01

《打火匣》

她長(zhǎng)得丑，就該死嗎？

《打火匣》是安徒生童話中的名篇。

這篇童話講的是一個(gè)退伍士兵為了搶劫神奇的打火匣，殘忍殺害了打火匣的主人老巫婆，然后利用神奇的打火匣召喚出三只大狗，霸占公主，成為國(guó)王的故事。

這篇童話的神奇之處在于主人公（士兵）的所有邪惡行為都變成了正當(dāng)?shù)模?strong>我們目睹邪惡而不覺(jué)其惡。

這再次證明了故事有一種顛倒黑白的力量，就像人們看電影《小丑》，對(duì)精神分裂的癲狂殺人犯也滿懷同情，電影里的那些烏合之眾甚至視其為榜樣。

這種顛倒黑白的敘事效果是如何達(dá)到的呢？

首先，是貼標(biāo)簽。我們?nèi)タ措p方的身份，一方是退伍士兵，天然的正面形象；而另一方則是老巫婆。這里的老巫婆，類似于納粹時(shí)期的猶太人，被貼上了邪惡的標(biāo)簽。

她的“黑身份”，讓她天然的處于道德劣勢(shì)。雖然在這則童話里，我們甚至看不到巫婆做過(guò)任何壞事。

在童話中，巫婆的相貌是丑陋的：“下嘴唇垂到奶子上?！?/span>

時(shí)至今日，丑化他人的藝術(shù)不斷發(fā)展，但用對(duì)方相貌來(lái)說(shuō)事這種下三濫的手段依然不斷地出現(xiàn)。這種方式被不斷的重復(fù)，說(shuō)明它依然是有效的。

無(wú)論是否承認(rèn)，我們多數(shù)人其實(shí)都是顏控，對(duì)于長(zhǎng)得丑的人，我們不但缺乏同情，甚至?xí)梢暮蛥拹骸?/span>

士兵殺掉了巫婆，搶劫了巫婆的財(cái)產(chǎn)，用打火匣召喚暴力機(jī)器（三只大狗），霸占了公主，成為了國(guó)王。這樣的“童話”于我們是如此熟悉。它和《羅賓漢傳奇》這些傳說(shuō)故事異曲同工。

這些故事的核心的蔑視產(chǎn)權(quán)，搶劫有理。

在這些故事里，強(qiáng)盜不被譴責(zé)，反而被贊美；殺戮不被批評(píng)，反而被視為正義；受害者不被同情，反而被丑化；暴力不被警惕，反而被崇拜。

……兵士一下子就把她的頭砍掉了。她倒了下來(lái)!他把他所有的錢都包在她的圍裙里，像一捆東西似的背在背上;然后把那個(gè)打火匣放在衣袋里，一直向城里走去。

……所有的士兵都害怕起來(lái)，老百姓也都叫起來(lái)：“小兵，你做咱們的國(guó)王吧！你跟那位美麗的公主結(jié)婚吧！”

當(dāng)年與小朋友們聊《水滸傳》，聊到林沖火拼王倫，大家爭(zhēng)論這么做到底對(duì)不對(duì)，一個(gè)小男孩氣憤的說(shuō):“他（王倫）自私，他就該死嗎？”

多年之后，重讀安徒生經(jīng)典童話《打火匣》，我也悲哀的發(fā)出疑問(wèn):“她（巫婆）長(zhǎng)得丑，就該死嗎？”

