。是否具備“藝術(shù)天賦”也是很好判斷的事情，大入學(xué)一個(gè)月甚至一周就可以看出來。

那么，為什么還有那么多人，擔(dān)心自己沒有“藝術(shù)天賦”呢？

這種心態(tài)大概存在著三種可能：

首先，是擔(dān)心自己付出的會(huì)不能獲得所謂“等值”甚至“超值”的回報(bào)。付出了那么多，然而自己的“藝術(shù)天賦”卻因?yàn)楸韧瑢W(xué)少一點(diǎn)點(diǎn)兒，卻需要多付出一點(diǎn)點(diǎn)兒。需知這種“不平等的感覺”，正是人類痛苦的根源之一。

其次，是擔(dān)心自己付出了太多，卻很難抵達(dá)自己理想的職業(yè)狀態(tài)和生活狀態(tài)。“藝術(shù)天賦”仿佛就是自己的武器庫，擔(dān)心自己的儲(chǔ)備很難贏得未來的競爭。或許，這個(gè)難堪的結(jié)果不會(huì)在短期出現(xiàn)，但未來呢？如果有一天自己的“藝術(shù)天賦”彈盡糧絕，那么向往的“一騎絕塵”恐怕就永成夢幻了。

最后，是擔(dān)心在付出了很多的情況下，在某一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，突然發(fā)現(xiàn)自己不適合正在學(xué)習(xí)的專業(yè)，從而以前種種努力都枉費(fèi)力氣。

畢竟人生的每一份努力，都是要有一個(gè)明確的結(jié)果或收獲來加以證明的。行走中的歧路大概最能令人徒呼奈何。

其實(shí)，這幾種對于“藝術(shù)天賦”的擔(dān)心，都來源于一種不自覺的算計(jì)與衡量，關(guān)鍵點(diǎn)就在于“投入”與“產(chǎn)出”的不確定感。擔(dān)心自己沒有“藝術(shù)天賦”，其實(shí)是一種沒有安全感的表現(xiàn)，畢竟大多數(shù)人，都希望“回報(bào)”的數(shù)量與質(zhì)量足夠明確，才舍得投入相應(yīng)的精力。

為什么工作之后的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師很少談及“天賦”問題。

很簡單，因?yàn)椤巴度搿迸c“產(chǎn)出”都已經(jīng)被證明了，而那種患得患失的不安全感自然就消失了。

為什么大家都認(rèn)為學(xué)藝術(shù)需要天賦？

是不是所有人覺得學(xué)習(xí)藝術(shù)需要天賦都是因?yàn)殂枫凡话驳男∷阌?jì)？

不全是。很大一部分原因是我們的藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史和當(dāng)代傳媒共同塑造的“接受視界”帶來的感性認(rèn)知。

即使是中國任何一位從未接觸過藝術(shù)的人，都知道達(dá)·芬奇、米開朗基羅、畢加索和那些美術(shù)史上赫赫有名的超級(jí)宗師。一群由超級(jí)具有天賦的人，構(gòu)成了“藝術(shù)”這個(gè)名詞的歷史與定義。

而現(xiàn)代傳媒出于吸引眼球的目的，又把他們的故事、天賦、傳奇予以放大，使之更為廣泛傳播，以至于在人們的觀念里終于建立起了一個(gè)公式：

藝術(shù)=有藝術(shù)天賦的大師=

學(xué)習(xí)藝術(shù)也要像大師一樣需要天賦

但如果我們統(tǒng)計(jì)一下這些藝術(shù)或設(shè)計(jì)大師的名字，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，絕對不超過一千人，就如同皇帝與王侯一樣稀少。

假如我們把略有成就的藝術(shù)小師和設(shè)計(jì)小師都納入統(tǒng)計(jì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)并不會(huì)比副局級(jí)以上的干部多，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于年收入過億的企業(yè)家。

有多少人在參加公務(wù)員考試之前，

非得明確自己至少能當(dāng)上局級(jí)干部才準(zhǔn)備考試？

有多少人在進(jìn)入一家公司前，

非得明確自己先能實(shí)現(xiàn)一個(gè)小目標(biāo)才打算參加工作？

為什么一個(gè)人參加公務(wù)員考試前，

不會(huì)問自己有沒有做官的天賦？

為什么一個(gè)人在工作之前，

不會(huì)問自己有沒有成為億萬富翁的可能？

正確的天賦觀

關(guān)鍵的秘密就在于，這些“普通的”職業(yè)，我們基本都很了解，而且也知道這些精英是少數(shù)，更明白：自己即使不能抵達(dá)這些精英的水準(zhǔn)，即使只是小有成就也足以歲月靜好、現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)、衣食無憂，平凡而愉悅地過完一生。

而對于藝術(shù)、設(shè)計(jì)這類我們不了解的職業(yè)，之所以我們反復(fù)糾結(jié)于“天賦”，本質(zhì)就是因?yàn)椴涣私?，所以不明?span>，就謀生和收入的角度來說，其實(shí)和公務(wù)員等普通職業(yè)并無二致。

為什么工作了之后的藝術(shù)生或設(shè)計(jì)師，不再糾結(jié)于所謂的“藝術(shù)天賦”問題，無他，只是了解了這個(gè)行業(yè)而已。

信息的不對稱造成了我們對“藝術(shù)天賦”的理解偏差。

重要的是：我們需要正確的天賦觀。

另一方面，如果從普通人擁有的“天賦”所能抵達(dá)的程度而言，如果目標(biāo)不是要當(dāng)大師，而只是總監(jiān)級(jí)別，那么坦白來說，抵達(dá)這樣的高度實(shí)在不需要額外的“天賦”，這是一個(gè)普通人通過勤奮就可以抵達(dá)的水準(zhǔn)。

用句最通俗的話來說：你的努力，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到需要拼天賦的程度。

造詣深厚，更多源自勤奮與刻苦。

本bing經(jīng)常說：

在那些上升（或穩(wěn)定）并且廣闊的領(lǐng)域當(dāng)中

讓孩子選擇擅長并且喜歡的

方向耕耘，自然就會(huì)有回報(bào)

所以，不用對孩子有無天賦患得患失，

讓孩子讓興趣和汗水去澆灌自己的未來吧。

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