密碼四：食其時，百骸理

經說：”食其時，百骸理，動其機，萬化安。”

養(yǎng)生，是古今中外共有的話題，道文化更是如此?！督洝繁旧砭捅缓芏嗳丝醋鞯男扌叙B(yǎng)生圣典而頌讀、感悟，其中“食其時”、“動其機”就是最具體的修行法則：飲食依其時節(jié)，身軀百骸就通泰健康; 行動符合天機，則世上萬物都得以安寧?！皥?zhí)天之行”，就這么簡單。

一年有四季，一日有十二時，不同時間對人身體的影響不同，人體在不同時間汲取的需求也不同，可見，食其時，對康養(yǎng)而言還是很重要的。

古時可是沒有反季節(jié)果蔬一說，所以，“食其時”，一定不是叫你別吃反季節(jié)果蔬。

那么，古人說的“時”，指的是什么？應是五味“甜酸苦辛咸”，對應五行“金木水火土”的調和之術，《抱樸子》說：酸多傷脾，苦多傷肺，辛多傷肝，咸多傷心，甘多傷腎。此五味克五藏，乃五行自然之理也。凡言傷者，當時特未遽覺耳。不同的味入經五臟不同，在不同季節(jié)，養(yǎng)育五藏的重點也不同，因此，《禮記·內則》提出：凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，調以滑甘。但是，大醫(yī)孫思邈說法卻有所不同：春少酸增甘，夏少苦增辛，秋少辛增酸，冬少咸增苦。應該說，兩者各有其理，《內則》意在乘旺。孫氏意在扶衰。  

那么，我們怎樣理解本經的“食其時”呢？經說：“食其時，百骸理，動其機，萬化安。人知其神而神，不知不神而所以神也?！?，后兩句話很有意思：在大眾眼里，神奇的東西和其他平凡的東西就是不一樣的，一看就有神秘感、高品質高檔次感，其實，大眾有所不知，一些看上去平凡的東西，卻蘊含著神奇、神秘的內涵。這種“不神而所以神”是最高深的“神”。所以，真正的養(yǎng)生之術往往是：無術之術，如果過份強調四季吃什么、怎么吃，后果不見得好。畢竟，每個個本不同，身體需要也不同。而且，《經》的總要求還是取盈補損，在盜與被盜中求得平衡，所以四季多味的飲食養(yǎng)生方法，強調的還是攝取平衡的飲食，使人的身體處于動態(tài)平衡中。從這個角度看，還是孫思邈的“四少四增”說得更在理。

曾在臺灣參觀過一個藥企，其主持人很強調他們以五行調理五藏六腑的理念，何時以什么（五行）補什么（五藏）效果最好等等，聽得我們這些醫(yī)盲云里霧里。后來，和一從中醫(yī)朋友論起此事，他老人家說得更玄：你知道為什么同樣的病、同樣的藥，用于不同的人效果不同嗎？他們五行不同！所以我對用藥效果不明顯的病人，通常要問他的生辰八字，看他先天五行缺什么，這樣，我在中藥配伍中調整藥的份量，有時會有意想不到的效果。比如，你缺水，我在給你的藥中屬水的藥份中增加點量，從屬火的藥份中作相應減少。

不太懂，還是“無術之術”更適合我。而且，盡管不同的季節(jié)主不同味道，但也 不是越多越好，尤其是短時間內不要吃得太多，否則也將影響身體健康，“過猶不及”就是這個道理。特別是咸食、甜食不宜過多，以免誘發(fā)或加重高血壓、糖尿病。

“食其時，百骸理”除了養(yǎng)生話題外，讓我想得更多的是與養(yǎng)生無關的孩子教育問題?！笆称鋾r”，養(yǎng)生角度強調的是不同季節(jié)突出吃不同的味，從孩子教育角度看，什么樣的年齡學什么樣的東西，除非，你家孩子異于常人。

“起跑線”

“不能讓孩子輸在起跑線上”，不知從何時起，這話流行起來，于是，家長和孩子的惡夢開始了。為了爭個些微優(yōu)勢，高價買“起跑裝備”；為了得個先手，請名師，聘高人；為了早早地讓孩子登臺亮相，揚名立萬，更是不惜一擲千金，身心俱疲；一個4、5歲孩子，懂多少首唐詩、多少國語言、多少種樂器、琴棋書畫到了幾級等等，成了標配。孩子家長掙扎于起跑線時，忘了兩個問題：其一，人生是長跑，起跑速度、動作其實沒那么重要，用不著投入那么大的精力；其二，先開的花總是先謝的。

孩子的天性是什么？什么樣的教育才是適合孩子天性的教育？這才是我們要認真研究的問題。否則，即使培養(yǎng)出一個“天才”兒童，最終還是一出《傷仲永》，是不可持續(xù)的，孩子最終還得復歸平庸——可能，由于成長“落差”太大，對孩子的刺激也大，本可以有所成就的孩子，反而變得消極無用了。

挖掘孩子的興趣特長，對孩子進行合理引導，幫助孩子打開一扇門，很有必要。但對于孩子來說，養(yǎng)成好的生活、學習習慣，培養(yǎng)良好的道德操守，才是最重要的，這些才是可持續(xù)的，受益終生的。一位中學校長說，好的教育就是：培養(yǎng)終生運動者、責任擔當者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來的幸福，造福國家社會。這話值得掙扎在起跑線上的家長品味。

坊間有有個秘而不宣的傳聞，孩子學習的好壞，還真的怪不得孩子不努力，是天生的。 上世紀50年代，美國哈弗大學柯西教授有一項研究，他讓一群孩子分別閱讀一些沒看過的書，并要求他們思考具體問題，整個過程用紅外測溫儀跟蹤，結果發(fā)現，一些孩子最多半小時，腦部溫度就急劇上升，這部分孩子很快就出現疲憊、分心現象，無法安心讀書思考；一些人經過幾個小時甚至更長時間，腦溫沒出現大變化，這部分人一直都能專注于學習和思考。而腦溫度的變化快慢，所對應的群體是相對固定的，也就是說，家長、老師、乃至孩子自己都無法左右腦溫度的變化——在相同外部因素的前提下，孩子的學習成績好壞，決定因素是孩子腦溫度變化的快慢，而不是孩子是否努力。這個結論多少讓人有點沮喪：自己孩子的成績就無法提高了嗎？據說，由于他的后續(xù)研究涉及到種族等敏感問題，被政府強制終止。

我不知道這個研究是否有依據，也無意推廣其科研成果，我想說的是，如果孩子學習成績不好，如果孩子真的很努力了，我們還是坦然接受為好。這不是孩子傻、笨，也不是孩子懶、散，要怪就怪那該死的溫度。

蕓蕓世界，由各式各樣的人構成，哪一樣的人，都是世界的需要，所以，學會用心接受世界賦予自己的角色，自覺自愿接受孩子學習不如意的現實，少做成龍成鳳、人上人的夢，這樣自己會活得自在一些，孩子也活得幸福一些。況且“瞽者善聽，聾者善視。”，上帝關上一扇窗的同時，也會為你打開一扇門，天生我材必有用，與其望子成龍，不如望子成人。做一個合格的人、有用的人。