王和平（1949年生）

當(dāng)代著名的畫(huà)家、書(shū)法家，新文人畫(huà)的重要代表人物。

擅畫(huà)寫(xiě)意花鳥(niǎo)，偶作山水，且詩(shī)書(shū)畫(huà)印俱佳，其作品平和雅致，風(fēng)格蘊(yùn)藉，頗具書(shū)卷文人之氣。

王和平作為花鳥(niǎo)畫(huà)家，他選擇了文人寫(xiě)意的道路——講筆墨、講文心、講詩(shī)書(shū)畫(huà)印合一、講人格境界。這大概與他心儀朱耷、八大、沈周、吳昌碩、齊白石等諸大師有關(guān)。

如倪云林的閑逸、八大的放逸、南田的儒雅、白石的簡(jiǎn)凈等，這些都是王和平一心追尋的，這也使得他的畫(huà)作頗具大家之遺風(fēng)，并將一位現(xiàn)代文人的曠達(dá)情懷寓于其中。

所以，在他畫(huà)里流露的自然并不是古人的悠遠(yuǎn)，而是當(dāng)代人自由且嶄新的風(fēng)格，以及濃厚的以現(xiàn)代人的思想和理念對(duì)自然意趣的審美。

“花鳥(niǎo)都成詩(shī)世界，林泉恰適畫(huà)生涯?！?/p>

王和平通過(guò)筆墨，化機(jī)在手，把花鳥(niǎo)的生機(jī)活潑籠攝筆底，以自家的性情統(tǒng)攝涵茹，跡化出幽鳥(niǎo)相逐、山禽相呼、花草吟哦、松濤相答的美妙世界。

而他筆下的禽鳥(niǎo)更是人格化的象征，或顧盼有情，或呢喃私語(yǔ)，似乎在訴說(shuō)著一種與世無(wú)爭(zhēng)的灑脫和自在，傳遞出一種無(wú)聲勝有聲的畫(huà)外禪機(jī)。

此外，王和平先生所畫(huà)的松針、梅花，極具自家風(fēng)韻。

蓋繪畫(huà)起于一筆，亦終于一筆。飛禽動(dòng)植，無(wú)不體現(xiàn)出一種虛靜之下，朗廓疏淡的宇宙天機(jī)。

而這種簡(jiǎn)凈溫雅的繪畫(huà)境界，當(dāng)然得益于其長(zhǎng)期對(duì)自我學(xué)問(wèn)文章和人格的深修和培植，尤其離不開(kāi)一顆詩(shī)心。

多年來(lái)，他致力于將詩(shī)文書(shū)畫(huà)共冶一爐，詩(shī)詞自成一家互不蹈襲，以至于不管是在書(shū)法還是繪畫(huà)表現(xiàn)上，皆更有古人道趣。

“如若胸中實(shí)有，當(dāng)情感湊其靈府、奔赴腕底之時(shí)，吐出便是，自然郁郁芊芊，別有滋味?！?/p>

由此可見(jiàn)，王和平先生便是為數(shù)不多的，真正傳承中國(guó)文人畫(huà)衣缽，并且把當(dāng)代寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的審美精神推揚(yáng)到很高境界的畫(huà)家。

“畫(huà)畫(huà)之外，要常作詩(shī)。有了詩(shī)心，畫(huà)中便有了詩(shī)魂，格調(diào)境界則別有天地。”

王和平先生如是言，亦如是踐履數(shù)十載。生活中的他，每每觸景生情，感物會(huì)心，則散藻為詩(shī)，命素為畫(huà)，如此二者互相陶染熏習(xí)，會(huì)通化一，故得以性靈澡雪，襟懷高潔，其筆下的對(duì)象，自然能稟氣而生，氣韻不凡。

“王和平之畫(huà)，平和王也！”