02

《海的女兒》：

那么唯美的愛(ài)情，還是留給別人好了

小時(shí)候我最不喜歡的童話，就是安徒生的《海的女兒》。

閱讀的時(shí)候感覺(jué)像是在看一部名叫《流血的愛(ài)人》的驚悚片：

“你的每一個(gè)步子都將使你覺(jué)得好像在尖刀上行走，好像你的血在往外流?！?/p>

“在他跟別人結(jié)婚的頭一天早晨，你的心就會(huì)破碎，你就會(huì)變成水上的泡沫?！?/p>

“伸出你的小小的舌頭吧，我可以把它割下來(lái)作為報(bào)酬?！?/p>

在這個(gè)故事里，愛(ài)情就是不斷的犧牲。

美人魚為了王子，犧牲尾巴，犧牲舌頭，犧牲生命。

這種犧牲令一個(gè)小孩心生恐懼，卻被虛偽矯情的大人們稱之為“唯美純粹的愛(ài)情”。

還有一些類似故事我從一開始就不喜歡。

有一個(gè)古典傳說(shuō)，講美麗的姑娘和書生幸福地生活在一起，因?yàn)楣媚锾裁?，?dǎo)致書生不能專心讀書考取功名，姑娘就把自己的臉劃爛了，讓書生刻苦學(xué)習(xí)。

這個(gè)故事，其實(shí)就是《海的女兒》的中國(guó)版。它們講的都是“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。”

我不知道這樣的故事為什么能流傳千百年，就像我不明白《海的女兒》為什么會(huì)享譽(yù)世界。

我不知道人類為什么如此喜歡歌頌愛(ài)情中的犧牲，也許是因?yàn)闋奚茈y；也許是因?yàn)椤白运健币恢北灰暈槿诵缘奈埸c(diǎn)，“無(wú)私”的犧牲被看做對(duì)人性的超越。

《海的女兒》的另一個(gè)中國(guó)版，就是《天龍八部》里游坦之的故事。為了阿紫，他可以挖掉自己的眼珠獻(xiàn)給對(duì)方。哪怕對(duì)方一直蔑視他，虐待他。

這就是純粹的愛(ài)情？堅(jiān)貞就在這里？

也許人們都希望能夠擁有一次沒(méi)有計(jì)算、沒(méi)有功利的愛(ài)情，無(wú)私而純粹。即使我們自己并不愿意，我們也隱隱的期待或者覺(jué)得別人應(yīng)該那樣做。

青蛙王子讓公主親自己一下，就可以把井底的金球扔給他。青蛙王子的愛(ài)是功利的，人魚公主的愛(ài)是無(wú)私的。

但是，無(wú)私的愛(ài)，就一定比功利的愛(ài)更高級(jí)嗎？

我覺(jué)得青蛙王子的故事，要美好的多。

小時(shí)候我這么覺(jué)得，長(zhǎng)大后我依然這么覺(jué)得。

安徒生還有一個(gè)愛(ài)情童話，叫《老頭子做事總不會(huì)錯(cuò)》。那里面沒(méi)有高貴的王子和美麗的公主，沒(méi)有不斷的犧牲和奉獻(xiàn)。只有老夫老妻平庸生活里的小小歡樂(lè)。那是我更喜歡的一個(gè)愛(ài)情童話。

在《海的女兒》里，天使說(shuō)：“可憐的小人魚，你忍受過(guò)痛苦，你堅(jiān)持下去了，你已經(jīng)超升到精靈的世界里來(lái)了。通過(guò)你善良的工作，在三百年后，你就可以為自己創(chuàng)造出一個(gè)不滅的靈魂。”

我不覺(jué)得忍受痛苦是一種可貴的品質(zhì)，更不覺(jué)得成為精靈、擁有不滅靈魂有什么意義。我寧愿人魚公主不能忍受痛苦，放棄這沒(méi)有希望的愛(ài)情，去追尋自己的幸福。

忍受痛苦不應(yīng)該被喋喋不休的贊美，犧牲奉獻(xiàn)的愛(ài)情不應(yīng)該被連篇累牘的歌頌。

如果還有人喜歡大談《海的女兒》講述的是多么唯美純粹的愛(ài)情，你大可以問(wèn)他：“你愿意像人魚公主一樣毫無(wú)保留的去愛(ài)嗎？”

他很可能會(huì)急忙擺手：“不，不！那么唯美的愛(ài)情，還是留給別人好了。”