現(xiàn)在盛夏來(lái)臨，大街小巷又多了許多穿著清涼，著裝美麗的人，中國(guó)從近代以來(lái)思想一直在進(jìn)步，比如說(shuō)之前魯迅關(guān)于女性上學(xué)和著裝，就說(shuō)過(guò)一段非常經(jīng)典的話(huà)：

一見(jiàn)短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國(guó)人的想像惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。

魯迅說(shuō)這段話(huà)的時(shí)候，中國(guó)剛剛進(jìn)入現(xiàn)代化，男女觀念還比較傳統(tǒng)和保守，現(xiàn)在的大街上，可能迎面走來(lái)的，穿著時(shí)尚的美女，大部分男人大概都不會(huì)產(chǎn)生什么特別非分的想法，主要是大家都這樣了，肯定也就不那么大驚小怪了。

現(xiàn)代人對(duì)于兩性關(guān)系，其實(shí)已經(jīng)非常包容和開(kāi)放了，尤其是對(duì)于女性，很多方面跟古代已經(jīng)完全不一樣了，但是在這所有的進(jìn)步之中，有一本書(shū)，卻一直被視為洪水猛獸，這就是大名鼎鼎的《金瓶梅》。

為什么說(shuō)《金瓶梅》很出名呢，因?yàn)槟悻F(xiàn)在如果在地鐵上公然拿一本《金瓶梅》在看，不管你封面印得多么樸素，你肯定會(huì)遭到別人異樣的眼神。

書(shū)里的人物，潘金蓮和西門(mén)慶，在中國(guó)完全成了奸夫淫婦的代名詞，能夠成為固定詞匯，足見(jiàn)這本書(shū)的影響力有多大。

但非常詭異的是，當(dāng)?shù)罔F上那些人向你鄙夷目光的時(shí)候，事實(shí)上他們都沒(méi)有看過(guò)《金瓶梅》這本書(shū)，這就是這本書(shū)命運(yùn)的凄慘之處。

頂著一個(gè)大淫書(shū)的帽子，曾經(jīng)長(zhǎng)期被禁止，如今名氣很大，但是看過(guò)的人卻寥寥無(wú)幾，關(guān)鍵他還不像別的書(shū)，你沒(méi)看過(guò)就不敢亂說(shuō)。

但是《金瓶梅》不一樣，沒(méi)看過(guò)的人，都敢批評(píng)這本書(shū)，而且固執(zhí)地認(rèn)為這不是一本好書(shū)，而且普通人還不敢公開(kāi)說(shuō)這本書(shū)都多好。

暫且引用一句張愛(ài)玲的話(huà)吧，因?yàn)樗脑?huà)比價(jià)直接而且是對(duì)比強(qiáng)烈：

這兩部書(shū)（《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》）在我是一切的泉源。

把《金瓶梅》和《紅樓夢(mèng)》放在一起，絕不是張愛(ài)玲的獨(dú)創(chuàng)，而且說(shuō)《金瓶梅》價(jià)值很高的名人很多，就不一一列舉了。

很多人其實(shí)根本就不了解這本書(shū)，再加上現(xiàn)在節(jié)奏很快，大部分人也根本沒(méi)有時(shí)間看原著，所以也就只能是人云亦云地說(shuō)這本書(shū)不好了。

昭烈君今天就用最簡(jiǎn)單的三句話(huà)來(lái)說(shuō)明一下，《金瓶梅》到底是一本什么樣的書(shū)，你在大概了解了這本書(shū)是什么書(shū)之后，如果感興趣，也可以買(mǎi)來(lái)原著讀一讀。

金瓶梅是一本市井書(shū)

中國(guó)的四大名著每一個(gè)正常的人生活的，《三國(guó)演義》講的是帝王將相，主角是人中龍鳳，《西游記》講的是神魔鬼怪，主角是一只猴。

《水滸傳》是一群土匪強(qiáng)盜的故事，主角們都是殺人不眨眼的好漢，《紅樓夢(mèng)》講的是頂級(jí)貴族的故事，主角們都是不食人間煙火的貴族小姐。

只有《金瓶梅》講的是最普通的市井小民的生活，西門(mén)慶也頂多是個(gè)小康之家，其他的如潘金蓮李瓶?jī)旱扰越巧际亲钇胀ǖ呐?，他們沒(méi)有顯赫的背景，也沒(méi)有頂級(jí)的智力，更沒(méi)有投胎轉(zhuǎn)世的光環(huán)加持，他們有的就是最濃厚的市井氣息，講的就是一個(gè)普通男性，如何通過(guò)自己的奮斗，一步步實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由和女人自由的故事。

