吳仁寶

　　編者按：10月20日，華西村黨委召開會(huì)議，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神，總結(jié)了華西村50年來發(fā)展壯大的歷程，提出了“做文化人，建文化村”的目標(biāo)。

　　50年來，華西村堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持物質(zhì)、精神雙腳走，尊重傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)先進(jìn)文化、融匯各種文化、創(chuàng)造特色文化，在發(fā)展中積淀文化，以文化來反哺發(fā)展，形成了華西生機(jī)勃發(fā)的文化生態(tài)，被專家學(xué)者們喻為“華西持續(xù)發(fā)展的精神密碼”?？梢哉f，如今的華西村，是集花園、林園、果園、公園、樂園于一體的文化大觀園。華西村始終把加強(qiáng)文化建設(shè)，把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為“華西靈魂”，形成了以體制、機(jī)制、班子為核心的“華西機(jī)制”，鑄就了尊重傳統(tǒng)、敢于創(chuàng)新的“華西精神”，從而培育了獨(dú)具特色的“華西文化”。

　　一是物態(tài)文化層面：建筑文化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、飲食文化香溢四海、藝術(shù)文化奇葩競(jìng)放。華西村的建筑已經(jīng)形成了“不土不洋、土洋結(jié)合”，“內(nèi)外相融、中西結(jié)合”的文化風(fēng)格。金塔、塔群、民族宮、長(zhǎng)廊、長(zhǎng)城、孔廟、孟廟、天安門、山海關(guān)、橋文化等仿造的民族風(fēng)格建筑錯(cuò)落有致，但同時(shí)又仿造了歐式別墅、美國(guó)白宮、德國(guó)天文臺(tái)、法國(guó)凱旋門等外國(guó)著名建筑。高度為328米、名列世界第15位高度的“龍希國(guó)際大酒店”已經(jīng)投用，這幢大樓外部造型呈現(xiàn)“三足鼎立，明珠置頂”之態(tài)勢(shì)，金色球體，碧色柱體，金碧輝煌，象征著華西“三制”相承、如日中天，體現(xiàn)了振奮向上的華西精神和節(jié)節(jié)攀升的美好寓意。目前，大樓已是一個(gè)文化景點(diǎn)、藝術(shù)盛典，是華西人共享的文化大樓。華西村的特色風(fēng)味菜肴已成為游客的必享之品，2002年6月，由華西村農(nóng)民組成的代表隊(duì)參加在馬來西亞舉行的“中國(guó)烹飪世界大賽”，一舉獲得了團(tuán)體金獎(jiǎng)和4塊單項(xiàng)金牌。2003年，華西還成功地舉辦了首屆“中國(guó)民間民族美食節(jié)”，來賓和游客累計(jì)超10萬人次。目前，華西已有30多道菜點(diǎn)被評(píng)為“江蘇名菜”、“中華名小吃”，并曾獲多項(xiàng)國(guó)際金獎(jiǎng)。華西村“中華美食園”，匯聚全國(guó)八大菜系，30余種烹飪技巧。整個(gè)華西，總共能一次性容納25000人用餐，場(chǎng)面蔚為大觀。華西建村以來，有吸收、收集、積累、珍藏文化藝術(shù)品的傳統(tǒng)，大到銅鐘、石獅、麒麟和龍王、九龍壁等，小到書法、字畫、瓷器、雕刻、繡品等琳瑯滿目。特別是龍希大酒店內(nèi)，珍藏了大批文化藝術(shù)精品、名品，五頭各達(dá)一噸重的金牛、銀牛、銅牛、鐵牛、錫牛，還有價(jià)值8000萬的珍貴原木“小葉紫檀”、榮獲“2011中國(guó)玉（石）器百花獎(jiǎng)特別金獎(jiǎng)”大型玉雕“三山五岳”、國(guó)際工藝美術(shù)大師陳明湖創(chuàng)作的“百鯉化龍”、不可復(fù)制的西藏“唐卡”、東漢時(shí)期難以估價(jià)的“聚財(cái)罐”，距今8000—10000年的陰沉木，堪稱“人類文化的見證者”。大樓博物館內(nèi)精心收藏祝枝山、張大千、李可染、林散之、黃胄、范曾、沈鵬、張海、尉天池等古今名人的字畫珍品，以及匯集的各個(gè)朝代的各種文化藝術(shù)品，總共有7000多件。其中，金牛和銀牛被評(píng)為“天下第一金牛”、“天下第一銀牛”。如今，人們欣賞大樓時(shí)，不僅被她的雄偉氣勢(shì)所震撼，而且會(huì)被她豐富的文化內(nèi)涵所吸引。

