|
提起著名的乾隆皇帝，熟悉文史領域的朋友第一時間想起的恐怕都是被他一千余個印章支配的恐懼！ 至于其他的乾隆皇帝御筆親題的四萬余首詩詞，十全老人，迷之審美……都是被大家強烈吐槽過一遍了。但是作為在位時間最久，壽命最長的皇帝，乾隆業(yè)余時間除了寫詩、蓋章，其實還是一位非著名的畫家，本期我們就聊聊乾隆皇帝愛畫畫的故事。 ? 歷朝歷代的皇帝大部分都深受儒家文化的影響，詩詞歌賦、琴棋書畫這些傳統(tǒng)技能都是掌握一二的，一些皇帝甚至以詩詞書畫名留千古，比如以書法繪畫聞名的宋徽宗，以詩詞歌賦聞名的南唐后主李煜。而到了清代，愛新覺羅-弘歷即位后，因為康熙皇帝和雍正皇帝留下了諾大的家產，弘歷得以在漫長的六十年統(tǒng)治期間，放肆的表現自己在文學藝術上的才華。 乾隆皇帝因為其帝王的身份，在選擇學習書法繪畫的對象上也是有特殊含義，首先必須是歷代名家的書法和繪畫作品才值得帝王去學習欣賞；其次在政治上要符合清朝的策略；在這樣的情況下，乾隆選擇了宋元時期著名的書法家趙孟頫的作品。  ? 趙孟頫也知道自己地位尷尬，干脆把心思都用在了書法、繪畫上面，因為專注所以趙孟頫書法、繪畫成就極高，在繪畫上開創(chuàng)了有元一代的新畫風，被稱為"元人冠冕"。在書法上獨創(chuàng)"趙體"書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權并稱"楷書四大家"。 另外滿清作為異族入主中原，也想尋找趙孟頫這樣的“吉祥物”來安撫漢人的情緒。在這幾個方面的因素下，乾隆以趙孟頫的作品為主要學習對象，甚至乾隆一度聲稱自己的書法是趙孟頫的“隔世真?zhèn)鳌薄?/p> 而且乾隆皇帝把所有能找到的趙孟頫的真跡都蓋了一遍章、題了一遍詩…… 比如下面這幅趙孟頫復古畫法的代表作 《鵲華秋色圖》，畫上面黑壓壓一篇的都是乾隆寫的詩，題的序，蓋的章。  ? 當然，這是大家都知道的常規(guī)操作了。乾隆后來覺得僅僅蓋章、題詞這種操作以及體現不了自己的才華了，于是準備自己動筆畫！ 畫啥好呢？ 沒思路？那先抄作業(yè)好了！ 于是乾隆皇帝御筆一揮，拿過來趙孟頫的畫就開始抄襲，哦，對不起，乾隆皇帝這叫做臨?。?/p> 山水畫太復雜，先來畫個小鳥練練手吧。  ? 于是我們看到趙孟頫著名的《汀草文鴛圖》硬生生被乾隆畫成了“謝頂的扁嘴鴛鴦圖”。 南宋畫家李迪的《雞雛待飼圖》將一對雛雞待食的場景描寫的活靈活現，兩只小雞一臥一立，面朝同一方向，屏氣凝神，仿佛聽見母親覓食的召喚，正欲奔去。 但是我們看看乾隆帝臨摹的這幅《雞雛待飼圖》……  ? 除了兩只雞一臥一立之外，有啥共同點嗎？立著的雛雞好像在問：我是誰？我在哪兒？發(fā)生了什么事？ 簡直就是非常好的表情包素材了。 我們接著說趙孟頫，趙孟頫曾經畫過一副《紅衣羅漢圖》，這幅畫描寫了一位身穿紅色袈裟的西域僧人坐在菩提樹下的坡石上。此僧濃眉深眼，大鼻隆突，胡須絡腮，膚色黝黑，目光深邃，面容慈祥，左手向前平伸，掌心向上，右手抱入紅衣之內，頭后有光環(huán)，則顯示此僧已經得道修成。  ? 有人說這是趙孟頫是借悼念去逝的薩迦派帝師膽巴之名， 隱喻正在薩迦大寺做總持的故宋恭帝（瀛國公），以寄托畫家內心的哀婉情思。 乾隆看到這幅自己偶像的畫后，非常開心，馬上先走一遍題詩、蓋章的流程之后，再準備自己臨摹一遍。 于是我們看到了一個目光呆滯的西域和尚在樹下發(fā)呆……  ? 乾隆皇帝在自己的大作下面題寫道：
這幅大作上面乾隆皇帝的大印先后用了： 鈐“會心不遠”白文印，“德充符”朱文印，“幾暇怡情”朱文印。 鑒藏?。骸肮畔√熳印敝煳挠。皦邸卑孜挠?，“五福五代堂古稀天子寶”朱文印，“八征耄念之寶”朱文印，“天地為師”朱文印，“心清聞妙香”朱文印，“歡喜園”朱文印。 引首有弘歷行書“不著一相”，鈐“奉三無私”朱文印，“惟精惟一”朱文印，“乾隆宸翰”白文印。 嗯，十全寶寶開心就好，畢竟當時也沒人敢吐槽??！ |
|
|