這就是一本講人情，講世故的普通人奮斗手冊(cè)，都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》說(shuō)透了人情，那只不過(guò)是貴族的禮數(shù)和人情，就像你再喜歡三國(guó)，你也不可能指揮千軍萬(wàn)馬一樣，你再喜歡《紅樓夢(mèng)》，賈寶玉的一杯茶就是你一年的工資。

《紅樓夢(mèng)》里吃的是繁瑣無(wú)比的茄鲞，《金瓶梅》里吃的則是讓人口水直流的豬頭肉，這就是西門(mén)慶的生活，一種同樣瑣碎，但卻更加真實(shí)的市井生活。 

《金瓶梅》是一本奇書(shū)

這是一本真正的奇書(shū)，他奇在什么地方，他奇在以最普通的生活為背景，以最日常的語(yǔ)言和故事，講述了一個(gè)讓人欲罷不能的故事。

《金瓶梅》的奇，正是源自于他的不奇，里面有大量的非常市井的語(yǔ)言，比如潘金蓮那句，街死街埋路死路埋，倒在陰溝里就是棺材。

如此活潑生動(dòng)的語(yǔ)言，非常能夠體現(xiàn)潘金蓮的個(gè)性，里面寫(xiě)了各種各樣的人物，全都是小人物，尼姑，道士，妓女，幫閑，受益人，小買(mǎi)賣(mài)人，里面的人物仿佛就在你我身邊，構(gòu)成了明朝清河縣這個(gè)地方一副完成的風(fēng)土人情。

而且書(shū)里不厭其煩的列舉了，各種東西的價(jià)格，可以說(shuō)此前的小說(shuō)完全沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣的描寫(xiě)，而且是非常的精準(zhǔn)，通過(guò)歷代銀子價(jià)格的描述，我們可以非常清晰的看出來(lái)，明朝末年的經(jīng)濟(jì)水平。

這本書(shū)的奇還在于，在完全是以一個(gè)家庭為中心來(lái)描寫(xiě)的小說(shuō)，這在當(dāng)時(shí)也是非常偉大的創(chuàng)造，此前的小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這種模式。

《金瓶梅》是一本現(xiàn)代書(shū)

這本書(shū)最大的特點(diǎn)就在于，你你看這本書(shū)，完全感覺(jué)就是在看現(xiàn)代社會(huì)，這本書(shū)雖然是成書(shū)與明朝末年，但是比清朝時(shí)期的大部分說(shuō)都更具有現(xiàn)代化。

書(shū)里其實(shí)描寫(xiě)的真實(shí)地點(diǎn)是明朝的臨清，這個(gè)地方在明朝是八大鈔關(guān)之一，鈔關(guān)指的就是朝廷在大運(yùn)河上設(shè)置的稅收節(jié)點(diǎn)，在這些節(jié)點(diǎn)上的城市，商品經(jīng)濟(jì)是非常發(fā)達(dá)的。

《金瓶梅》反應(yīng)的思想，完全不是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)的思想，你看里面的人物，完全都沒(méi)種地的農(nóng)民，人們脫離了土地以后，完全可以通過(guò)自己的合法手段，獲得謀生的能力，這在當(dāng)時(shí)的中古是非常少見(jiàn)的。

尤其是書(shū)中的女性，完全脫離了農(nóng)耕社會(huì)的男耕女主的傳統(tǒng)模式，很多都是靠著自己就能生活的生，最著名的王婆，她就是靠著給人說(shuō)媒，賣(mài)茶水等等來(lái)養(yǎng)活自己。

一個(gè)女人完全靠著自己能夠養(yǎng)活自己，自食其力，這在古代社會(huì)是一種創(chuàng)新，是一種全新的生存模式，于是在鄰里之間，也產(chǎn)生了陌生人的相處模式，完全就是現(xiàn)代都市生活的模式，而不是古代那種基于熟人社會(huì)的生存法則。

你看《金瓶梅》會(huì)感到非常的熟悉，完全就是現(xiàn)代社會(huì)的感覺(jué)，沒(méi)有什么農(nóng)村社會(huì)的樣子，所以其實(shí)這本書(shū)更適合現(xiàn)代人來(lái)閱讀，比起其他的古代小說(shuō)，基本上隔閡很少。

以上這三個(gè)特點(diǎn)是昭烈君總結(jié)的金瓶梅的三大特點(diǎn)，當(dāng)然了一般人最關(guān)系的情色部分，其實(shí)在全書(shū)里占據(jù)的內(nèi)容非常少，而且現(xiàn)代人看了那么多聲音色彩更加刺激的，對(duì)這一點(diǎn)描寫(xiě)了，恐怕是早就免疫了。

關(guān)于《金瓶梅》這本書(shū)，你有什么要說(shuō)的，歡迎留言交流。