　　二是制度文化層面：管理文化符合國(guó)情、企業(yè)文化不斷創(chuàng)新、組織文化永葆先進(jìn)。華西已形成一套行之有效的管理制度，也就是特色“三制”：一是體制，“一村兩制、公私合作”，集體控股，個(gè)人參股；二是機(jī)制，既有激勵(lì)，又有約束；三是班子，老中青結(jié)合，文武將雙全。有了“三制”的保障，就能以制度促管理，以管理促發(fā)展，以發(fā)展促效益，這樣華西不僅管出了好班子、好村民、好職工，而且增加了管理手段、提升了管理效果、豐富了管理文化。華西的企業(yè)文化，主要體現(xiàn)在“兩個(gè)三”，一是“三創(chuàng)”——?jiǎng)?chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)效；二是“三產(chǎn)”——安全生產(chǎn)，文明生產(chǎn)，有效生產(chǎn)。依靠“三創(chuàng)”和“三產(chǎn)”，華西現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型“越轉(zhuǎn)越想轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越會(huì)轉(zhuǎn)”。華西村提倡“來了華西村，就是華西人”、“以人為本、人盡其才、才盡其用”、“制度管人、一視同仁、公平公正”、“人管制度、科學(xué)合理、靈活有效” 、“給大家一個(gè)平等的舞臺(tái)”、“給外來人員提供一個(gè)事業(yè)”的用人理念，無論是本地職工還是外來職工，都把企業(yè)視為自己的家，凝聚了人心。面向未來的華西村又以“科學(xué)發(fā)展、節(jié)能減排”為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)劃了“十大項(xiàng)目”：遠(yuǎn)洋物流、海洋工程、龍希大樓、航空公司、空中旅游、山林噴灌、化纖核鋼、能源開發(fā)、現(xiàn)貨交易、新市啟動(dòng)，展現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的美好前景。華西村先進(jìn)的組織文化，確保了黨組織的先進(jìn)性和力量。1957年剛建立黨組織時(shí)，全村僅12名黨員，如今的大華西，黨員數(shù)量已達(dá)1968名，村黨委下設(shè)5個(gè)黨總支、51個(gè)黨支部、187個(gè)黨小組。村黨委班子不僅達(dá)到了“一信”（信仰共產(chǎn)黨，信仰中國(guó)特色社會(huì)主義）、“二寬”（思路寬、胸襟寬）、“三力”（組織能力、創(chuàng)新能力、駕馭各種復(fù)雜情況的能力），“三正”（辦事認(rèn)真、處事公正、經(jīng)營(yíng)廉政）、“三平”（政策水平、技術(shù)水平、管理水平）、“三守”（守法、守約、守信譽(yù)）、“三能”（能上能下、能下能上，能官能民、能民能官，能進(jìn)能出、能出能進(jìn)）、“三不倒”（難不倒、夸不倒、嚇不倒），做到了“有福民先享，有難官先當(dāng)”，連續(xù)三次被評(píng)為“全國(guó)先進(jìn)基層黨組織”。

