很多時候，我們常恨自己沒有平臺，感覺英雄無用武之地?；蛘哂粲舨坏弥荆訔壠脚_小，自己本事無法發(fā)揮出來。也難怪，自古以來都是良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，很多人都因沒有遇到明主，而一生庸碌。沒有遇到好時代，而徒勞奔命。

一個人的長成，平臺到底有多重要？

平臺，是做事的基礎(chǔ)。有了平臺，常常會有更多的做事機(jī)會，更容易在做事中鍛煉自己，成就自己。沒有平臺，遇不到好時代，即使天大的本事也會淹沒在草莽之中。

于是，很多人慨嘆：一個人的成功就在于在“合適”的時間做“合適”的事情。

但是，也有很多人錯把外在的平臺當(dāng)作自己的能力。

如果把平臺當(dāng)作自己的能力，自認(rèn)為了不起，那是對平臺的辜負(fù)和褻瀆。其實，好的平臺，無形中對我們的能力也提出了更高的要求，我們只有小心謹(jǐn)慎，勤奮努力，才能把事情做得更好，在做事中成就自己。如果一味貪求好平臺，而能力不足，德才不配位，只會自取其辱。那些錯把平臺當(dāng)能力的人，一旦有個好位置，就趾高氣揚(yáng)，錯把位置當(dāng)作自己的代名詞。

一塊石頭放在玉石的地方，不等于自己就變成了玉石。位置變了，高度變了，本質(zhì)并沒有變！

沒有好平臺，就無所作為了嗎？

當(dāng)然不是，平臺小，更容易起步，更容易生存和生長。而把手頭的事情做好了，自然會一步一步走向遠(yuǎn)方。平臺是怎么來的，有些是機(jī)遇，而很多時候是自己修來的。

所謂的平臺，有時候，我們個人是無法左右的，我們能做的，就是安于當(dāng)下，把手頭的事情做好，在做事中成就自己。像孔子一樣周游列國，明知不可而為之，在上下求索中傳播自己的學(xué)說與思想；像孔明一樣，雖然侍奉的是扶不起的阿斗，但是“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神留傳萬代，激勵無數(shù)后人不計名利，為國奉獻(xiàn)。

由此，我想起了詩人魯黎的《泥土》：

老是把自己當(dāng)作珍珠

就時時有被埋沒的痛苦

把自己當(dāng)作泥土吧

讓眾人把你踩成一條道路

卑踐者常常最聰明。

泥土雖微不足道，卻匍匐大地，一直延伸到遠(yuǎn)方。

類似于平臺的話題，其實還有金錢。

金錢作為衡量事物價值的工具，金錢的多寡很多時候的確能體現(xiàn)出價值的高低。錢作為交換工具，可以交換很多東西，可以讓人更為自由。于是乎，古往今來，很多人為錢而奔波，為錢而勞頓，為錢而努力，為錢而不顧身家性命，為錢而拋頭顱、灑熱血。作為交換工具，很多人把掙錢多少作為人生價值追求似乎也沒有錯。

但是，這里也有兩個不容忽視的問題。

有時，人生的很多追求是無法完全用金錢來衡量的。譬如：善良、友愛和親情，是無法用錢的多少來定義的。你不能說，你掙的錢多，你就比別人善良；也不能說，你掙的錢多，就擁有更多的親情。所以，完全用金錢來衡量人生的價值，是不準(zhǔn)確的。

能用金錢解決的問題，都不算什么問題。因為金錢不過是一種工具，獲得的途徑有很多，只要用心，肯下功夫，因為錢而造成的問題，最終會有很多途徑來解決它。

高明的人會掙錢，更能花錢。合理地消費(fèi)，把錢用到合適的地方，才能體現(xiàn)錢的交換功能，也更能證明一個人的智慧。所以，也可以說掙錢靠能力，花錢憑智慧。在名利間穿梭的人，都成了錢的奴隸，被壓迫得喘不過氣來。

一日不作，一日不食。高明的人會著眼于做事，而不是做事之后的回報。用佛家的話說，萬事皆在“因”上下功夫，而不在“果”上爭高低。只要肯勞作，肯努力，終會有所回報。那些掙得大錢的人，不一定是有大本事的人?！耙缓勈常黄帮?，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂也”，顏回的快樂豈能是飲食、住所困得??？劉禹錫在《陋室銘》里曾說“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云'君子居之，何陋之有’”是的，何陋之有！外有的繁華掩藏不住內(nèi)心的蒼涼，內(nèi)心的豐富最能抵御世事的滄桑！

鄙賤之人爭吃喝，那些脫離鄙賤，一心追求自我，才能找到人生的真正意義和價值。這樣的人，最能找到自己精神的價值和意義，也最能找到人生的幸福和快樂！

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