一：少年立志。
張仲景是我國(guó)東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。他以豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，精湛的醫(yī)術(shù)，高尚的醫(yī)德被后人尊稱為“醫(yī)圣”。流芳百世，名垂千古。張仲景出生在一個(gè)普通的官員家庭，父親在朝中任職。良好的家庭教育氛圍使童年的張仲景有機(jī)會(huì)接觸到許多文學(xué)典籍。長(zhǎng)大后的張仲景篤實(shí)好學(xué)，博覽群書。尤其酷愛(ài)醫(yī)學(xué)書籍，對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣。張仲景尤其對(duì)古代名醫(yī)扁鵲高超的醫(yī)術(shù)非常欽佩。這一切都為他后來(lái)成為一代醫(yī)學(xué)大師奠定了扎實(shí)深厚的基礎(chǔ)。二：艱苦求學(xué)。
張仲景生活的年代，社會(huì)動(dòng)蕩不安，朝政混亂不堪。兵禍綿延，戰(zhàn)亂不止，疫病流行。年輕的張仲景從小萌發(fā)了治病救人的愿望。他在10歲左右，就拜當(dāng)時(shí)的名醫(yī)張伯祖為師，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。張伯祖性格沉穩(wěn)，生活簡(jiǎn)樸，醫(yī)術(shù)精湛。他自己非常喜歡勤奮好學(xué)，刻苦努力的張仲景。把自己畢生行醫(yī)積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，毫無(wú)保留地傳給他。有了名師的支持和教導(dǎo)，年輕時(shí)張仲景學(xué)習(xí)更加刻苦勤奮。他孜孜以求的博覽醫(yī)書，廣泛吸收各門各派醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)用于臨床診斷，很快“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，成為了世之名醫(yī)。
三：撰寫醫(yī)書。
張仲景在醫(yī)學(xué)上提倡“勤求古訓(xùn)”，非常善于認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)前人的理論經(jīng)驗(yàn)。他博覽歷代醫(yī)書，加以總結(jié)歸納。其中尤以《素問(wèn)》對(duì)他的影響最大。《素問(wèn)》說(shuō)：夫熱病者，皆傷寒之類也。又說(shuō)：人之傷于寒也，則為病熱。張仲景根據(jù)自己的實(shí)踐對(duì)這個(gè)理論作了發(fā)展延伸率。提出了“六經(jīng)論傷寒”的新見(jiàn)解。
此外張仲景還博采眾方，廣泛搜集古今治病的有效方藥，甚至他對(duì)許多民間驗(yàn)方也都盡力搜集，一一加以研究，廣積資料。就這樣經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦奮斗和刻苦積累。張仲景收集了大量資料，結(jié)合他個(gè)人臨床實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，寫出了《傷寒雜病論》十六卷。這部著作一經(jīng)完成便“大行于世”。《傷寒雜病論》成為了歷代醫(yī)者推崇學(xué)習(xí)的醫(yī)學(xué)典范，也挽救了無(wú)數(shù)病人的性命，功在當(dāng)代，利在千秋。四：坐堂問(wèn)診。
盡管張仲景醉心醫(yī)學(xué)不愿為官。但由于父親的關(guān)系，他還是被舉為孝廉，擔(dān)任長(zhǎng)沙太守。進(jìn)入官場(chǎng)后的張仲景仍然堅(jiān)持用自己的醫(yī)術(shù)，為百姓解除病痛，治病救人。他擇定每月初一和十五兩天，大開(kāi)衙門，讓有病的百姓進(jìn)到大堂上，來(lái)。再由他自己挨個(gè)仔細(xì)地為百姓診治。這一舉動(dòng)使當(dāng)?shù)乩习傩諢o(wú)不拍手稱快，歡飲鼓舞。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念張仲景的仁心善舉就把醫(yī)生看病稱做“坐堂問(wèn)診”。
五：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
張仲景為人謙虛謹(jǐn)慎，提倡終身堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他在序文中說(shuō)：生而知之者上，學(xué)則亞之，多聞博識(shí)，知之次也。余宿尚方術(shù)，請(qǐng)事斯語(yǔ)。學(xué)習(xí)不是靠天賦，而是靠刻苦努力，不懈鉆研來(lái)獲得知識(shí)。醫(yī)學(xué)沒(méi)有止境，必須終身堅(jiān)持學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)，活到老，學(xué)到老。
張仲景還為后人樹(shù)立了淳樸無(wú)華、勤懇踏實(shí)的學(xué)風(fēng)。著名《傷寒雜病論》的著述風(fēng)格就相當(dāng)樸實(shí)簡(jiǎn)練，毫無(wú)浮辭空論。這種務(wù)實(shí)的醫(yī)學(xué)寫作風(fēng)格對(duì)后世中醫(yī)著作影響很大。張仲景以身作則，無(wú)論是診病還是學(xué)習(xí)時(shí)，只要遇到一絲一毫的疑問(wèn)，他都會(huì)“考校以求驗(yàn)”，絕不放過(guò)，一定要堅(jiān)持不懈，弄清楚是怎么回事。六：軼事典故。
張仲景在長(zhǎng)沙為官期間。眼見(jiàn)冬至來(lái)臨，寒風(fēng)刺骨，雪花紛飛。許多貧苦人家衣不遮體，食不果腹，把耳朵都凍爛了。憂國(guó)憂民的張仲景看在眼里，急在心里，決定幫助自己治下的百姓度過(guò)難關(guān)。經(jīng)過(guò)研究，他研制了一個(gè)可以御寒的食療方子――祛寒嬌耳湯。將羊肉、辣椒和祛寒的藥物放在鍋里煮，熟了以后撈出來(lái)切碎，用面皮包成耳朵的樣子，再下鍋煮熟。吃了“嬌耳”，喝了熱湯，渾身發(fā)暖，兩耳生熱，再也沒(méi)有人凍傷耳朵了。后世為了紀(jì)念張仲景的仁心仁術(shù)，就一直在冬至這天吃餃子。并且打趣道：冬至吃餃子，耳朵不會(huì)凍。
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