【6】元-錢選《歸去來(lái)辭圖卷》（美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏）

元 錢選 歸去來(lái)辭圖卷 31.1×411.5厘米 美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

元-錢選《歸去來(lái)辭圖卷》美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏【局部】

【7】宋-李唐（傳）《歸去來(lái)兮圖卷》（美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)館藏）

宋-李唐（傳）《歸去來(lái)兮圖卷》，34.6×566.4厘米，美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)館藏

宋-李唐（傳）《歸去來(lái)兮圖卷》，美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)館藏【局部1】

宋-李唐（傳）《歸去來(lái)兮圖卷》，美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)館藏【局部2】

宋-李唐（傳）《歸去來(lái)兮圖卷》，美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)館藏【局部3】

宋-李唐（傳）《歸去來(lái)兮圖卷》，美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)館藏【局部4】

宋-李唐（傳）《歸去來(lái)兮圖卷》，美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)館藏【局部5】

宋-李唐（傳）《歸去來(lái)兮圖卷》，美國(guó)克利夫蘭藝術(shù)館藏【局部6】

【8】歸去來(lái)辭書畫卷.（南宋佚名繪.美國(guó)波士頓美術(shù)館藏.）

歸去來(lái)辭書畫卷.（南宋佚名繪.美國(guó)波士頓美術(shù)館藏.）

【提醒：上圖與以下八幅圖，皆為大圖，看大圖的方式——在圖上點(diǎn)擊右鍵“在新標(biāo)簽頁(yè)中打開圖片”】

歸去來(lái)辭書畫卷.南宋佚名繪（局部）

卷首：陶淵明像

歸去來(lái)辭書畫卷.南宋佚名繪（局部1）

歸去來(lái)辭書畫卷.南宋佚名繪（局部2）

歸去來(lái)辭書畫卷.南宋佚名繪（局部2的第1段）

歸去來(lái)辭書畫卷.南宋佚名繪（局部2的第2段）

歸去來(lái)辭書畫卷.南宋佚名繪（局部3）

歸去來(lái)辭書畫卷.南宋佚名繪（局部4）

歸去來(lái)辭書畫卷.南宋佚名繪（局部5）

歸去來(lái)辭書畫卷.南宋佚名繪（局部6）

【9】明 李在 馬軾 夏芷合作《歸去來(lái)兮圖》卷

明 李在 馬軾 夏芷《歸去來(lái)兮圖》卷 遼寧省博物館藏

藏于遼寧省博物館的《歸去來(lái)兮圖》卷，為明代畫家李在、馬軾、夏芷三位畫家依據(jù)東晉田園詩(shī)人陶淵明著名的《歸去來(lái)兮辭》合作而成的連環(huán)式作品。共九幅，裝成一卷。

《中國(guó)繪畫全集》劉建龍所撰說(shuō)明：這一畫卷明代流傳情況不詳，入清內(nèi)府時(shí)佚去兩段，為清畫院畫師所補(bǔ)，目前原作僅存七段。《石渠寶笈續(xù)編》著錄。

　　書畫鑒定家楊仁愷在《國(guó)寶沉浮錄》中述及遼寧省博物館所藏的《歸去來(lái)兮圖》時(shí)說(shuō)：“馬軾、李在、夏芷三人分別為陶潛名作《歸去來(lái)辭》制圖。各人從辭中任擇一句為主題，計(jì)得九段，裱為一卷，算是極為稀有合卷了。這三位名家傳世真跡比王紱的還少。卷中馬軾就有五圖之多，其中有兩圖已佚，似為乾隆如意館金廷標(biāo)所補(bǔ)繪。李在三圖，夏芷一圖。馬軾真跡三圖為《問(wèn)征夫以前路》、《稚子候門》、《農(nóng)夫告余以春及》。前后兩圖為淺絳，中為水墨，雖出自南宋畫院流派，但不是受其晚期板滯作風(fēng)的影響，人物刻畫、樹石描繪筆筆有致，處處蘊(yùn)藏生機(jī)?！?/p>

