圖/源自網(wǎng)絡(luò)

提及錢鐘書先生的《圍城》，很多人的腦海中應(yīng)該會浮現(xiàn)出那句經(jīng)典臺詞：“婚姻就是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城內(nèi)的人想出來。”

這個比喻太過經(jīng)典，以至于流傳至今，依然令人印象深刻。

所謂圍城，內(nèi)部的人拼命想出去，對墻外的世界望眼欲穿，充滿幻想，可是外面那些自由自在的人，卻希望能有一座圍城來使自己得以安身，得以接納全部的自己。

婚姻便是如此，年輕的時候遇見愛的人，總是幻想兩個人走進(jìn)婚姻之后的美好生活，仿佛自己走進(jìn)的是童話世界，能夠滿足自己對生活所以的期許；

但是已經(jīng)結(jié)婚很多年的人，嘗過婚姻的滋味，也明白自己被婚姻保護(hù)，同時也要被婚姻所束縛，便不時地去懷念從前那個單身的自己。雖然有一點孤獨，但卻完全自由，自己全部是屬于自己的。

于是很多人感慨，婚姻能決定一個人的命運，嫁得好就命好，嫁得不好便命苦。

但是讀完錢鐘書的《圍城》一書之后，突然發(fā)覺婚姻并不能決定一個人的命運，命苦還是命好，往往取決于一個人是先嘗苦后試甜，還是先試甜后嘗苦。

錢鐘書先生在《圍城》里寫道：

“天底下只有兩種人，比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。

照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆，都是吃剩下的葡萄里最好的那個；第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆，都是吃剩下的葡萄里最壞的一個。

不過事實卻剛好相反，緣故是第二種人還有希望，第一種人卻只有回憶?！?/span>

這兩種人放在現(xiàn)實生活中，前者是及時行樂，活在當(dāng)下的一種人，后者則是懂得延遲滿足的另一種人，他們的快樂則會更加長久。

一：先甜后苦的人，終將付出相應(yīng)的代價

每個人生活中的得失，基本都是等價的，上天給予你的東西就是那么多，如果一個人提前先把生活里所有的甜，都拿走吃掉，那么剩下的便全是苦，這便是生活能量的守恒定律。

一般先選擇甜的人，面對生活的困苦之時，承受能力也是十分弱的，他們一方面不愿意面對痛苦，卻又不得不面對痛苦。

我認(rèn)識的一個朋友林先生，他家里代代從商，家境十分殷實。林先生有一個兒子，從小就被捧在手心里長大，有求必應(yīng)。林先生沒有讓兒子吃過任何苦，把一切能給他的好處全部給了他。

等到兒子上大學(xué)的時候，林先生也沒有像別的家長一樣按月給生活費，而是直接把大學(xué)四年需要的錢放在一張卡里給了他。

可沒想到，兒子大學(xué)四年習(xí)慣性地到處游玩，吃喝玩樂，一年時間就把這張卡里的錢揮霍空了。臨近畢業(yè)，才發(fā)現(xiàn)自己什么也沒學(xué)到，績點可能都畢不了業(yè)。

林先生這才醒悟，過早地讓孩子享受了人生的一切，自己從而不懂得珍惜。于是林先生告知兒子，大學(xué)畢業(yè)之后家里不再給他零花錢，他要靠自己的努力去養(yǎng)活自己。

他的兒子，就是典型的用自己的后半生，來為前半生做出救贖的人。他們只顧著眼前的享樂，全然不顧未來，這樣的人對生活沒有規(guī)劃，更無理想可言。

好在，他尚且幸運，還有家庭支撐，也算留有后路，大部分的人是沒有退路的，一旦形成這樣的習(xí)慣，后半生大概率會過得很辛苦。

二：先苦后甜的人，會有生生不息的希望

選擇先苦后甜的人，恰恰相反，他們是對未來有想法的人，知道當(dāng)下的快樂只是過眼云煙，轉(zhuǎn)瞬即逝，他們在耐心的鋪墊更加長久的快樂。

心理學(xué)上有個詞語叫“延遲滿足感”，意思就是心甘情愿地為了更有價值的、更加長遠(yuǎn)的目標(biāo)，而放棄當(dāng)下即時的享樂。

他們既不會一味地去打壓自己的欲望，永遠(yuǎn)都得不到自己想要的東西，也不是毫無希望的等待。他們更像是在做一場修行，修煉完身心之后就會得到自己最想要的東西。

這樣的快樂長久、穩(wěn)固且有意義。

在上個世紀(jì)六十年代，美國斯坦福大學(xué)的一個教授專門為此做了一項實驗。

他們找來兩組小朋友，分別進(jìn)入兩個放有很多零食玩具的小房間里，并告訴他們，如果能忍住不去吃零食，不動那些玩具，等大人回來之后，會給他們獎勵更好的東西。

教授通過房間的監(jiān)控發(fā)現(xiàn)，每組都有幾個孩子對零食和玩具躍躍欲試，最終忍不住吃掉了那些好吃的零食，吃完之后便漫無目的的在房間走來走去，擺弄那些玩具。

他們的快樂只有吃東西的那一小片刻，隨之而來的是欲望被滿足后 的無聊等待。

而那些忍住內(nèi)心的躁動，沒有吃零食的小朋友們，雖然克制得很辛苦，但他們都目光炯炯有神的時不時看向窗外，充滿期待的等著大人們回來。

終于大人們推門進(jìn)入，吃零食的孩子知道自己違背了約定，有的甚至慚愧地低下了頭，而那些忍住欲望的孩子，得到了最終的獎勵。他們開心極了，這種發(fā)自內(nèi)心的快樂情緒會對他們的影響非常深遠(yuǎn)。

因此，選擇先苦后甜的人，永遠(yuǎn)都不會喪失對生活的希望，那些內(nèi)心深處的渴望，都無疑會幻化成向上的動力。

這是錢鐘書先生的《圍城》所帶來的啟示，既有婚姻，又有生活。

他的這本書通過平凡人物形象的刻畫，展現(xiàn)出生活最本真的樣子，能讓我們認(rèn)清現(xiàn)實，同時也不乏對理想的追求，更加熱愛自己的生活。

如果你的生活中依舊有很多未想明白的問題，建議你好好品讀一下這本《圍城》，一定受益匪淺。

值得一提的是，《圍城》是錢鐘書僅有的一部小說，寫透人生真諦。

END.