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轉(zhuǎn)載請說明出處 每周堅(jiān)持原創(chuàng) 致力于跨界讀書 用不同的經(jīng)度突破思想的維度 我們接著上文《[學(xué)前必看]學(xué)會奇門遁，來人不用問的原理探討（上）》繼續(xù)說。為什么要確保信息的準(zhǔn)確性？因?yàn)槠骈T遁甲局是模擬萬事萬物的?；蛘哒f，因?yàn)槠淠苣M萬事萬物，所以才能預(yù)測人和事。如果只能模擬一部分人或者某個(gè)區(qū)域的人事物，那奇門遁甲就不能稱為"絕學(xué)"了。（關(guān)于奇門遁甲模擬萬事萬物的原理，我們另有篇章去講。）這樣來說，奇門遁甲局就不是為某個(gè)區(qū)域的某個(gè)人專門設(shè)立的。我們可以這樣說：公元2019年12月22日早上7點(diǎn)到9點(diǎn)的那個(gè)奇門遁甲局是模擬在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)發(fā)生在地球上的萬事萬物。這些萬事萬物有一些共性之處提煉出來，由天干地支標(biāo)注出來，最終形成了一個(gè)九宮格的奇門遁甲局。如果把每一個(gè)天干地支的符號看作一個(gè)數(shù)據(jù)函數(shù)，那么如此濃縮的信息，如此龐大的數(shù)據(jù)庫，是怎么能保證信息的精準(zhǔn)性呢？或者說，在信息普遍性的前提下，如何保證北京市今天早上8點(diǎn)鐘進(jìn)門的某甲就不會和廣州市的某甲信息重合？畢竟對于地球來說，廣州和北京都是北半球的城市，有基礎(chǔ)共性。這個(gè)問題我們想一想都覺得頭疼，但是先賢們卻花了很大功夫去研究，最終研究出來了一些技巧。比如古代的占測環(huán)境下，大多數(shù)情況下，人是站在面前的，所以，先賢們就在早上寫下一個(gè)奇門遁甲局，第一個(gè)進(jìn)來的人以時(shí)干落宮為錨點(diǎn)去判斷來人的情況。第二個(gè)人則用值符值使合參。那么第三個(gè)人呢？古代的占測環(huán)境下，人大多數(shù)是或站或坐在預(yù)測師面前的，那么就可以采集信息，比如：身高/相貌/坐或站的方位/衣著等等。經(jīng)過大量的實(shí)驗(yàn)，先賢發(fā)現(xiàn)這種方法準(zhǔn)確率蠻高，于是就記載在了古書上，流傳了下來。那么現(xiàn)代社會，人不站在面前需要怎么預(yù)測呢？可以借鑒梅花易數(shù)的的方法，具體怎么使用，這里僅舉一例： 一、首先排好此時(shí)的奇門格局。對日干、時(shí)干、值符、值使的落象格局有所把握。
二、待與預(yù)測人溝通時(shí)，看此時(shí)的時(shí)間，為幾點(diǎn)幾分，將分鐘數(shù)字與奇門格局宮位相對應(yīng)論斷之。如8:35分，則看中五宮，8:24則看四宮，6:31則看一宮，當(dāng)遇到分鐘數(shù)字為零的時(shí)候，如9:00，8:20，4:40等，則直接看時(shí)干即可，如果時(shí)干已經(jīng)用過，可以用值使門，如果值使門用過，可以用地盤值使門，如果地盤值使門也用過，可以用地盤值符。
三、根據(jù)以上素材，綜合時(shí)干、日干、時(shí)分、方位、值使等綜合論斷之，將時(shí)分、方位所在宮位與時(shí)干、日干、值使、年命等做生克比較，則來意、吉兇大概在此范圍之內(nèi)。這種方法的原理依然是依據(jù)奇門遁甲入式的原理。奇門遁甲古稱"遁甲式"，主要是就是模擬"時(shí)"和"空"的靈動性。所以在抓信息的時(shí)候，不抓時(shí)間，就抓空間，只要抓住一個(gè)，就能確定一個(gè)坐標(biāo)，只要確定一個(gè)坐標(biāo)，就可以想辦法確定另一個(gè)坐標(biāo)。也就是課上講過的，時(shí)間固定找空間，空間固定找時(shí)間。需要說明的是，通常情況下，如果是由強(qiáng)烈預(yù)測欲望的人來測，那么這個(gè)方法的準(zhǔn)確度極高，甚至?xí)行情T神六儀全部都貼合實(shí)際的情況。但如果是閑著無聊，隨便問一下，或者好奇問一下，這種情況下則未必準(zhǔn)確，或者準(zhǔn)確率較低。
