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【原】李白最小眾的一首詩，短短四句，讀懂就悟了！

 古典書城 2021-06-25



盛夏時節(jié)，總是烈日當(dāng)頭，
空氣中都彌漫著喧囂。
在城市里呆久了，愈發(fā)焦躁，
總想擺脫一切束縛，
藏進(jìn)那靜謐無人的深山之中。

懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。
 
——李白《夏日山中》

不知是哪一年的夏日，
天氣燥熱難耐。
李白行至山中，腳步稍顯疲憊。
前行不遠(yuǎn)，竟遇見一處陰涼，
石壁聳立，綠蔭掩映，
微風(fēng)陣陣，迎面而來，
正是休息的絕佳場所。


隨性如李白，趁四下無人，
竟脫去衣袍、摘下幞頭，
赤條條袒露胸膛，
披散著滿頭長發(fā)。
又舒服地靠在石壁邊緣，
任林間清風(fēng)肆意而吹，
連手中的白羽扇也丟到一邊。

山中之風(fēng)，天然而純凈，
林間靜臥，無須拘世之俗禮，
閉眼靜聽，林動、蟬鳴，
或許還能聽到水流潺潺。
休息夠了，就用溪水洗洗臉，
冰冰涼，瞬間清爽。


消夏避暑，最妙的，
還是幽居山林，
讓自然之物、自然之聲，
趕走暑氣，掃去心中躁郁。


“山水之美，古來共談”
中國人喜山的情結(jié)，仿佛與生俱來。
從“返歸自然”的老莊哲學(xué)，
到縱情山水的“魏晉風(fēng)尚”，
依山而居，山林隱居......
山，無時不刻不伴隨在中國人身邊，
而山居生活，更成為一種心之所系。

“山中何事？松花釀酒，春水煎茶。”
大家熟悉的這句話，
出自散曲家張可久之筆。


張可久生于南宋，
而求仕于元朝，身為漢人的他，
心中卻一直以南宋遺民自居。
時官時隱，仕途本就不順，
心中又常常因失節(jié)而感到愧疚，
最終，所幸獨(dú)自搬到山中隱居，
過些自在而隨心的日子。

孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。
數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。
山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
 
——張可久《人月圓·山中書事》

這首小令，大概寫于
張可久晚年山中隱居之時。
山中隱居，不問世事，
質(zhì)樸清靜，時光流逝而不覺。

遙想千年之前，
孔子那般的儒家圣賢，
吳王那種的英雄豪杰，
楚廟那樣的江山社稷，
無論當(dāng)時如何的繁盛，
最終也都化作了蔓草寒鴉。


世事浮沉，興衰更替，
轉(zhuǎn)眼間宛若浮華大夢一場。
而在風(fēng)塵中飽經(jīng)滄桑之后，
一顆疲憊的心，最踏實(shí)的歸處，
還是山中的那幾間茅舍。

若問山中何事？
賞花弄草，讀書寫字，
時而拾掇些松花來釀酒，
時而壘起紅泥小爐去煎茶。
在最簡單的生活中，將浮云吹作雪，
將世味隨茶輕輕地咽下。
若問山中何事？唯恬淡生活而已。
 

山，似乎總有無限的魅力，
引得無數(shù)文人墨客心馳神往，
讓他們于“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)路徑之外，
找到了人生的另一種可能，
從而成為他們心中最理想的歸處。


不只是在古代，
人們對山居生活的那份向往，
即使是在千百年后的今天，
依舊分外濃郁。

還記得2014年那個因棲居終南山
而火遍全網(wǎng)的青年——二冬嗎？
那時，工作了幾年的他，
花費(fèi)4000元在終南山租了一處老宅。
又用幾千元將老宅改造成民居，
開一塊菜地，養(yǎng)鵝養(yǎng)狗，
寫詩畫畫，曬太陽，
過上了自己的山林獨(dú)居生活。

二冬居住的老宅

轉(zhuǎn)眼8年過去了，
如今的他仍在終南山。
還多了自己的公眾號和3本書。
山上的小院也變得更加熱鬧。

有熱熱鬧鬧的小動物，
叫“建國”、“鳳霞”的雞，
叫“幼婷”的大白鵝，
叫“鄭佳”的中華田園犬......
每天清晨屋門一開，
雞鴨鵝狗就已整整齊齊地堆在門外，
等待著清晨的第一頓早飯。

二冬家的鵝和犬

圖|@張二冬

有自己的小園，
植物蔥蔥郁郁的長著，雜而不亂。
風(fēng)來葉動，花上蝶翩翩，
天高云淡，陽光清澈，
飯后睡個早午覺，時光正好。

圖|@張二冬

有時畫幾幅畫，
眼前的每一幀，
都是藝術(shù)最好的源泉。
有時寫寫山中生活，
文字質(zhì)樸而平淡，
心中通脫而清明。

圖|@張二冬

二冬說，在山中的生活，
總能感到一種“孤獨(dú)的清澈感”，
這是在嘈雜的城市中最稀有的存在。
當(dāng)眼前的世界，只剩下自己，
生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴竟變得那樣清晰。


在這個比往任何時候都喧囂的時代里，
我們常常向往著入山而居，
想要讓云霧、讓高山、讓碧樹，
隔開都市里那些難以拂去的吵鬧。
然而，卻往往忽視了，
山居生活，本質(zhì)并非一種逃避。
酷暑嚴(yán)寒、自耕自種，
潮濕發(fā)霉、昆蟲走獸......
理想生活，同樣需要承擔(dān)責(zé)任和壓力。


久居城市，聲色犬馬，
仿佛總被生活的幻象裹挾著，
我們極力渴望找到自己的桃花源。
但活于現(xiàn)實(shí)，其實(shí)很難真正擺脫一切，
做到如古人那般，完全忘情于山間。

但若能陶養(yǎng)出一顆清明之心，
將鬧市鍛造成碧山，
那詩意的生活，就已是唾手可得。
正如古語言，“小隱隱于野，
中隱隱于市，大隱隱于朝”；
也正如二冬言，
“若有隱之心，處處皆終南”。


無論身居何地，
無論正經(jīng)歷著什么，
愿你能找回生活，找回自己，
用熱愛的方式度過余生。

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