相比現(xiàn)代人的平均壽命在70-80之間，古代人的壽命卻短了許多，平均壽命還不到30歲，從漢朝平均壽命22歲到唐朝27歲，再到民國時期35歲。經(jīng)過幾千年，人們的平均壽命只增加了十幾歲

而神醫(yī)孫思邈是個大大的例外，他不僅活到141歲，更是一生經(jīng)歷了四個朝代。即使放在現(xiàn)在，孫思邈的壽命也是相當(dāng)長壽的了。孫思邈是一位擅長使用中藥的醫(yī)生，而且對中醫(yī)非常有研究，為此他第一次提出不生瘤的“秘方” 。

一、長壽藥王

雖然過去的名醫(yī)壽命都很長，不過與藥王孫思邈一比，就有些小巫見大巫了。即使放在現(xiàn)在，孫思邈的141歲也是相當(dāng)高齡了，畢竟120歲以上的老人就可以上電視了。

孫思邈一生為后世留下了許多著名的論著，比如他是第一個提出采用復(fù)方治病的醫(yī)生，而且也是第一個完整論述了醫(yī)德的醫(yī)生，當(dāng)然他也是第一個提出可以不生“瘤子”的秘方，被后世譽為“人類至寶”的《千金方》中，孫思邈有如下論述，“積郁成瘤，故淡泊心性可解”，而這也是他第一次提出不生瘤的“秘方”，可見孫思邈的長壽，與他擁有良好的心態(tài)是密不可分的。

孫思邈不僅如書上所說，更是如書上所做，他拒絕了唐太宗邀請他入朝為官，一生更是淡泊名利，孫思邈在飲食方面也十分節(jié)制，一生都堅持運動，他還十分反對熬夜傷身等行為，由此可見孫思邈的理念是相當(dāng)超前的。

二、淡泊名利

孫思邈可以說是同時期里最有才華的人了，七歲便能日誦千言，二十多歲便能夠侃侃而談老莊等圣賢學(xué)說，對于自己的本行醫(yī)學(xué)典籍，更是如數(shù)家珍。很多人都覺得孫思邈日后一定會為官，可是在孫思邈看來，仕途過于事故，并不適合自己。

孫思邈一旦確定的事便不會反悔，深思熟慮之后，孫思邈一生都撲在治病救人上，后來隋文帝請他出山做官，孫思邈笑笑拒絕了，相比當(dāng)官，孫思邈更喜歡通過醫(yī)術(shù)治病救人。

后來李世民因皇后生病，請孫思邈入京為皇后治病，當(dāng)時孫思邈已經(jīng)50多歲了，可是看起來還如二十幾歲的青年一般，孫思邈很快便控制住了皇后的病情，李世民想要賞孫思邈一個爵位，可是被孫思邈很快拒絕了。

后來李治即位，又想請孫思邈出山為官，按當(dāng)時的官位來看，屬于一個相當(dāng)清閑的肥差。李治的目的也非常簡單，希望孫思邈能夠好好養(yǎng)老，可是還是被孫思邈拒絕了，之后孫思邈更是隱居山林，他打算潛心研究醫(yī)術(shù)。

這時候的李治可不想放走孫思邈，又是送房又是送車馬，他認為此時孫思邈年事已高，總需要有一個落腳處。這時候的孫思邈確實如李治所說，需要休息休息了，最后孫思邈同意了李治的賞賜，回到深山之后，潛心研究醫(yī)學(xué)，而他著名的不生瘤的“秘方”，也是在自己休養(yǎng)生息中提出的。

三、醫(yī)學(xué)思想

《千金方》中，孫思邈有如下論述，“積郁成瘤，故淡泊心性可解”，而這也是他第一次提出不生瘤的“秘方”。在他看來，人的體內(nèi)存在有大量的“氣”，如果“氣”在身體里郁結(jié)，便會容易生瘤子。而孫思邈提出的解決方法是用清熱解毒法，孫思邈在他的著作《千金方》中記載，“凡除熱解毒，無過苦醉之物。故多用苦參，梔子，青苗等，除熱解毒最良?！?/p>

孫思邈將從前良醫(yī)的診療方法做了全面的總結(jié)，“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方?！痹谒磥?，“膽大”就是如雄糾糾氣昂昂的武夫氣質(zhì)，自信而又斗志昂揚；而“心小”就好像如履薄冰，在懸崖峭壁走路一樣；而“智圓”則是指做事非常圓滑，不拘泥常理，而且還可以先一步制敵；“行方”指代不貪圖名利，心中坦蕩自在。

孫思邈醫(yī)術(shù)高明到什么地步呢？，他可以從一個人的指甲中，便能知道一個人的身體變化。孫思邈認為，如果一個人的月牙形狀消失，這個人的身體一定出了問題，經(jīng)過更多的診斷驗證他的猜想，如果人的指甲發(fā)生了變化，一定不容小覷，肝臟一定出現(xiàn)了問題。

在孫思邈來看，肝臟負責(zé)人體解毒，人吃進去的食物所含的廢物和毒物，都需要經(jīng)過肝臟分解，而且肝臟的再生能力非常強，即使只剩下一半肝臟，依舊可以工作，但肝臟如果出現(xiàn)了問題，往往沒有癥狀，很容易被人忽視。

如果人的指甲出現(xiàn)了問題，那么推斷一定是肝臟有問題，身體健康的人，指甲不僅堅韌還十分紅潤，而且在指甲下端，還有一個奶白色的月牙。如果一個人的指甲逐漸變得凹凸不平，或者軟薄，甚至月牙消失了，一定要注意肝臟是否出現(xiàn)問題。

藥王孫思邈在醫(yī)學(xué)上的獨到見解，也成了后世紛紛效仿的良醫(yī)。孫思邈關(guān)于醫(yī)學(xué)有自己獨特的看法，連現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)工作者都需要細細的品味與學(xué)習(xí)。孫思邈一生更是勤奮好學(xué)，著作頗豐。

流傳下來的兩部著作《千金要方》和《千金翼方》，更是被譽為中國古代的醫(yī)學(xué)百科全書，不僅全面繼承了漢魏時期的醫(yī)術(shù)，更是承接了宋元之后的醫(yī)學(xué)思想。

四、總結(jié)

藥王孫思邈不僅從小到大都非常出眾，而且很早便考取了秀才，認識孫思邈的人都認為，日后孫思邈一定是做官的料，可是他全面分析了自己的個性和做官的優(yōu)缺點，最后還是堅定了選擇了一生行醫(yī)，專注治病救人。很多人會對他的選擇感到惋惜，畢竟孫思邈七歲便可日誦千句，這樣一個好苗子不做官真是可惜。

孫思邈認為做官需要非常圓滑且事故，這都跟自己的性格不符，他深知自己是淡泊名利之人，更是不會將自己全部精力投入到為官從政上面。孫思邈的醫(yī)學(xué)思想不僅非常超前，他寫的著作更是流傳千古，而且現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，依舊要學(xué)習(xí)孫思邈的《千金方》，可見神醫(yī)“藥王”的名號不是隨便叫的。