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幽居不在山野,在于養(yǎng)心

 弘益茶道美學(xué) 2021-05-19

也許,每個(gè)人心中都有一片世外的桃花源,過著不知今夕何年,怡然自得的日子,這樣的日子仿佛是深山老林里的幽居。

日出而作,日落而息。鑿井而飲,耕田而食。攜云煙繞山水,養(yǎng)草木,抱百香,不問世事,不累世俗,山靜似太古,日長似小年。這樣頂好的日子,大概是要?jiǎng)龠^神仙的。

然而,人一邊夢想著理想生活,擇一處幽居,修籬種菊;一邊又捆鎖在俗世里,為生計(jì)所迫營營茍茍,躋身磨難之中,生生把眼淚熔成微笑,是王和仆人的結(jié)合體。

古語云“小隱隱于野,大隱隱于市″。此句意思是真正有能力的人,不是幽居在山水世外,而是適應(yīng)周圍的環(huán)境,從喧鬧中取得世外的幽靜,這樣的人,才是真正的高人。

幽居,不是找一片清凈地,在那里住起來,而是把自己的精神幽居起來,做精神的幽居者。如沏一壺醇香的茶,取茶置于容器里,將水慢慢燒開,聽著嘟嘟的水鳴聲,仿佛是春鶯喚春來。

春一來,茶的綠芽就美成了翠盈盈的綠玉,是帶著陽光的氣息和露水的靈性,出落成二八佳人。經(jīng)過層層的篩選與制作,才入得了茶的后宮。遇水成茶湯,是金風(fēng)玉露的相逢,勝卻了無數(shù)的耳語情話。

瀹茗人心平氣和地看茶葉上下沉浮,舒展飛揚(yáng),是風(fēng)云際會的流變。輕吸茶香,是春暖花開記憶的痕跡。輕啜一小口,嘗滋味變化,守精神的一方凈土。

然而,這些都需要一個(gè)人的靜心悠慢,方能品得真味,仿佛是幽居在一壺茶中,看日月星辰朝起暮落,觀草木花路榮謝輪回,感山川河流滄桑巨變,仍懷一顆平淡之喜的心而處世。

或者專注做自己的事,讓精神的樂園有所安寧,讓心靈的湖水有沉淀,讓自己幽居在自己營造的世界里,聽一聽明月拂琴,摸一摸松風(fēng)解帶,灑脫地做一個(gè)真正的自己。

歐陽修在《醉翁亭記》寫著“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!迥敲矗缃竦挠木右嗍侨绱?。

幽居之意不在世外,在乎心靈之間。白音格力說,他極喜歡幽居的,可是無法不顧一切,幽居山林,于是就在紙上幽居。

我也無法拋棄一切,去幽居山林,只能幽居在自己的喜好中,品茶,聽琴,插花,零距離地接近大自然,把自己融入一聲鳥鳴中,可以乘著竹風(fēng)四處游蕩;把自己融入一口茶湯里,感受一枚茶葉的芬芳,體悟舍得與放下的智慧。

畫畫時(shí),我幽居在宣紙的水墨里,一筆一畫,皆是思想的韻腳;寫字時(shí),我幽居在思維的游船里,一字一詞,皆是人生的走筆;看書時(shí),我幽居在書籍的墨香里,一段一篇,都是精神的源泉;養(yǎng)花木時(shí),我幽居在人間草木中,一草一花,皆是歡喜的感恩;仰望天空或星空,我幽居在自然的風(fēng)光中,等等。

有多少種生活的樂趣,就有多少種幽居的方式。如璀璨的星空,引人無數(shù)暇想。有時(shí)候,就連想也是一種幽居方式,只要你想幽居,它就一直存在,存在于你的周圍。

作者:青青蔓 | 弘益茶道美學(xué)撰稿人

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