根據(jù)沾化范氏族譜的記載，沾化范氏系范仲淹次子范純?nèi)手档囊粋€分支。

范仲淹十一世孫范好禮為始遷祖，其妻羅氏“稱土”定居鉤盤河之陽

元朝末年，社會動蕩，流落在河北玉田一帶的范仲淹第十一世孫范好禮，與妻子羅氏商定南逃，未及動身，范好禮竟患急病去世。羅氏秉承丈夫的意愿，偕幼子范克恭到沾化縣迷馬里，今古城鎮(zhèn)迷馬莊一帶。

她認(rèn)為此處“地濱荒海，鮮罹兵災(zāi)”，是落腳的好地方，遂居于鉤盤河之陽。羅氏粗通易理，她用布裙子包土稱其輕重，發(fā)現(xiàn)河北之土輕，河南之土重。她認(rèn)為：“土重者，地必厚，地厚則泉深，泉深則流長，吾子孫百世之利也，其長食此土矣”，遂遷居河南擇地安家，并親自栽植兩株槐樹于門之左右，稱之“吾槐及抱，而蔭可滿庭，是吾子孫浸熾時也”。

范好禮雖然沒到沾化，但沾化的范氏族人仍然尊其為始遷祖。二世范克恭有3子13孫，子孫枝枝呈秀，日子逐漸富裕。

沾化范氏有2名進(jìn)士，1名武進(jìn)士，7名舉人

至五世，出現(xiàn)貢生范彪，曾任直隸蕭縣縣丞；六世范孖由貢生任直隸深州訓(xùn)導(dǎo)；七世范思恩由監(jiān)生任云南府檢校；至八世范大儒進(jìn)士及第，范氏家族步入輝煌時期。

沾化范氏曾經(jīng)五修家譜，康熙二十三年，時任浙江巡撫、曾任山東巡撫的施維翰應(yīng)范仲亮的邀請，為范家首次修家譜作序。宣統(tǒng)三年，即1911年辛亥革命的當(dāng)年，范氏五修家譜。

（范明征纂定《范氏族譜》）

（清宣統(tǒng)三年續(xù)修《范氏族譜》）

沾化范氏有2名進(jìn)士，分別是范大儒、范承遜，另有1名武進(jìn)士，范于殷。有7名舉人，分別是：范賡、范元寀、范榖貽、范承愿、范承俊、范芹潤、范象乾，另有1名武舉范宏略。

根據(jù)沾化范氏族譜的統(tǒng)計，沾化范氏后人主要居住在以沾化縣城為中心的沾化區(qū)域，少部分遷居到濱州、無棣、惠民、陽信以至于河北、天津一帶，合計居住的村莊有77個。

（沾化范氏支系）

《沾化縣志》和《武定府志》記載的范家代表人物如下：

第一，范大儒（1516～1580）

范大儒，字子師。少負(fù)神童之譽(yù)。嘉靖庚戌（1550年）進(jìn)士。授湖廣均州知州，歷升副使，分巡口北，調(diào)岢嵐。以邊關(guān)近寇，議修滑石澗、柏楊嶺為蔽。嘗閱工滑石，忽傳寇至，人驚走，大儒席地飲酒不動，卒無驚，眾服其卓識。年逾強(qiáng)仕，即引疾歸，輿論高之。祀鄉(xiāng)賢。

第二，《武定府志》中的范賡（1550～1611）

范賡，字嗣皋，沾化人，大孺子。萬歷癸酉（1573年）舉人。授華州知州。榷采珰使恣橫，賡抗禮不屈，珰銜之。適郡桀黃漢卿乘機(jī)紿珰，謂“華實(shí)有礦”，州人恐，賡堅持之。珰將謀賡，賡曰：“是不過以阻撓中我，我死，爾能獨(dú)活？”遂置漢卿于法，事竟寢。羅文橋河介州與華陰間，賡詢故道，浚淤塞，筑堤防雨，地悉化為膏腴。出冤獄閻崇等，斃蠹役王守庫等。上官有疑獄，必以屬賡，曰：“是善持法，不避恩怨者?！边獫h中府同知，執(zhí)法如治華。會大計歸里。子元寀己酉（1609年）鄉(xiāng)薦第一。

范賡是范大儒的兒子，范賡的岳父是無棣知名人士、吏部尚書楊巍。

第三，范于殷

范于殷，字銘吾。崇禎甲戌（1634年）武進(jìn)士。任陜西魚渡壩守備。善騎射，矢不虛發(fā)，百步以外，應(yīng)弦而倒。聞寇（指李自成部）初過洋中，斬獲有功，賊大至，及于紅瓦谷，矢盡援絕，手刃數(shù)十人以死。

