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日干坐祿的個(gè)性 日干坐祿，個(gè)性強(qiáng)，主觀意識(shí)強(qiáng)，克泄平衡則能成就事業(yè)。 （一）甲寅 甲寅日柱，個(gè)性強(qiáng)，主觀意識(shí)強(qiáng)。比、劫林立必成災(zāi)，不利婚姻、窮困，性固執(zhí)。見火旺克金，招刑傷。見厚潤土，有才能，成大富。見濕土生金，有克制能力。重金圍木，外柔內(nèi)剛?；鹜s無土，早傷克親屬。日柱甲寅，應(yīng)注意創(chuàng)造和諧活潑的生存、生活環(huán)境，遇事多征求別人的意見。創(chuàng)業(yè)時(shí)，力求民主決策，善于否定自己。坐祿通根身旺，坐下有傷官生財(cái)，主富貴，但比肩奪財(cái)，文才差一些。女命甲寅，身強(qiáng)克夫。 （二）乙卯 乙卯日柱，個(gè)性強(qiáng)，有威嚴(yán)，自主意識(shí)強(qiáng)。金多增貴氣，有節(jié)制，生慈愛之心。比、劫林立，固執(zhí)己見，窮困，不利婚姻。見潤土生金，有官位，有德有才能，興事業(yè)?；痣s旺無土，不務(wù)正業(yè)，不利婚姻。日柱乙卯，要注意增加寬容之心，要每臨大事有靜氣，要增強(qiáng)韌性。坐祿通根身旺，坐比肩，無財(cái)，清貴不富貴，上下乙木，秀氣透出，文才好，人秀氣，手腳纖細(xì)。 （三）庚申 庚申日柱，個(gè)性剛強(qiáng)，心狠意志堅(jiān)，自主意識(shí)強(qiáng)?；鹜阎?，生慈心，外柔內(nèi)剛。比、劫林立，克親屬，不利婚姻。水雜無木，心事重重，女不利婚姻。 日柱庚申，要注意參與慈善事業(yè)，要修德養(yǎng)性，不可生傷克生靈之心。 坐祿通根，身體好，主富貴。丑月庚申，為天月兩德，主人一生身健少疾病。女命庚申帶天月兩德，必生貴子，聰明大器。 （四）辛酉 辛酉日柱，個(gè)性強(qiáng)，心狠意志堅(jiān)強(qiáng)，自主意識(shí)強(qiáng)，任性固執(zhí)。火多旺煅金，有官位，生慈心，外柔內(nèi)剛。比、劫林立，克親屬，不利婚姻。水雜無木，心事重重，女不利婚姻。水純，有才能，見木興事業(yè)、富裕。 日柱辛酉，要廣泛吸收知識(shí)，專心學(xué)習(xí)一門專業(yè)。要增加寬容之性，增強(qiáng)慈愛之心。 坐祿通根，得助，立于不敗之地，聰明有文才，有能力。就女命而言，八字日干座祿，守孤獨(dú)（于婚不利）。 十天干在十二月中的具體情況如下 子月：壬水管事十天，癸水管事二十天； 丑月：癸水管事九天，辛金管事三天，己土管事十八天； 寅月：戊土管事七天，丙火管事七天，甲木管事十六天； 卯月：甲木管事十天，乙木管事二十天； 辰月：乙木管事九天，癸水管事三天，戊土管事十八天； 巳月：戊土管事五天，庚金管事九天，丙火管事十六天； 午月：丙火管十一天，己土管事九天，丁火管事十天； 未月：丁火管事九天，乙木管事三天，己土管事十八天； 申月：己土管事七天，戊土管事三天，壬水管事三天，庚金管事十七天； 酉月：庚金管事十天，辛金管事二十天； 戌月：辛金管事九天，丁火管事三天，戊土管事十八天； 亥月：戊土管事七天，甲木管事五天，壬水管事十八天。 寅（戊丙甲） 卯（甲乙） 辰（乙癸戊） 巳（戊庚丙） 午（丙己?。?nbsp; 未（丁乙己 申（己戊壬庚） 酉（庚辛） 戌（辛丁戊） 亥（戊甲壬） 子（壬癸） 丑（癸辛己） 地支藏干是有規(guī)律的。原則上，分余氣、中氣、正氣。“余氣”乃上一支的“正氣”五行的延伸。