韓毅成·藝術(shù)家簡介
1955年生于黑龍江省哈爾濱市。師從著名畫家孫其峰、王學仲。現(xiàn)為國家一級美術(shù)師、中國美術(shù)家協(xié)會會員。
《叢林之光》參加由中國美協(xié)主辦的＂世紀中國風情＂大型中國畫展，獲銅獎。
《澗溪初曉》在全國第六屆工筆畫大展中獲優(yōu)秀獎。
《水邊之晨》入選全國第二屆中國花鳥畫展。
《繁春》2002年在加拿大多倫多國際藝術(shù)雙年展中獲銅獎。
《茂林鳥喧》入選“新世紀”全國中國畫、書法精品大展。
《繁春》在迎接97香港回歸中國書畫作品大賽中獲優(yōu)秀獎。
出版有《當代實力派畫家藝術(shù)研究.韓毅成花鳥世界》、《紅旗書畫60家.韓毅成專集》、《中國畫名家精品粹編.韓毅成花鳥作品》、《中國當代美術(shù)全集.現(xiàn)代重彩卷》等畫冊。2020年11月，于廣州藝術(shù)博物院參與廣州國際藝術(shù)博覽會組委會主辦的“相澤·會韻——南北名家學術(shù)交流展”。
韓毅成畫記
文/ 薛永年
數(shù)月前，老友集萃閣主來京枉顧，曰：“韓君毅成，余之故交也，為人誠樸，潛心繪事，善花鳥，亦作山水，自冰城流離深圳十余年矣。近年由寫入工，畫風大變，欲竿頭再進，故己攜畫來京，擬聽兄月旦，可否？”余曰：“諾。”乃晤韓君于居停，誠如閣主所言，韓君為人樸質(zhì)，訥訥少言。然才一接談，便覺淡泊真誠，熱不因人，畫行己道。其畫肩載手提，展之略有三類：一曰，線描速寫。多為寫生之作，狀物嚴謹，提煉有方，筆法細膩，具見體物之精，筆線之工。二曰，小寫花鳥。所見《梅竹雙清》、《竹石雙雀》，均衣缽孫其峰老人，筆勢遒勁，墨彩生動，堪稱登堂入室。三曰，重彩花鳥。布景亦兼泉石，花鳥作細筆勾勒設色，木石求筆墨之樸厚，似得于宋人、老蓮為多。其不同于古人者，為傳統(tǒng)而兼寫實，裝飾復求筆墨，鋪敘豐富，描繪精工，或光色耀目，或空氣流動，是故繁艷而帶清氣，充實而有光輝。雖未盡善盡美，而已初具風格。閣主稱其屢屢入選全國美展，宜也。
觀畫之余，品茗小敘，始知韓君治藝始末。余頗覺有趣者，則為彼之畫風往往與時相左：人工我寫，人寫我工。倘加深究，實非偶然。韓君祖籍昌黎，自乃翁移民哈爾濱。乃翁系北國油畫名家，耳濡目染，基因遺傳，故自幼耽習繪畫，不僅家學淵源，復從老畫家王癡、吳鎮(zhèn)東學傳統(tǒng)工、寫花鳥，是以早得傳統(tǒng)發(fā)乳。王氏精工筆胎息嶺南二居，兼得海上任薰精義，吳氏擅小寫，尤尚海派風神。韓君之鐘意花鳥得海派雅俗共賞之旨，傳老蓮裝飾意趣之秘，固其來有自也。年少長，更游學京津，其時也，開放伊始，新潮涌動，畫家多避寫意這陳趨，致力工筆之突破。而韓君乃反道而行，求教于寫意名家孫奇峰、悲鴻高足王學仲。孫王兩氏均畢業(yè)于國立藝專，雖擅水墨寫意，亦陰法西方寫實。得兩家之指授，啟功之鼓勵，韓君更悟?qū)懸庵瘢P墨之妙諦，寫生之基礎與夫引西入中之蹊徑。數(shù)載后，已能用古法于己手，所作花鳥，意趣筆墨咸備，雖未入藝術(shù)院校，而以傳統(tǒng)之理法論之，其藝已卓然自立于同儕矣。然返回哈爾濱，因供職于工藝廣告設計部門，尚不能專事繪畫盡展才能也。
不久，改革深入，深圳崛起，各地畫家，紛至沓來，韓君亦應聘來深任教。國海風光之旖旎，文化氛圍之活躍，新潮激蕩，傳統(tǒng)新變，無不激起內(nèi)心波瀾，涌動創(chuàng)作欲望。韓君經(jīng)幾年深思熟慮，終于幡然有悟，乃變水墨寫意為工筆重彩，變傳統(tǒng)題材為嶺南花木，尤醉心于明艷之山花與繁茂之老樹，更以線描寫生為基礎，以游覽感受獲靈感，以重彩花鳥水墨泉石為對比，古法取任薰、老蓮而追宋人以為體，西畫取素描色調(diào)以為用，斟酌損益，務求表現(xiàn)南國花木之茂盛繁艷與無盡生機，展現(xiàn)內(nèi)心蓬勃寧靜之欣悅情懷。其款字紹述右軍之風雅，亦與畫境相表里焉。至是自家面目終于確立矣。韓君刻意工筆花鳥之秋，工筆熱潮似成明日黃花，蓋畫壇老少多以寫意精神寫意風格相激勵，謂非此無以顯民族之精神。韓君又反其道而行之，兢兢業(yè)業(yè)，寂寞自持。竊思無過人之識見，恐難如此，此韓君之所以令人感佩也。
即今經(jīng)濟全球化藝術(shù)多元化已成世界潮流，藝術(shù)家欲走向世界，必精研傳統(tǒng)以固本，善化西法以求變。深圳地處開放要塞，往者繪事亦以大膽引入西方藝術(shù)求新求異為尚。今見韓君藝術(shù)，立足傳統(tǒng)而求變，引西入中而求化，其于傳統(tǒng)更于工求寫，蓋自少習工，而立學寫，今做工筆實有寫意筑基，實不愿因皮毛寫意而不似欺世也。故其藝雖非完美無暇，而他時異軍之突起可想見也。雖然，彼倘能于布局飽滿中盡虛實變化，于光色統(tǒng)調(diào)中以補色點睛，于精心刻畫中避細碎之弊，更能于吾國詩文中涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化，于感受南國花鳥中拓展題材，如此以寫意精神發(fā)為工筆花鳥，必可臻于笪重光所謂之“真境逼而神境生”也，韓君其再接再厲哉，余有后望焉。
2005年10月1日
作品欣賞
春澗啼鳴
春聲
春意
幽谷鳴春
幽谷鳴春
春禽驚艷
平溪野渡
桃源別景
夏山蒼翠
云嶺飛泉
溪山秋深
