古代煉丹家的煉丹場合設(shè)備，大致有作屋，立壇、安爐、置鼎、蒸餾、研磨、升華，泥法八個環(huán)節(jié)。曹元字先生對方面曾作過比較詳盡的介紹，故此只描寫出簡略要點，以示其大意。

一、作屋

作屋是煉丹設(shè)備中的初步工序。煉丹家所說的'屋'，就是現(xiàn)代搞化學(xué)實驗的實驗室。在煉丹時有許多條件，都 要 一 一 遵守，才不會產(chǎn)生差錯。煉丹時最忌諱的是煩囂、污穢，所以，煉丹場所必須清靜無人。這在《抱樸子·金丹篇》及《黃帝九鼎神丹歌訣》都有極詳細的說明。杭州的葛嶺，廣東的羅浮。四川彭縣的葛仙山、丹景山，合川的銅梁洞（唐間丘道士 煉丹處）等處，都有古代的煉丹遺址，并且都一直保留到現(xiàn)在。

二、立壇

煉丹家煉丹時，是要用壇的，爐則安在壇上，所以壇地是煉丹時不可缺少的一項措施。壇的構(gòu)造也有一定法度。在《大洞煉真寶經(jīng)九還金丹要訣》及《感氣十六轉(zhuǎn)金丹》、《丹房須知》、《葛仙翁火龍經(jīng)》等書上。都有不同程度的記載。 

丹室設(shè)壇

三、安爐

爐是承納鼎的工具，也就是灶。有的書上，有時稱做丹灶或丹爐?！兜し宽氈氛f;'鼎若無爐如人之無宅何以安居。'可見這是重要煉丹工具之一。在《金丹大要》、《太清石壁記》、《黃帝九轉(zhuǎn)神丹經(jīng)訣》，《稚川真人校正術(shù)》、《金華沖碧龍虎丹經(jīng)》、《感氣十六轉(zhuǎn)金丹≥等書上。都有詳細的記載，并且都各附有簡略圖形。

爐是爐，鼎是鼎

四、置鼎

鼎和匱都是一種東西。有的書上稱鼎，有的書上則稱匱。以現(xiàn)代化學(xué)的術(shù)語來說。鼎，匱都是反應(yīng)室。后世把“金匱”解釋為存放古代帝王圣訓(xùn)和實錄的地方，其實是誤解。金匱是道家煉丹的反應(yīng)釜，比喻精華熔煉為一體。煉丹時所用的材料都不一致，金、銀、銅，鐵、瓷都可用作鼎的材料。在《玉洞大神丹砂要訣》、《金華沖碧龍虎丹經(jīng)秘旨》，《金丹大要》、《九轉(zhuǎn)靈砂大丹》、《庚道集》、《鉛汞甲庚至寶集成》等書中，都有很細致的圖和說明。

五、蒸餾

煉丹術(shù)中的蒸餾器，是專門用來蒸餾水銀的干餾器?；蛘哂梢恍┗戏磻?yīng)以取水銀的一種工具。在《玉洞大神丹砂要訣》、《太上衛(wèi)靈神化九轉(zhuǎn)丹砂法》、《金華沖睿龍虎丹經(jīng)要旨》、《修煉大丹要旨》，《胡廣丹藥秘訣》、宋應(yīng)星《天工開物 》、《丹房須知》等書上，都載有這種工具和煉法。

六、研磨

研磨在煉丹術(shù)中有兩個作用：

一個是使藥物細碎，俾將來混合時每顆粒子多些接觸機會，而易起化學(xué)變化;

另一個作用是在研磨中就使藥物得到化合，如硫及水銀的研磨，而成青砂頭（ 即粗制硫化汞），就是這個道理。煉靈砂就是先制成青砂頭。然后再用升華法，把青砂頭變成紅色的硫化汞。這一措施是每一煉丹工作者都熟悉的事。在《證類本草》，《丹房須知》等書中，敘述的方法都很詳細。

七、升華

升華一名飛或飛升，是煉丹工作者都熟知的一種方法。凡能因熱而升華或飛散的方法。煉丹家都把它叫做不伏。絕大多數(shù)的丹，都是用升華煉成的。在前面所說的許多鼎、匱中，都帶有升華的作用?！短逵斜谟洝分械奶伊螯S丹。太乙雄黃丹，太乙小還丹等例子，就是升華法的示范。

八、泥法

泥法有兩種用途∶

一種是涂泥于接合處，使其不泄氣;

一種是熱的絕緣體或使溫度不急驟。

如太乙小還丹中的黃土紙筋泥，便可兩用。又如輕粉法的灶灰鹽水泥，粉霜法的鹽土泥。都是用來接縫的。除這種作用外，有時泥也參加化學(xué)反應(yīng)。

泥中最負盛名的，是六一泥。這在《抱樸子內(nèi)篇》中就有了記載，是用戎鹽、鹵堿、礬石、牡蠣、赤石脂、滑石、胡粉等物配成的，以六加一故名六一，但它也有很多不同的方法。