目前在網(wǎng)上能夠找到的圖片只有七幅中的五幅，分列如下。

■ 明 馬軾 歸去來(lái)兮圖之問(wèn)征夫以前路

明 馬軾 歸去來(lái)兮圖之問(wèn)征夫以前路 紙本水墨 28x60厘米 遼寧省博物館藏

馬軾所作此幅為圖卷中的第二段，取《歸去來(lái)兮辭》“問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”詩(shī)意，描繪陶淵明棄官歸里,以驢代步，二稚童擔(dān)書劍隨行，歧途中問(wèn)路,征夫?yàn)橹更c(diǎn)。馬軾能深刻領(lǐng)會(huì)原作意境，故能營(yíng)造出一種深幽清雅的畫面意境。

■ 明 李在 歸去來(lái)兮圖之云無(wú)心以出岫

明 李在 歸去來(lái)兮圖之云無(wú)心以出岫 紙本水墨 27.7x83厘米 遼寧省博物館藏

李在所作此幅為圖卷中的第四段，取《歸去來(lái)兮辭》“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”詩(shī)意，描繪詩(shī)人歸隱后陶醉于大自然的情景。詩(shī)人獨(dú)坐在山峰上，仰望歸鴻和遠(yuǎn)山秀色，似有所思，一侍童攜杖侍立其后。畫面構(gòu)圖疏朗開闊，極好地烘托了詩(shī)人的胸襟，也更加創(chuàng)造性地表達(dá)了原文的意境。

■ 明 馬軾 歸去來(lái)兮辭之農(nóng)人告余以春及

明 馬軾 歸去來(lái)兮辭之農(nóng)人告余以春及 紙本水墨 27.7x64厘米 遼寧省博物館藏

馬軾所作此幅為圖卷中的第六段，取《歸去來(lái)兮辭》“農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇”詩(shī)意，描繪的是詩(shī)人通過(guò)農(nóng)人耕種，得知春天到來(lái)時(shí)的欣喜心情。畫面以左右對(duì)稱的樸實(shí)構(gòu)圖，將詩(shī)人觀耕和農(nóng)人勞作組合在一起，通過(guò)詩(shī)人與牽牛農(nóng)人的呼應(yīng)來(lái)傳達(dá)“農(nóng)人告余以春及”這一主題。

■ 明 夏芷 歸去來(lái)兮圖之或棹孤舟

明 夏芷 歸去來(lái)兮圖之或棹孤舟 紙本水墨 28x79厘米 遼寧省博物館藏

夏芷所作此幅為圖卷中的第七段，取《歸去來(lái)兮辭》“或命巾車，或棹孤舟”詩(shī)意，表現(xiàn)詩(shī)人乘舟而去的情景。詩(shī)人獨(dú)坐舟中凝視著前方，小船慢慢地駛離岸邊。岸邊巖石后一仆正在收拾帳車，看來(lái)詩(shī)人是乘車而來(lái)，棄車登舟載書遠(yuǎn)游而去。景物與詩(shī)人的心境相契合。

■ 明 李在 歸去來(lái)兮圖之臨清流而賦詩(shī)

明 李在 歸去來(lái)兮圖之臨清流而賦詩(shī) 紙本水墨 28x74厘米 遼寧省博物館藏

李在所作此幅為圖卷中的第九段，取《歸去來(lái)兮辭》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”詩(shī)意，描繪詩(shī)人凝思賦詩(shī)的情景。作品畫一高士臨流作詩(shī)，左手扶膝，右手執(zhí)筆，書童研墨于身后。對(duì)岸悠然自得的兩只白鷺?biāo)坪跤|動(dòng)詩(shī)人某種情感，此情此景正在詩(shī)人的筆下轉(zhuǎn)變成優(yōu)美的詩(shī)篇。

