一、閱讀《桃花源記》【原文略】，做題。

1、下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）

A.屋舍儼然 儼然：整齊的樣子。 B.詣太守 詣：拜訪。

C.尋向所志 志：做記號。 D.漁人甚異之 異：對……感到詫異

2、下列各組句子中，加點詞意思相同的一項是（ ）

A.漁人甚異之 忘路之遠近 B.武陵人捕魚為業(yè) 不足為外人道也

C.欲窮其林 余人各復延至其家 D.欣然規(guī)往 豁然開朗

3、下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）

A.漁人因迷路誤入桃花源，出來時在路上處處做了標記，但當他和太守一起再次尋訪桃花源時，還是失敗了。

B.桃源人避世而居，過著自給自足的生活，他們淳樸熱情，對外面的世界很好奇，卻不希望生活被打擾。

C.劉子驥是南陽人，聽說此事后，也計劃前往探尋，但最終沒有實現(xiàn)，這一段敘述使故事更顯得亦真亦幻。

D.陶淵明虛構了一個世外桃源，寄托了他的美好理想，也表達了他追尋理想社會而不得的無可奈何之情。

4、將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）阡陌交通，雞犬相聞。

（2）率妻子邑人來此絕境。

（3）乃不知有漢，無論魏晉。

5、從本文看，作者追求怎樣的理想社會？

答：

6、請以“桃花源美，美在……”寫幾句賞析的話。在提倡建設和諧社會的今天，你理解中的“桃花源”是怎樣的呢？試用簡潔的語言描述出來。

（1）桃花源美，美在

（2）我理想中的“桃花源”是：

二、閱讀《小石潭記》【原文略】，做題。

7、下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）

A.水尤清冽 冽：涼。 B.往來翕忽 翕忽：輕快敏捷的樣子。

C.斗折蛇行 斗：像北斗星那樣。 D.以其境過清 清：冷清。

8、下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）

A.心樂之 馬之千里者 B.不可知其源 其如土石何

C.以其境過清 以中有足樂者 D.乃記之而去 乃石性堅重

9、下面對文章的理解與鑒賞，不正確的一項是（ ）

A.文章按游覽順序，先寫發(fā)現(xiàn)小石潭，然后描寫水、石、樹、魚等潭中景物，再寫小潭源流及潭中氛圍，最后記錄同游者，構思巧妙，結構完整。

B.文中的“心樂之”的“樂”表現(xiàn)了作者聽到水聲之后的欣喜之情；“似與游者相樂”的“樂”則寫出了作者與游人同樂的輕松與快慰之情。

C.本文運用了點面結合和動靜互襯的表現(xiàn)手法：“全石以為底”是面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”是點；“影布石上”是靜，“往來翕忽”是動。

D.“凄神寒骨，悄愴幽邃”這八個字不僅高度概括了小石潭氛圍以及環(huán)境清幽的特點，也含蓄地表現(xiàn)了作者憂傷、悲涼的心境，是全文的點睛之筆。

10、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。

（2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

11、選文第二段“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上”描繪了一幅美麗的圖畫，作者在畫面中給我們展示的是什么？

12、選文表達了什么樣的情感？在表現(xiàn)情感時運用了什么表現(xiàn)手法？

13、作者通過描寫小石潭人跡罕至、凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)怎樣的思想感情？

三、閱讀《核舟記》【原文略】，做題。

14、下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）

A.罔不因勢象形 因：原因。 B.矯首昂視 矯：舉；抬。

C.而計其長曾不盈寸 曾：竟然。 D.其兩膝相比者 比：靠近。

15、下列各組加點詞意義或用法相同的一項是（ ）

A.能以徑寸之木 箬篷覆之 B.而計其長曾不盈寸 啟窗而觀

C.為宮室器皿 中峨冠而多髯者為東坡 D.若嘯呼狀 若聽茶聲然

16、下列說法有誤的一項是（ ）

A.本文通過對核舟的細致描述，說明雕刻家構思的巧妙，贊美了刻舟者的精巧技藝，同時也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。

