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上世紀(jì)20年代,阿長向魯迅講述《山海經(jīng)》,魯迅將其界定為“巫書”。 后來,一個(gè)叫墨茨的美國博士捧著《山海經(jīng)》,穿越美洲大地后,大驚。她發(fā)現(xiàn),《山海經(jīng)》與其眼見的山峰河流走向、動(dòng)植物種類、山與山的距離竟完全吻合。 今天,在中國南京,一個(gè)曲藝藝術(shù)家以一種全新的方式演繹,讓這本上古奇書成功出圈?!癘h my god,《山海經(jīng)》太神奇了!買它,買它!” 播放量超1400萬的《相聲評書版<山海經(jīng)>》,讓人越聽越上頭。 ![]() 地理書+歷史書+食譜=《山海經(jīng)》 “女媧拍了拍鰲的肩膀:伙計(jì)?鰲:干什么呢?女媧:你正忙呢。鰲:我正吃人呢。女媧:跟你借個(gè)東西。鰲:什么東西?女媧:借你四條腿用用。鰲:什么時(shí)候還?女媧:中國男足拿世界杯冠軍那天。女媧念咒語:我要代表月亮消滅你!爾后斷了鰲足去立天。” 誰能想到,難啃的上古奇書《山海經(jīng)》還能這樣講,演繹者是喜馬拉雅主播梁爽(@梁爽不想工作室)。 中學(xué)時(shí)代,梁爽曾買過一本《山海經(jīng)》??戳巳?就把書放下了——說不完的山、河、樹,90%的字不認(rèn)識,世間還有這么難啃的書? 此后若干年,已成為電臺主持、相聲演員的梁爽偏偏因?yàn)椴煌?需一次次地翻閱此書。他心悅誠服,這本先秦古籍如博物志般涉及山川、物產(chǎn)、神話、地理、藥物、宗教,囊括著上古時(shí)期人們對大千世界的認(rèn)知、記錄與思考,裝載著中華文明的整個(gè)版圖。 成為喜馬拉雅主播后,他的第一個(gè)作品便是演繹這本既是地理書、歷史書又是食譜的上古奇書。 ![]() 每期10分鐘的節(jié)目,他與編劇、后期要花費(fèi)超過8小時(shí)制作,查閱資料、商定要點(diǎn)、撰寫文本、二次加工、修訂文本、完成錄音、調(diào)整語句、后期剪輯。120余期,細(xì)細(xì)打磨,如此往復(fù)。 面對聽眾“春眠不覺曉,作者到處跑”“生產(chǎn)隊(duì)的驢都沒這樣歇過”的催更“指控”,他一邊焦慮,仍一邊堅(jiān)持著初衷。 要像做佛跳墻一樣,按部就班地燜燉足夠的時(shí)間,才能品嘗到真正的美味。 新國風(fēng):相聲與說唱、鬼畜、二次元混搭 說來,梁爽與相聲明星郭德綱平輩。 出生于相聲之鄉(xiāng)天津的梁爽,從小便對相聲耳濡目染。尚在河海大學(xué)就讀思政專業(yè)時(shí),他就與朋友合伙開設(shè)了南京首家相聲劇場開心茶館。 畢業(yè)后,他成為一名廣播主持人的同時(shí),投注了大量時(shí)間精進(jìn)曲藝表演。即將步入30歲時(shí),他成為了“南張北侯”相聲大師張永熙的再傳弟子,“北侯”即郭德綱等人師承的侯寶林。 即便已是小有名氣,在喜馬拉雅發(fā)布第一期節(jié)目后,梁爽還是懵了。 ![]() 有個(gè)別聽友對他這種演繹古籍的方式提出質(zhì)疑,但眾多聽友對《相聲評書版<山海經(jīng)>》高達(dá)9.7分的評分,讓他堅(jiān)定了創(chuàng)新的決心。 同時(shí),一個(gè)命題開始縈繞在他心頭——要如何祛除傳統(tǒng)文化說教與古板的刻板印象,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代用兼具藝術(shù)性與趣味性的創(chuàng)新方式,為烙印在中國人DNA之中的國風(fēng)賦予新的文化內(nèi)涵,助力傳統(tǒng)文化破圈傳播。 一邊,他沿襲了三翻四抖、“吃了吐”等傳統(tǒng)曲藝技巧,另一邊,他觀察著90后甚至00后年輕一代的熱愛追逐。 ![]() 他發(fā)現(xiàn),自家孩子已經(jīng)形成了與他迥然不同的審美認(rèn)知,一個(gè)公開數(shù)據(jù)更讓他震動(dòng)——零零后排名前四的偶像均為二次元?jiǎng)勇宋铩?/p> 于是,聽眾們在《山海經(jīng)》里聽到了梁爽的rap、諧音梗與各種充斥流行元素的配樂。在這里,相聲評書與說唱、二次元、鬼畜等發(fā)生了奇妙的耦合作用,傳統(tǒng)文化被賦予新的生命,正如喜馬拉雅上《劉敏濤·宋朝小日子》《劉奕君·開席了!