這是為什么呢？因?yàn)榍拔恼f過，奇門遁甲式盤是一個(gè)濃縮的信息模型球，表現(xiàn)的都是共性。如果把"共性"作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)線，并不是每個(gè)人都貼近與"共性"這條線的距離就一模一樣。有的人距離共性線近，就會受到更多的影響，表現(xiàn)出來就是遇到事情急需解決。有的人距離共性線較遠(yuǎn)，就不會受到更多的影響，表現(xiàn)出來就是遇到的并不是緊急事情，甚至是很小的事情。所以天心星在同一時(shí)辰里，既可以表示市長也可以表示一個(gè)小家庭的家長，既可以表示河南省醫(yī)學(xué)院也可以表示醫(yī)學(xué)院旁邊的一個(gè)小診所，因?yàn)椴还苁鞘虚L還是家長，都有"首領(lǐng)"的共性概念，不管是河南省最大的醫(yī)院還是一個(gè)小診所，都有"醫(yī)療"的共性概念。只要有這個(gè)共性概念，都會被收錄到天心星這個(gè)數(shù)據(jù)庫去。然后在數(shù)據(jù)庫里進(jìn)行隨機(jī)分布，有的距離共性線近，有的距離共性線遠(yuǎn)。所以現(xiàn)在網(wǎng)上有些遁甲愛好者排出一局，而問些漫無邊際的問題，以為根據(jù)一個(gè)奇門格局，就可以把從哪來，到去，家住哪里，家里幾口人，人均幾畝地，地里幾頭牛，牛尾有多長等等完全預(yù)測出來。這其實(shí)是不了解奇門遁甲的基本原理和運(yùn)作機(jī)制造成的。當(dāng)測不準(zhǔn)的時(shí)候，就認(rèn)為老師教的技術(shù)不行，或者是自己沒有得到神靈幫助之類的，以至于完全否定奇門遁甲技術(shù)或者進(jìn)入半瘋癲狀態(tài)去求什么通靈捷徑，實(shí)在是南轅北轍了。再加上現(xiàn)在網(wǎng)上有些宣傳過于夸大，講預(yù)測案例講著講著能品出聊齋志異的味道，也誤導(dǎo)了很多讀者。以為憑借一個(gè)奇門格局，就可以無所不能，無所不斷，什么事情都不出奇門遁甲格局之外，甚至認(rèn)為奇門遁甲格局就是為自己設(shè)的，這種學(xué)理不明導(dǎo)致的認(rèn)知偏差也是禍害了一大批人。奇門只是一個(gè)占測工具，其本身并不能改變事情的吉兇，奇門遁甲局里的符號也只是相當(dāng)于程序代碼里的"類"一樣，或者像是讀書館里的"類目"一樣，只表明了收納和指向的作用。符號本身并不神，在紙上畫幾個(gè)甲乙丙丁并且燒掉也并不能改變事情的結(jié)果，能改變事物結(jié)果的是人。而人要改變事物結(jié)果，則不能僅僅依靠天時(shí)地利人和，就是將時(shí)空/格局/用神等諸多因素進(jìn)行統(tǒng)一運(yùn)籌謀劃，才能真正起到改變事物結(jié)果的目的。希望研究奇門遁甲的愛好者能夠沉下心來，從奇門遁甲的理論入手，以辨證的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯烤?，不要主動去尋找那些虛無縹緲對東西，效法天地自然之道，這樣才是我認(rèn)為真正的，未來奇門遁甲研究和應(yīng)用方法與方向。---本文完--- 我知道有物書齋的讀者都是喜歡深度思考的。
注：傳統(tǒng)奇門遁甲第2期中級提高班報(bào)名人數(shù)已滿，報(bào)名截止！ 2020年春季天乙遁甲式應(yīng)用班（之前基礎(chǔ)班的升級版）開始接受預(yù)報(bào)名，預(yù)報(bào)名之后，開課時(shí)間提前一個(gè)月單獨(dú)通知，開課前一周會建臨時(shí)微信群。 課程大綱請看“培訓(xùn)咨詢系列”下文章。 費(fèi)用詢問助理宋老師（掃描下方二維碼），書友會成員有優(yōu)惠。 2018年10月之后中級班學(xué)員免費(fèi)復(fù)訓(xùn)，2018年10月之前學(xué)員需先參加初級班。 培訓(xùn)資訊系列文章集錦 案例和感悟 宗成讀《春秋左傳》系列 宗成談奇門九星系列 有物·有悟系列
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