第四，范元寀（1578～1614）

范元寀，字念修。少英俊，穎異絕倫，總角補(bǔ)諸生，旋食餼。徐石樓督學(xué)山左，奇其文，語教官曰：“德州宋宏儒、濱州王家植、沾化范元寀，丁酉科（1597年）解額，不出此三人?！奔鞍癜l(fā)，宋果占解，王名第五，寀以策觸忌，置副車。己酉（1609年），領(lǐng)鄉(xiāng)薦第一。以書畫名世。

另，《沾化縣志》還收錄了一則范元寀的趣聞軼事：萬歷丁酉科解元范元寀，上禮部公車，偶宿染鋪中，壁懸染帳，燈下取閱之。及自京回，鋪門閉，詢其故，曰：“某日火，毀其簿，索布者紛集，真?zhèn)文?，苦無以應(yīng)。”公曰：“吾尚記憶?！焙羧〖埞P，口道令書之，百無一失。

范元寀是范賡的次子，其岳父是沾化李家的萬歷庚辰（1580年）科進(jìn)士李芳。

第五，《武定府志》中的范明征（約1621～1700）

范明征，字仲亮，沾化人。歲貢生。事親至孝，葬祭皆準(zhǔn)古禮。九歲通左氏內(nèi)外傳，讀書不屑章句，以古文大家為制舉之文。博涉經(jīng)史，自漢唐諸儒傳疏，以及濂洛關(guān)閩之說，靡不究心，而于史學(xué)尤精。會昆山徐學(xué)士元文監(jiān)修史局，乃為書遺學(xué)士，大約摘齊黃之失，正張桂之罪，頌居正之功，且謂勿執(zhí)己成之見，勿專責(zé)備之詞，勿恂野史之謬。有齮龁陽明，目為異端者，作《朱陸異同或問》，以辨之。卒年八十歲。王阮亭為之傳，稱其辨學(xué)術(shù)，論史事，皆不隨聲附和，以取世資，可謂特立之士。所著有《天文圖》《四書合發(fā)》《文廟崇祀考》《雪厓詩文集》，藏于家。

范明征雖然未考取舉人，但是，他的文史研究水平是當(dāng)時最高者之一。他是武定府的文學(xué)大家。

第六，《武定府志》中的范榖貽

范榖貽，號硯齋，沾化人。乾隆甲午（1774年）舉人。揀發(fā)直隸令。為人剛直，不為勢挫。性精察，善擊斷。初宰定興，地當(dāng)孔道，皇華使臣及本省大僚吏，絡(luò)繹不絕。榖貽以禮接之，民不得擾。旋以言忤當(dāng)事，引疾屏居。丙辰補(bǔ)滿城，地沖更甚。有大差則手執(zhí)馬箠立道左，親為區(qū)畫指揮。貴人使有以小忤，毆縣民者，則執(zhí)而撲之，貴人怒。大府命往謝，遂毅然曰：“無過何謝，獨(dú)有官可棄耳。”時索倫兵過境，白日入民舍奪糗餌，家奴叱之，為所毆幾殆。榖貽白其將，立拘其兵，貫耳于市，前途肅然。己未，調(diào)長垣，長之地丁，歷為銀匠把持，民苦之。于是，除其弊，令民得自完納，銀錢取便，民由是蘇。

民縣有與人同行而匿其金者，訴于廷。鞫之不承，公察其詞色，微命役紿其妻曰：“汝夫已供臟所矣，可速將來，不然將執(zhí)汝。”妻懼，出金付之，以示其人，始無詞。

先是，滿城婦控其夫?yàn)楸I所殺，訊之奸也，問所私，婦支吾，公忽揚(yáng)目指一人，命役曰：“執(zhí)彼至，則詞服。”眾異之，公曰：“此無他故，吾見此人于供奸之后，即排眾出，徐步而去。彼實(shí)與謀，特來此探伺，及聞供則驚去，恐跡涉?zhèn)}皇，故示以閑暇。凡斷獄，只要處處留心耳，無他謬巧也?！北姺Q神明。一是政聲藉藉，民歌之曰：“往時垣人，民博而嬉，我侯懲之，農(nóng)賈自持。往時垣人，女聚觀優(yōu)，我侯訓(xùn)之，圭竇自修。往時垣人，物價皆官，我侯齊之，上下等看。往時垣人，賦重徭繁，我侯輕之，民舒以寬?！逼湟姁垡踩缡恰?/p>