如，“丑”之“余氣”癸水，乃上一支“子”的正氣的延伸； “中氣”乃該支三合合化之五行。如，“丑”的中氣為“巳、酉、丑”三合化出的五行——辛（金）；“正氣”又稱“本氣”，乃該支相同之五行。如，“丑”的五行屬土，所以“正氣”為“己”。 人身一小宇宙，乃應(yīng)天道。天有十二月，人有十二經(jīng)絡(luò)，天人合一，絲絲入扣。天干在十二月中有伏藏和出現(xiàn)的規(guī)律，人體有氣血子午流注，地支藏干是絕對不能割裂和歪曲的。否則，勢必將命理分析引入歧途，最終將祖先的前年文化遺產(chǎn)葬送。 陽日克陰，陰日克陽。甲見己與丑未兮，及午中之己，皆堪取用：乙逢戍與辰戌兮，并寅中之戊。清而入格兮，貴顯不須官殺；濁而成局兮，富饒也甲鄉(xiāng)邦。無破無沖為美，得時(shí)得位彌昌：生官而廟廊赫奕，滋殺而臺(tái)閣軒昂。奪財(cái)兮，劫兇于比；生財(cái)兮，食勝于傷。財(cái)喜藏兮，惟無氣之藏，不如顯露。財(cái)愛庫兮，惟失時(shí)之庫，無異空亡。官殺迭逢兮，財(cái)輕易泄；刃祿得力兮，財(cái)眾無妨。身旺財(cái)微，須藉食傷生發(fā)；財(cái)多身弱，反要比劫相幫。夏月火旺遇多金，豐盈異眾：春時(shí)衰土臨眾水，聚散無常。財(cái)帶兇神，或因財(cái)而禍殃突至；財(cái)居空絕，縱有財(cái)而受用不長。財(cái)喜殺兮，蓋喜其克降比劫；財(cái)妒印兮，蓋妒其傷害食傷。至推運(yùn)道之榮枯，全看日干而探索。日旺兮喜財(cái)運(yùn)以為榮，日衰兮臨財(cái)鄉(xiāng)而彌弱。多財(cái)而運(yùn)逢兄弟，衰主難安。貪財(cái)而運(yùn)并官殺，群兇肆虐。財(cái)神結(jié)黨，行印運(yùn)而災(zāi)來；比劫成群，遇財(cái)鄉(xiāng)而難作。故知財(cái)雖養(yǎng)命，總非弱主能勝。印即扶身，勿與旺財(cái)相爭；若滿局之皆財(cái)，乃棄命而相托。行財(cái)旺之運(yùn)，倍見榮華；遇生身之鄉(xiāng)，立見雕落。大抵從殺者，殺生印綬，即嫌命主萌芽；從財(cái)者，財(cái)生官氣，反喜日干剝削。故從殺之運(yùn)，僅生殺與殺地宜行；而從財(cái)之運(yùn)，凡生財(cái)與財(cái)生皆樂。正財(cái)與偏財(cái)無異，皆可相從；陽從陰從較殊，貴乎斟酌?？傊柝?cái)為喻，原非專指金銀；用財(cái)多端，不必侈談囊橐（tuó，口袋）。 命中有財(cái)，貴藏而不露；財(cái)露者，人人得而奪之，財(cái)藏者始而安穩(wěn)，終而富貴豐厚，但財(cái)多不聚費(fèi)精神。故曰：“財(cái)藏不露，明殺無傷”。又云：財(cái)藏則豐厚，官露則清高。財(cái)臨旺地?zé)o官現(xiàn)，或會(huì)財(cái)隱庫見財(cái)沖，或財(cái)旺生官逢驛馬；所謂：“驛馬交馳，母家荒涼”。馬即財(cái)，祿即官，無非財(cái)官互交相見。男命則喜見之，而女命則不宜。四生驛馬交馳并，四沖正是女淫賤。交馳四馬（寅申巳亥）非為美，東奔勞碌苦流離。倘若沖身心不定，動(dòng)則風(fēng)騷靜則悲。官星空亡干支上，良人后嗣命遭殃。若無官則取殺為夫，逢空亡而夫緣不能永續(xù)。食神入墓子必?fù)p，官星入墓夫不祥。財(cái)官印祿諸般定，旺父旺夫家道彰。三奇有用夫能干，封侯騰達(dá)貴名揚(yáng)。財(cái)官印綬全帶，夫榮妻貴名諧。天月二德相逢，職掌皇家俸祿。 |
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