從20世紀(jì)80年代中期以來，市場經(jīng)濟的指導(dǎo)下，國有企業(yè)改革改制，發(fā)達地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大量興起，在中國大地上掀起了一股打工熱潮，形成了特殊的“打工經(jīng)濟”。所謂的打工經(jīng)濟，就是臨時性或較長一段時期通過提供勞務(wù)獲取報酬的經(jīng)濟形式。工作地點可能是在本區(qū)域，也可能是跨省份、跨區(qū)域到經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)甚至境外。這種經(jīng)濟形式在一定的時期內(nèi)促進了落后地區(qū)特別是農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，推動了文化的交流與融合，促進了農(nóng)民的觀念轉(zhuǎn)變，是改革開放四十年來經(jīng)濟發(fā)展的強勁動力。

到目前為止，外出打工仍然是農(nóng)民增收的重要渠道，已然成為了農(nóng)村經(jīng)濟的“支柱產(chǎn)業(yè)”。特別是在相對偏僻的地方，打工收入占據(jù)了家庭收入的80%以上。許多農(nóng)村那一橦橦新樓，都是打工經(jīng)濟成效的體現(xiàn)。

有專家認(rèn)為打工經(jīng)濟有利于發(fā)揮城市的擴散效應(yīng)，促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。在農(nóng)村與城市的交流過程中，城市文化中的競爭元素和城市文明的示范效應(yīng)可以激發(fā)農(nóng)民積極進取的精神，讓農(nóng)民原來的安于現(xiàn)狀、依賴保守的思想受到很大沖擊。在打工的過程中拓寬了農(nóng)民的眼界，逐步改變了農(nóng)民傳統(tǒng)的思維模式，科技觀念得到提升，促進了勞動力的轉(zhuǎn)移和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，對農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣也起到很大的促進作用。

但是，我們必須看到，這種打工經(jīng)濟具有很強的“機會主義”和不確定性、臨時性，并不一定能真正解決經(jīng)濟結(jié)構(gòu)問題。伴隨“打工經(jīng)濟”出現(xiàn)的一系列問題，不是一個簡單的經(jīng)濟問題，而關(guān)系到整個社會道德與國家的可持續(xù)發(fā)展。

絕大多數(shù)的打工并不是理想中的在本地上班，而是一種背井離鄉(xiāng)、情感分割、兩地分居的生活方式。其發(fā)展在促進農(nóng)民增收的同時，催生了“留守兒童心理障礙”問題、“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)”缺失、“傳統(tǒng)文化丟失”現(xiàn)象、“民工遷移”困境、“農(nóng)村養(yǎng)老”凄涼等一系列非經(jīng)濟層面的農(nóng)村問題。

1.留守兒童的心理問題　　

“打工經(jīng)濟”導(dǎo)致了農(nóng)民工與子女、配偶、父母兩地分割的生活模式，催生了“留守兒童”這一新的社會問題。有相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)， “單親相陪”或者“隔代相陪”會帶來子女社會化進程的扭曲，會對子女學(xué)習(xí)、價值觀念形成、人格培養(yǎng)、人身安全等多方面帶來負面影響，甚至形成影響終生的心理障礙。逃學(xué)、厭學(xué)、輟學(xué)、紀(jì)律差和迷戀網(wǎng)吧的現(xiàn)象在留守兒童中普遍，培養(yǎng)出了任性、冷漠、內(nèi)向、孤獨、自私的人群?！?/span>

美國心理學(xué)家、行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人、原美國心理學(xué)會（APA）主席、《行為：比較心理學(xué)導(dǎo)論》、《行為主義》的作者華生（John BroadusWatson）提出了一個理論：“孩子對愛的需求，源自于他對食物的需求，滿足了他對食物的需求，就滿足了他對愛的需求。所以，母親只要給寶寶提供足夠食物就可以了。母親不能和孩子過度親密，過度親密會阻礙孩子的成長，使孩子在成人后非常依賴母親，從而難以獨立，難以成才?！庇纱诉€專門寫了一本《嬰兒和兒童的心理學(xué)關(guān)懷》?，F(xiàn)在許多打工父母的心理也是受此指引，認(rèn)為孩子小，不知道什么感情，最關(guān)鍵的就是要有經(jīng)濟實力供養(yǎng)他們。

