哈嘍，大家好，你們可愛的小公舉又回來(lái)啦，繼《舌尖上的科學(xué)》后，小編就再?zèng)]有發(fā)過一些系列文章，是不是都快把我忘了呢？

沒關(guān)系，小編這次將為大家?guī)?lái)一期全新的欄目《天空的藝術(shù)》，讓我們一起走進(jìn)風(fēng)箏的世界，點(diǎn)燃春日激情。

人們都說(shuō)風(fēng)箏的始祖是魯班，《濰坊世界風(fēng)箏博物館》前矗立的雕像也是魯班。

可是據(jù)史料記載，風(fēng)箏（古時(shí)叫做木鳶）是由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子和魯班先后研制出來(lái)的，墨子研究還在魯班之前，那為什么還認(rèn)魯班為風(fēng)箏的始祖呢？帶著這個(gè)問題，我咨詢了風(fēng)箏界的專家，專家這樣回答：

（墨子）

墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家，教育家，主張“兼愛”“非攻”，當(dāng)他發(fā)明出木鳶后，預(yù)想到木鳶的出現(xiàn)會(huì)使戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭，與自己的思想相悖，所以就停止了研究。

（魯班）

而魯班是一位匠人，沒有自己主張的思想，誰(shuí)給錢給誰(shuí)辦事，隨后將木鳶運(yùn)用到軍事中，并延續(xù)下來(lái)，所以稱魯班為風(fēng)箏的始祖。

（古代木鳶）

我覺得專家解釋的很好，通俗易懂，以現(xiàn)代人的口吻進(jìn)行詮釋，也說(shuō)出二者的本質(zhì)區(qū)別。

隨著木鳶的出現(xiàn)，其功能主要用在偵查，傳遞信息等軍事方面，例如“公輸班制木鳶以窺宋城”，“四面楚歌”等著名的歷史戰(zhàn)役都是以木鳶作為勝負(fù)的關(guān)鍵。

（四面楚歌）

經(jīng)過時(shí)間的推移，“風(fēng)箏”取代了“木鳶”，也從宮廷流傳到民間，使民間生活更加多姿多彩，唐代詩(shī)人唐采在《紙鳶賦》中寫道“代有游童，樂事末工，飾素紙以成鳥，象飛鳶之戾空……”；《村居》中又有“兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的詩(shī)句，都展示了兒童的風(fēng)箏之樂，風(fēng)箏的美與樂深入人心，同時(shí)人們也促進(jìn)風(fēng)箏文化的發(fā)展。

（放風(fēng)箏）

在發(fā)展過程中各式各樣的風(fēng)箏出現(xiàn)了，如板式風(fēng)箏，軟式風(fēng)箏，硬式風(fēng)箏，特技風(fēng)箏，串式風(fēng)箏等等，風(fēng)箏的家族越來(lái)越龐大，也使得我國(guó)風(fēng)箏的文化底蘊(yùn)日益深厚。

（沙燕風(fēng)箏）

（板式板鷂風(fēng)箏）

（軟式蝴蝶風(fēng)箏）

（硬式人物風(fēng)箏）

（串式“龍頭蜈蚣”風(fēng)箏）

大家是不是被風(fēng)箏驚艷到了呢？今天小編就講到這里，還想要獲得更多的風(fēng)箏內(nèi)容，敬請(qǐng)期待下一期。