B.作者寫舟的正面是按照“船頭——中間——船尾”這樣的順序?qū)?，符合讀者的認知規(guī)律。

C.作者在說明船頭三人時，著墨最多的人是蘇軾，因為核舟雕刻的主題是“大蘇泛赤壁”，對蘇軾說得真切細膩也就符合這一主題。

D.文中對“舟尾”兩個舟子的描述，雖然他們神情各異，一個“若嘯呼狀”，一個“視端容寂”，但卻都表現(xiàn)了一種愉悅、輕松、活潑自樂的氛圍。

17、翻譯下列句子。

（1）罔不因勢象形，各具情態(tài)。

（2）其人視端容寂，若聽茶聲然。

18、核舟的精湛主要表現(xiàn)在哪些方面？

四、閱讀《北冥有魚》【原文略】，做題。

19、下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）

A.志怪者也 志：記載。 B.海運則將徙于南冥 徙：遷移。

C.摶扶搖而上者 上：上面。 D.去以六月息者也 去：離開。

20、下列加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）

A.怒而飛 既已知吾知之而問我

B.海運則將徙于南冥 莊子與惠子游于濠梁之上

C.南冥者，天池也 子曰“汝安知魚樂”云者

D.鵬之背 是魚之樂也

21、下列對課文的內(nèi)容理解分析有誤的一項是（ ）

A.《北冥有魚》以大鵬南飛作比喻，形象地說明世間萬物無論大小，都處于束縛之中這一道理。

B.《莊子與惠子游于濠梁之上》通過莊子與惠子圍繞著“魚之樂”而展開的辯論，表現(xiàn)出惠子“萬物與我為一”的思想。

C.《莊子與惠子游于濠梁之上》中的“魚之樂”，實際上是莊子愉悅心境的投射和外化。

D.從本課的兩篇文章我們可以看出《莊子》散文構思巧妙、語言幽默、形象生動，富有趣味性的特點。

22、翻譯下列句子。

（1）怒而飛，其翼若垂天之云。

（2）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

23、選文是怎樣來描寫“鵬”這只大鳥的形象的？有什么作用？

五、閱讀下文【甲】和《莊子與惠子游于濠梁之上》【乙】（原文略），

做題。（2018·四川資陽中考題）

【甲】莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，

使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋

元君聞之，召匠石曰：'嘗試為寡人為之?！呈唬?#39;臣則嘗能斫之。雖然，

臣之質(zhì)死久矣?！苑蜃又酪玻釤o以為質(zhì)矣，吾無與言之矣”

（節(jié)選自《莊子·徐無鬼》）

【乙】《莊子與惠子游于濠梁之上》（略）

24、下列各項加點詞的意義和用法都相同的一組是（ ）

A.盡堊而鼻不傷 人不知而不慍

B.游于濠梁之上 至于夏水襄陵

C.子之不知魚之樂 水陸草木之花

D.請循其本 天之蒼蒼，其正色邪

25、解釋下列加點詞的意思。

（1）聽而斫之 聽： （2）臣之質(zhì)死久矣 質(zhì)：

（3）是魚之樂也 是： （4）汝安知魚樂 汝：

26、翻譯下列句子。

（1）郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。

（2）子非我，安知我不知魚之樂。

27、莊子與惠子是辯友關系，請結合甲乙兩文內(nèi)容簡析。

六、閱讀《雖有嘉肴》【原文略】，做題。

28、下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）

A.弗食，不知其旨也 旨：味美。 B.教學相長 長：增長、促進。

C.雖有至道 至道：到達某個地方。 D.教然后知困 困：困惑。

29、下列對文章的理解有誤的一項是（ ）

A.本文論述了教與學的關系，從中我們可以認識到：在學習上熱心幫助別人、教別人的同時也能增長自己的學問。

B.文章首先通過比喻引出“弗學，不知其善”，接著論述教與學的重要性及其辯證關系，最后歸納出“教學相長”這個中心。

C.“學學半”運用引用論證，進一步論證了“教學相長”的觀點，增強了文章的說服力。

D.本文為新時期教師教學提供了新的方法，師生應多互動，學生要自主學習，才能發(fā)現(xiàn)自己不懂的地方。

30、翻譯下列句子。

（1）學然后知不足，教然后知困。

（2）故曰：教學相長也。

31、讀了《雖有嘉肴》，你受到什么啟示？

七、閱讀《雖有嘉肴》【甲】（原文略）及下文【乙】，做題。

【乙】勤勉之道無他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事，學一術，茍進取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于學，一旦發(fā)憤，不分晝夜，數(shù)十日后，怠心漸生，終以廢學?？鬃釉唬骸坝賱t不達?！泵献釉唬骸捌溥M銳者其退速?！贝酥^也。

