王陽(yáng)明的心學(xué)，強(qiáng)調(diào)心的作用，萬(wàn)事萬(wàn)物都不在心外，人們內(nèi)心包含萬(wàn)物，雖然人心未感應(yīng)時(shí)，萬(wàn)物平時(shí)未知未見(jiàn)未來(lái)。

如何學(xué)心學(xué)呢？如何做到心即理呢？

我心故我思，我思故我在，萬(wàn)事萬(wàn)物因人心感應(yīng)而認(rèn)識(shí)，才顯現(xiàn)價(jià)值。萬(wàn)人有萬(wàn)心，萬(wàn)心應(yīng)萬(wàn)物，由于萬(wàn)心的感應(yīng)度不同，同一事物同一事情，萬(wàn)眾對(duì)應(yīng)價(jià)值判斷亦千差萬(wàn)別。價(jià)值雖然在一時(shí)一地為同一，但萬(wàn)眾判斷差異，才需進(jìn)行競(jìng)合博弈，由此形成價(jià)格圍繞價(jià)值運(yùn)動(dòng)。

王陽(yáng)明認(rèn)為“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”， “爾未看此花時(shí)，此花與爾心同歸于寂。爾來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色，一時(shí)明白起來(lái)。便知此花，不在爾的心外?！边@是什么意思呀？我們以心學(xué)四句教來(lái)解讀：“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”。萬(wàn)事萬(wàn)物價(jià)值如美麗的鮮花等等，如果你未見(jiàn)，心中就無(wú)好惡美丑之評(píng)判即“無(wú)善無(wú)惡心之體”；只有你與之相見(jiàn)并因此形成心靈感應(yīng)就會(huì)出現(xiàn)“知善知惡是良知”即良知自動(dòng)發(fā)動(dòng)起來(lái)，心理也會(huì)映照出美丑善惡即“有善有惡意之動(dòng)”時(shí)，才會(huì)有出現(xiàn)“為善去惡是格物”的價(jià)值評(píng)估，認(rèn)為某物是善者好者優(yōu)者則估價(jià)高評(píng)價(jià)高，如果認(rèn)為某物惡者壞者劣者則估價(jià)高評(píng)價(jià)低，這有些類似于人民群眾的獲得感好壞是評(píng)價(jià)事物的標(biāo)準(zhǔn)類似，或者產(chǎn)品的效用與使用價(jià)值是價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必要條件。

因此，唯有人心認(rèn)識(shí)并感應(yīng)了事物，并對(duì)事物進(jìn)行為善去惡的格物才發(fā)生價(jià)值，否則這個(gè)事物對(duì)于人類而言，是沒(méi)有價(jià)值的，因?yàn)樗麤](méi)有被人所感知。比如老少邊地區(qū)，有豐富的森林水資源，這些自然資源，由于山高路遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離工業(yè)化現(xiàn)代代大都市，人們也很少主動(dòng)去感應(yīng)去發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，最多進(jìn)行水電或旅游開(kāi)發(fā)。碳達(dá)峰碳中和國(guó)家戰(zhàn)略是中華民族集體心理共識(shí)，因此，在碳達(dá)峰碳中和戰(zhàn)略背景下，如果對(duì)老少邊地區(qū)的森林水資源進(jìn)行碳排放收益權(quán)標(biāo)準(zhǔn)化登記，就可以進(jìn)入全國(guó)碳排放市場(chǎng)進(jìn)行碳權(quán)收益交易并產(chǎn)生價(jià)值。王陽(yáng)明的心外無(wú)物的哲學(xué)認(rèn)為人心認(rèn)識(shí)了萬(wàn)物，萬(wàn)物對(duì)于人類才產(chǎn)生了價(jià)值，這在綠色發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展時(shí)代具有現(xiàn)實(shí)意義。

王陽(yáng)明的心學(xué)強(qiáng)調(diào)心的作用，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。人的主現(xiàn)能動(dòng)性的發(fā)揮，需要格物致知，即認(rèn)識(shí)事物發(fā)展客觀規(guī)律(理)，將個(gè)人的道德修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)提高相統(tǒng)一，才能心境澄澈，才能心無(wú)掛礙，才能達(dá)到主觀認(rèn)識(shí)與客觀萬(wàn)物大道相統(tǒng)一，唯有如此，才能講心即理，才能講天理即人心，才能通過(guò)人心來(lái)認(rèn)識(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物。

因此，心即理，即自己所認(rèn)同的價(jià)值理念，在對(duì)應(yīng)的時(shí)空環(huán)境中與價(jià)值規(guī)律運(yùn)行同頻道，內(nèi)心主觀的價(jià)值理念與外在萬(wàn)事萬(wàn)物價(jià)值運(yùn)動(dòng)同步共振時(shí)，才是心即理，才是將人們的良能與天地人心之良知相吻合。誠(chéng)如是，則是真正的心學(xué)覺(jué)悟者，自立立人，自利利他，圓融無(wú)礙，言行舉止，從心所欲不逾矩，心中有光明，人生有價(jià)值。