■ 作者簡(jiǎn)介

李在（1400—1487），明代畫家。字以政，號(hào)一齋，莆田（今屬福建）人。據(jù)《李氏世系通考》族譜，李在是大唐開國(guó)皇帝李淵之子李元祥的第三十三世裔孫。遷云南，后召入京。宣德（1426—1435）時(shí)與戴進(jìn)、謝環(huán)、石銳、周文靖同待詔入直仁智殿，為金門畫史。是宣德時(shí)期宮廷畫院最杰出的畫家之一，自戴進(jìn)以下一人而已。《名畫錄》卷二記載：“李在，字以政，莆田人，遷云南。宣德間被征，精工山水，細(xì)潤(rùn)者宗郭熙，豪放者宗馬、夏，人物氣韻生動(dòng)，名傾一時(shí)?！逼渖剿畠H略次于戴進(jìn)，戴進(jìn)被排擠出宮廷后，李在堪稱宮廷畫手第一。山水細(xì)潤(rùn)處近郭熙，豪放處宗馬遠(yuǎn)、夏圭，多摹仿古人，筆氣生動(dòng)。日本著名畫僧雪舟，曾向他學(xué)習(xí)畫藝。

馬軾（？—1457后），字敬瞻，嘉定（今屬上海）人，明代天文學(xué)家、畫家。深研天文，精于占候。正統(tǒng)十四年（1449）任欽天監(jiān)刻漏博士。宣德年間與戴進(jìn)、謝環(huán)同擅畫名于京師,工詩(shī)文善畫，山水取法南宋院畫，宗法郭熙，高古有法，與戴進(jìn)、謝環(huán)皆以擅畫名于京師。

夏芷（生卒不詳），字廷芳，錢塘（今浙江杭州）人，明代畫家，從游戴進(jìn)，克勤於學(xué)，筆力逼其師。風(fēng)雨圖甚佳。惜早卒。

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《歸去來(lái)兮》賞析

【原文】序

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。

序譯文：

我家境貧困，耕種田地不夠用來(lái)供給自己生活。孩子生了一屋子，米缸里沒(méi)有儲(chǔ)存的糧食和維持生活所需要的東西，我也沒(méi)有其他的辦法。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個(gè)小官，我自己也產(chǎn)生了這種念頭，但，求官又沒(méi)有門路。剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長(zhǎng)官都以愛惜人才為美德，我的叔父因?yàn)槲邑毨D苦就加以推薦，于是就被任命為小城的官吏。在那時(shí)，戰(zhàn)亂還沒(méi)有平息，心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食足夠釀酒之用，因此就請(qǐng)命要了下來(lái)。但沒(méi)幾天，思念田園，就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。為什么呢？因?yàn)槲业谋拘蕴孤首匀?，不是勉?qiáng)做作所能夠改變的；饑凍雖然是切膚之痛，但違背自己本心更會(huì)使我受到雙重的痛苦。我曾經(jīng)做過(guò)一些事情，但都是為了口腹的需求而勉強(qiáng)驅(qū)使自己；于是煩惱得憤懣不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。可是不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是就自己棄官離職了。從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁著這件事情來(lái)抒發(fā)自己心里的情意，寫了篇文章命名為《歸去來(lái)兮》。時(shí)在乙巳年十一月。

【原文】

歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！

【譯文】

回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自認(rèn)為心志被形體所役使，又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲？認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽救，知道了未來(lái)的事情尚可追回。實(shí)在是誤入迷途還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺悟到今天“是”而昨天“非”。歸舟輕快地飄蕩前進(jìn)，微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)著上衣。向行人打聽前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷離。

望見家鄉(xiāng)的陋屋，我高興得往前直奔。童仆歡喜地前來(lái)迎接，幼兒迎候在家門。庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室，屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過(guò)酒壺酒杯來(lái)自斟自飲，看著庭院里的樹枝真使我開顏?？恐洗凹耐兄业陌潦狼閼?，覺得身居陋室反而容易心安。天天在園子里散步自成樂(lè)趣，盡管設(shè)有園門卻常常閉關(guān)。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息，不時(shí)地抬起頭來(lái)向遠(yuǎn)處看看。云煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽(yáng)將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。