（選自《孟子·公孫丑上》）

32、下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）

A.雖有至道 至：最好。 B.然后能自強也 自強：自我強迫。

C.駑馬徐行弗間 徐：緩慢。 D.怠心漸生 ?。盒傅　?/p>

33、下面對選文相關知識點解說不正確的一項是（ ）

A.甲文選自《禮記》。《禮記》是儒家經(jīng)典著作之一，又名《小戴禮記》。

B.乙文“勤勉之道無他，在有恒而已”是全文的中心句。

C.甲文“弗學，不知其善也”中的“善”是形容詞用作名詞，是“好處”的意思。

D.乙文中畫線句子斷句為“良馬雖/善走，而力疲/氣竭，中道/即止”。

34、翻譯下列句子。

（1）《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！

（2）駑馬徐行弗間，或反先至焉。

35、甲、乙兩文有哪些相同點？兩篇短文分別告訴我們什么道理？

八、閱讀《大道之行也》【原文略】，做題。

36、下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）

A.選賢與能 與：同“舉”，選拔。

B.講信修睦 修：修整。

C.故人不獨親其親 親：以……為親。

D.男有分，女有歸 分：職分，職守。

37、下列對文章的理解有誤的一項是（ ）

A.本文的主旨是闡明儒家理想中的“大同社會”的基本特征。

B.大道，古代指政治上的最高理想。

C.“天下為公”是說所有的社會成員都要有公心，為人民多做好事。

D.“故人不獨親其親……不必為己”闡述了“大同社會”的基本特征。

38、翻譯下列句子。

（1）大道之行也，天下為公。

（2）貨惡其棄于地也，不必藏于己。

39、根據(jù)文中的內(nèi)容歸納儒家的大同社會具有哪些特點。

九、閱讀《馬說》【原文略】，做題。

40、下列句子中加點詞解釋有誤的一項是（ ）

A.駢死于槽櫪之間（成群死） 不以千里稱也（著稱）

B.一食或盡粟一石（吃一次） 是馬也，雖有千里之能（這）

C.且欲與常馬等不可得（猶，況且） 策之不以其道（用馬鞭驅(qū)趕）

D.執(zhí)策而臨之（面對） 鳴之而不能通其意（通曉）

41、下面句子中加點詞意思相同的一項是（ ）

A.雖有千里之能 吾妻之美我者，私我也

B.策之不以其道 河曲智叟亡以應

C.鳴之而不能通其意 足膚皸裂而不知

D.其真無馬邪 意將隧入以攻其后也

42、下列說法不正確的一項是（ ）

A.本文第一段就提出全文的中心論點“世有伯樂，然后有千里馬”，強調(diào)了伯樂的重要性。這也是懷才不遇之人經(jīng)常用以抒懷之句。

B.文中描寫千里馬可悲命運的句子是：“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間?！逼渥饔檬牵簭姆疵嬲撌隽酥行恼擖c，同時揭示出千里馬被埋沒的根本原因是“食不飽，力不足”。

C.文中作者對“食馬者”以及“天下無馬”的無知妄說進行了辛辣的諷刺。文末的“其真不知馬也”與文章開頭相呼應，點明文章主旨。

D.這篇文章采用托物寓意的寫法，伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。抒發(fā)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才、摧殘人才的行為的憤慨之情。

43、翻譯下列句子。

（1）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

（2）其真無馬邪？其真不知馬也！

44、作者借千里馬的遭遇，反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實？

45、在當今社會，什么樣的人才才是真正的人才？請結合個人的閱歷，談談怎樣才能培養(yǎng)出好的人才。