美國另一位心理學(xué)家，曾當(dāng)選美國國家科學(xué)院院士、美國心理學(xué)會主席、美國杰出科學(xué)貢獻獎得主哈洛（Harry F. Harlow）先生，用獼猴來做了一個心理學(xué)實驗。他認(rèn)為獼猴與人的基因有94%是相同的，它們與人類有著相似的行為和感情，對外界刺激所作出的反應(yīng)，也和人類非常相似和相近。他的一系列實驗結(jié)果證明：獨立并不是“孤立”和“狠心”培養(yǎng)出來的，恰恰相反，得到細心呵護，溫柔擁抱，及時回應(yīng)的孩子，反而更容易離開媽媽懷抱去獨立探索，成為更加獨立、更能適應(yīng)社會的大人物。越是得到愛撫和疼愛的孩子，就越會敞開內(nèi)心，變得開朗。而越是得到關(guān)注少的孩子，就越是會封閉自己的內(nèi)心，漠視周圍環(huán)境，孤僻不合群。他認(rèn)為，孩子出生后，父母特別是母親，要避免與孩子的長期分離，長期分離會對孩子造成巨大傷害。對靈長動物來說，早期嚴(yán)重而持久的孤立，會導(dǎo)致孩子心理殘傷和死亡，這種影響直至終生。

現(xiàn)在的父母都喜歡說一句話：不讓孩子輸在起跑線上。但大部分父母并不知道，真正的起跑線其實是嬰兒時期。對孩子真正的富養(yǎng)，不是給最好的食物，而是給最多的陪伴和性格引導(dǎo)。我們會發(fā)現(xiàn)，所謂的窮人的孩子早當(dāng)家，是在有人陪伴的情況下，經(jīng)濟基礎(chǔ)差一點，也可以得到快樂和懂事。

2009年，《柳葉刀》做了一個調(diào)查，結(jié)果顯示：中國疾病預(yù)防控制中心發(fā)布了一個數(shù)據(jù)：中國每13人中就有1個精神障礙患者，中國青少年自殺率已經(jīng)排在了世界的第一。又是快十年過去了，經(jīng)濟在飛速增長，歷史的車輪滾滾向前，國家對社會問題的關(guān)注也日益加強，提出的“三關(guān)愛”工程等一系列解決辦法，但是，留守兒童的心理問題并沒有得到真正的解決。曾發(fā)生在畢節(jié)的兒童集體自殺事情，以及今天不時發(fā)生的未成年人自殺問題，絕不是偶然，那些所謂的原因其實只是誘因，沒有這個也會有那個原因會導(dǎo)致慘劇的發(fā)生。

抑郁癥的成因雖然非常復(fù)雜，自殺的原因也涉及多個方面，但毋庸置疑，其中極為致命的一個原因，就來自于“嬰童”和“幼年”。

今天的打工經(jīng)濟還在繼續(xù)，有許多的父母所想的就是自己已經(jīng)受夠了貧窮的苦，嘗夠了沒有錢的難處，要給孩子一個好的教育環(huán)境、豐富的物質(zhì)條件，留下一筆豐厚的財產(chǎn)。許多打工人群將孩子留給老人帶，或者直接讓孩子自己照顧自己，讓孩子處于嚴(yán)重的無助之下，產(chǎn)生了不易察覺的抑郁。

有一些是在少年期就已經(jīng)表現(xiàn)出來問題，還有大量的心理改變暗藏在孩子心里，沒有受到重視。但這些深遠的影響可能伴隨孩子一輩子，還可能在他們成人后出現(xiàn)在對待子女的身上，出現(xiàn)在他們成為社會主流后的社會問題上。

記得有人對我說過，曾經(jīng)他的父母為了某事帶著禮品去求人，被人輕視的情景永遠印在了腦海里，以至于后來他自己拼命想法去當(dāng)官，當(dāng)了官又竭盡全力地去彰顯自己的權(quán)利，導(dǎo)致后來的貪腐問題。事實上他根本不需要那些貪來的東西。小時候的影響，如果沒有強大的內(nèi)心，將會是一輩子的問題。

還有一個問題是性格改變后的孩子長大了，即使有了自己的家，對待自己的子女也是那種冷漠與變態(tài)，要么暴力，要么溺愛，將影響進一步向下遺傳。這不是人的特性，就算動物也是一樣，猴子一樣，老虎也一樣。也許這就是所謂的“行為遺傳”。