　　三是行為文化層面：教育文化潤(rùn)物無聲，語言文化形神俱佳，產(chǎn)業(yè)文化科技促成。華西村深諳“富貴傳家,不過三代”，“道德傳家,十代以上”的道理，堅(jiān)持德育為先、富而有德，以社會(huì)主義核心價(jià)值和道德觀念作支撐，使村民一邊富“口袋”，一邊富“腦袋”。華西村于2002年6月率先在基層黨組織中成立了村級(jí)黨校，提出“村幫村戶幫戶，核心建好黨支部，最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)富”的思路。按照社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求，對(duì)傳統(tǒng)文化和道德加以改造、加工，賦以新的涵義，做村民的思想工作。村里建有《水滸傳》、《三國(guó)演義》壁畫，還有建業(yè)窯、楊家將、二十四孝亭等傳統(tǒng)題材載體，教育村民懂孝道、講誠(chéng)信、樹正氣、明大義。華西村的“幸福園”里立有毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平這5位偉人塑像，有黃帝、炎帝、孔子、墨子、老子傳統(tǒng)文化形象和黃繼光、劉胡蘭等英雄人物的塑像。老書記吳仁寶還親自編寫了《村歌》、《六愛精神》、《十富贊歌》、《十窮戒詞》，通俗易懂，深入人心。過去的華西人，大多數(shù)只會(huì)一種“吳語”?，F(xiàn)在，中心村35歲以下的村民大多數(shù)會(huì)講英語，還有數(shù)十位青年出國(guó)深造，會(huì)講俄、德、法、日、西班牙等8種外語。老書記吳仁寶堪稱“語言大師”，已在各種場(chǎng)合講過2000多場(chǎng)報(bào)告，濃濃的“吳語”，道出了豐富的哲理名言。華西村不僅在發(fā)展上堅(jiān)持了以公有制為主體，而且在文化建設(shè)上形成了“公有型”的大眾文化，文化建設(shè)成果讓村民共享。積極吸納現(xiàn)代文化精髓，始終以集體經(jīng)濟(jì)為主體，不斷豐富文化內(nèi)涵，逐步拓展文化產(chǎn)業(yè)。還借重新技術(shù)手段，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)，進(jìn)軍互聯(lián)網(wǎng)娛樂、物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用、移動(dòng)數(shù)字閱讀等行業(yè)，打造全國(guó)第一個(gè)數(shù)字出版研究院，凝聚一批數(shù)字技術(shù)、數(shù)字出版、電子制造的相關(guān)產(chǎn)業(yè)集群，建立一個(gè)百億級(jí)的數(shù)字出版基地。華西村開發(fā)的易博士電子書，僅用半年時(shí)間就超過了日本索尼，位居國(guó)內(nèi)電子書的前三強(qiáng)。

　　四是精神文化層面：以建設(shè)精神文明、繁榮戲曲文化、組織節(jié)慶文化推進(jìn)村民樹立正確的價(jià)值觀、榮辱觀和誠(chéng)信觀。華西村80年代末設(shè)立了全國(guó)首家“精神文明開發(fā)公司”，全面負(fù)責(zé)精神文明建設(shè)的“產(chǎn)、供、銷”。“華西特色藝術(shù)團(tuán)”自編自演各種貼近群眾、貼近實(shí)際，寓教于樂、寓教于戲的京劇、錫劇、越劇、雜技和歌舞，如《誠(chéng)信典范》、《華西百橋圖》、《人人愛唱“六愛”歌》、《要看稀奇到華西》、《科學(xué)發(fā)展觀》、《和諧華西》、《這個(gè)道理真可貴》、《美麗的華西村》、《將相和》、《五女拜壽》、《姑嫂比武》等優(yōu)秀節(jié)目，每年演出500多場(chǎng)。從2003年開始，華西村每年都要熱熱鬧鬧地過“三個(gè)節(jié)”：一是立夏“誠(chéng)信節(jié)”，二是立秋“旅游節(jié)”，三是立冬“孔孟節(jié)”?！叭齻€(gè)節(jié)”的最終核心是誠(chéng)信。村民家庭，已經(jīng)戶戶接通了寬帶，家家配有健身、書房功能的活動(dòng)室，家家有藏書。今年，全村征訂報(bào)紙、雜志達(dá)1萬余份。讀報(bào)、看書、上網(wǎng)、健身等已成為華西人生活的主流。每戶村民家庭還建立了“五室”：學(xué)習(xí)室、榮譽(yù)室、接待室、餐飲室、健身室等。教育村民文明上網(wǎng)、守法上網(wǎng)。不能只懂電腦，沒有頭腦，也不能光有頭腦，不懂電腦，一定要既懂電腦，又有頭腦，提高效率，為我所用。

　　華西村的強(qiáng)村富民之路，是科學(xué)發(fā)展之路，是文化建設(shè)之路。如今的華西村，不僅是中國(guó)農(nóng)村共同富裕的象征，更是新時(shí)期一個(gè)具有鮮明中國(guó)特色的文化名牌。●