像范榖貽這種生活簡樸自奉，性格剛直不阿的官員，雖政績突出，但難容于官場?！墩椿h志》記載他的結(jié)局是：“竟以失察虧帑罷棄，士民惋惜?！钡牵咸觳还钾?fù)好人，于是，《沾化縣志》評論說：“子承遜、承愿、承俊科第鼎盛，孫曾繁衍，多知名士，僉謂沉冤之報云。”范榖貽回家后，有謝族眾詩：“由來成敗兩相看，定論何須待蓋棺。若是原情能恕我，他年史筆亦從寬。”他悉心教子讀書，六個兒子皆有功名，演繹出“兄弟三舉人”“父子四孝廉”“蟾宮折桂”等佳話。

第七，《武定府志》中的范承遜

范承遜，字伯讓，沾化人，榖貽子。道光丙戌（1826年）進(jìn)士。始謁選得房山令，繼由天津擢景州牧，旋調(diào)薊州。其初任房山也，民趨利而悍，多以斗爭釀命。承遜撫綏勘斷，人心帖然，終任無上控者。又地當(dāng)孔道，差務(wù)叢集，悉心經(jīng)畫，凡橋梁道路、飲食供帳之屬，一一周密，民不擾而事舉，上官稱之曰能。是時，英夷騷動，大憲以其有文武才，因地在回避限內(nèi)，專折奏調(diào)。接篆后，修城郭，完器械，招境內(nèi)敢死之士，諭以忠義，咸感奮，愿殺敵自效者千人，民恃以安。未幾，欽差會同直督駐于天津，所帶中外兵逾萬，連營郊外，一時，供億之繁難悉舉，又間議軍務(wù)至夜分。如是者逾年。方堵御孔急，時，有傳夷匪將至者，直督命拆附城民房數(shù)萬間，防賊乘越。承遜聞之，夜叩憲轅曰：“是不可行也。賊未至而先虐吾民，何若俟其來而殲之？且賊必不來，津邑海口平漫，巨船不能入，炮無所施，戰(zhàn)必不利，持久則糧絕，當(dāng)無不敗者。今如毀民居，變生不測，將奈何？”諸憲悟事，得已。至今民猶德之。

道光元年（1821年），范承遜與弟范承俊同榜中舉人，博得“兄弟同榜”的美譽(yù)。

第八，范承愿

范承愿，字謹(jǐn)叔，榖貽子。少失怙。母病，奉湯藥，忘寢食，刺血祝天延母壽，時甫成童也。弱冠入泮，旋食餼，品端學(xué)粹。道光元年（1821年），舉孝廉方正，人謂其名一名實(shí)相符。乙酉（1825年）登賢書，補(bǔ)陜西宜君知縣，輕刑薄賦，苦煩擾，以改教請。旋選曲阜教諭，諸生受業(yè)者甚眾，訓(xùn)迪勤懇，以博學(xué)有恥為等一義，故從游之士，掇巍科，登顯仕，率皆敦品勵行。乞假歸，書笥外無長物。書室壁聯(lián)云：“知足不辱知止不殆，辭尊居卑辭富居貧”。

第九，范承?。?796～1832）

范承俊，字友泉，號蘇山，榖貽子。少穎悟，讀書過目成誦，時有神童之目，未及歲入泮，宗師以玉堂相期，十八歲中副車，旋與兄承遜同膺鄉(xiāng)薦。文名藉甚。四方從游者日眾。蘇敬衡、李佐賢、高貢齡、張鳴曉皆及門士，先后成進(jìn)士。著有《蘇山文稿》《蘇山詩草》藏于家。

第十，范芹潤

范芹潤，字六含。父南華早卒，伯父愚山訓(xùn)之，漸以成立。從韓逢伯先生游，得其指授，學(xué)益粹，由選拔膺戊子（1828年）鄉(xiāng)薦。研究《十三經(jīng)注疏》，而挹其精華，手錄成帙。凡三代典章禮器，考究詳明，人皆服其淹貫。著有《四書口義》《詩韻類求》《史概》，藏于家。

附記：

2017年5月27日，星期六。本來是休息的日子，因?yàn)槎宋绻?jié)調(diào)休，今天仍然正常上班。決心今天完成一篇稿子，已經(jīng)是晚上九點(diǎn)了，我的這篇文章才寫完，有些暈。前幾天剛看了梁啟超的家訓(xùn)精華，又研究了張鳴岐教育后代的精華，共同的內(nèi)容是不要當(dāng)官，因?yàn)樵诠賵錾蠒r間久了，人就失去了自我。讀著沾化范家的人物傳，抄錄出下面這段剛強(qiáng)清官的資料：范榖貽得罪了大人物。上級命他道歉，他說：“無過何謝，獨(dú)有官可棄耳！”其結(jié)局當(dāng)然就是罷官，“竟以失察虧帑罷棄，士民惋惜”。