宋朝飯局》《白客·唐宋有嘻哈》《秦昊·浮生六記》等一批優(yōu)質(zhì)的國風(fēng)創(chuàng)新內(nèi)容一樣。 目前,梁爽的《相聲評書版<山海經(jīng)>》播放量已超1400萬,一部被聽眾稱為“富含礦物質(zhì)營養(yǎng)液”、播放量超1400萬的國風(fēng)創(chuàng)新IP誕生了。 人人都是評委,人人都能打分 坐在馬桶刷評論,是梁爽每天起來的第一件事。節(jié)目發(fā)布后的聽眾留言,他每條都看,一條不落。 他的聽眾有橫跨三代的大家庭,有學(xué)問淵博的老學(xué)究,有在校就職的老師們。有人會指出梁爽節(jié)目中的紕漏,也有人會問他某個(gè)提法是出自《漢書》還是《史記》。 做傳統(tǒng)廣播節(jié)目時(shí),電波讓主持與聽者彼此保持神秘;做相聲表演時(shí),觀眾永遠(yuǎn)致以禮貌的笑聲與掌聲。在喜馬拉雅,他真正體會到了互聯(lián)網(wǎng)的魅力:人人都是評委,人人都能打分。 因此,他比任何時(shí)候都拼命于填補(bǔ)自己的知識黑洞,看資料,學(xué)歷史,讀國學(xué),關(guān)注考古新發(fā)現(xiàn)。他是講者,也是學(xué)子。 他說自從投身喜馬拉雅,便像徜徉進(jìn)無邊的海洋,唯有用力劃水向前,才不會沉入深海。 ![]() 《山海經(jīng)》之外,他與老搭檔程鳴共同演繹的《三國》《隋唐演義》《尋秦記》《哪吒鬧?!返葰v史小說得到了數(shù)百萬聽眾的青睞。 今年七月,梁爽將推出新作品相聲評書版《誅仙》。這是他閱讀并喜愛的第一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué),他希望通過自己的嘗試,讓傳統(tǒng)評書與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實(shí)現(xiàn)破壁,將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之美呈現(xiàn)給更多聽眾。 目前,《相聲評書版<山海經(jīng)>》已推出130多期。一個(gè)讓他意外的收獲是,這檔網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目的出生與成長,讓他得以跳出傳統(tǒng)相聲語言的藩籬,打望當(dāng)下更貼近時(shí)代與大眾的表達(dá),逐漸塑造出一套新的更多元的語言系統(tǒng)。 梁爽作為相聲演員的兩個(gè)新相聲作品——單口相聲之《射日大英雄》與對口相聲之《終神歸位》,隨之應(yīng)運(yùn)而生。它們從互聯(lián)網(wǎng)中而來,又回到相聲之中。 搭乘著音頻之舟,梁爽踏進(jìn)了更廣闊的大海。 我是喜馬拉雅的資深用戶,我在這里吸納了海量的知識,從易中天到余秋雨,我聽了很多與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的節(jié)目。 喜馬拉雅這種音頻內(nèi)容,有四個(gè)非常重要的價(jià)值。一是陪伴,用聲音與人們作伴,二是獲得,讓所有人都能找到有用的知識,三是留存,改變了廣播、電視節(jié)目的“轉(zhuǎn)瞬即逝”,四是傳播,讓人們可以找到熱愛并分享給自己的圈子。 語言要產(chǎn)生幽默,離不開很多基本技能,就像體操離不開跑、跳、走、蹲、起、站?!叭亩丁?、“吃了吐”這些相聲技巧都是幾十年來沉淀的套路,到現(xiàn)在仍然實(shí)用。但是語言的學(xué)習(xí)是無窮盡的,低級與高級不斷在被解構(gòu)。每一個(gè)廣被接受的新潮詞語或語言都有值得借鑒采納的地方,我會始終敏感地觀察并吸收。 大目標(biāo)是保證作品整體風(fēng)格與質(zhì)量,以節(jié)目樹立文化自信、民族自信,小目標(biāo)是善始善終地推出《山海經(jīng)》,將每一集都打造成精品,未來繼續(xù)演繹《封神榜》《鏡花緣》《拍案驚奇》等作品,讓更多人認(rèn)識并喜愛傳統(tǒng)經(jīng)典作品。 |
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