回去吧，我要斷絕與外人的交游。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車出游有什么可求？親戚間說(shuō)說(shuō)知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來(lái)臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有的人駕著篷布小車，有的人劃著一葉小舟。時(shí)而沿著婉蜒的溪水進(jìn)入山谷，時(shí)而循著崎嶇的小路走過(guò)山丘。樹木長(zhǎng)得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。我羨慕物得逢天時(shí)，感嘆自己的一生行將罷休。

算了吧！寄身于天地間還有多少時(shí)日！何不放下心來(lái)聽?wèi){生死？為什么還要遑遑不安想去哪里？企求富貴不是我的心愿，尋覓仙境不可期冀。只盼好天氣我獨(dú)自外出，或者將手杖插在田邊去除草培苗。登上東邊的高崗放聲長(zhǎng)嘯，面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇。姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭，樂(lè)天安命還有什么值得懷疑！

【10】《淵明醉歸圖》，明代，張鵬

《淵明醉歸圖》，明代，張鵬，立軸 紙本設(shè)色，縱120cm，橫60cm。廣東省博物館藏

在廣東省博物館陳列著一幅明代的人物畫《淵明醉歸圖》，立軸 紙本設(shè)色，縱120cm，橫60cm。這幅畫妙趣十足，屬于明代非典型人物畫（不屬于任何一個(gè)畫派的繪畫風(fēng)格）。在市場(chǎng)上也很少見到這個(gè)畫家的傳世作品，他就是明代畫家張鵬。

張鵬，明代福建甌寧人字應(yīng)秋，號(hào)雪程，擅畫山水云霧之態(tài)?；ú?、翎毛細(xì)致精微，所創(chuàng)作的作品以大開大合之態(tài)又不失嚴(yán)謹(jǐn)。遺憾的是張鵬的傳世作品十分稀有，而且贗品非常多。

《淵明醉歸圖》陶淵明醉眼朦朧、面帶笑意，一副意猶未盡之態(tài)盡顯。伴童盡心盡力，謹(jǐn)慎地?cái)v扶著陶淵明，手持一株菊花更加彰顯出隱者陶淵明的身份。也印證著那句“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”的千古絕句。人物神態(tài)飄逸、灑脫一幅怡然自得的場(chǎng)面，主人與書童一醉一醒、一老一少、一高一低形成反差，渾然天成。

畫中衣服用筆流暢，自然成趣，畫面主要背景用一棵老樹渲染，枝葉粗獷富有質(zhì)感。有題文寫道：“酩然盡興酬佳節(jié)，指恐梅花催鬢霜”。讓整個(gè)畫面的主題意境暴露無(wú)遺，卻將陶淵明的隱者形象完全刻畫了出來(lái)。

【11】

上圖出自：精品浮雕太師椅子三把一套（靖節(jié)抱琴）

上圖：古籍里的陶淵明抱琴圖

【12】

（▲提醒：上圖為大圖，看大圖的方式——在圖上點(diǎn)擊右鍵“在新標(biāo)簽頁(yè)中打開圖片”）

上圖與下圖出自：無(wú)雙譜.清，陶淵明像

（《無(wú)雙譜》又名《南陵無(wú)雙譜》，刊刻于清康熙三十三年(1694)，繪者從漢代至宋1400多年間，挑選了40位廣為稱道的名人，如項(xiàng)羽、蘇武、李白、司馬遷等，繪成繡像并題詩(shī)文。由于這些人物事跡舉世無(wú)雙，故此圖冊(cè)稱為《無(wú)雙譜》，繪畫者是擅長(zhǎng)人物畫創(chuàng)作的紹興人金古良，鐫刻者朱圭則是康熙時(shí)期的御殿刻工，因刻《凌煙閣功臣圖》和《行跡圖》等聞名。）

（此文還未整理完）