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時(shí)尚界的奧斯卡、春晚——美國紐約Met Ball上周很鬧騰。 “主辦方”大都會(huì)藝術(shù)博物館創(chuàng)辦70年歷史,這次主題是《川久保玲(Rei Kawakubo):居于其間的藝術(shù)》,一個(gè)在世的設(shè)計(jì)師。 往年主題有:“英格蘭:傳統(tǒng)與不羈的英國時(shí)尚”、“美國女性:塑造國民形象”、“朋克:從混亂到時(shí)裝”,在2015年“中國:鏡花水月”之后走入國內(nèi)觀眾朋友的視野。 川久保玲是誰? 一個(gè)日本老太太,服裝設(shè)計(jì)師。 她的品牌Comme des Gar?ons的全球營業(yè)額比山本耀司和三宅一生兩間公司的總和還多。 川久保玲四個(gè)字,已然超越設(shè)計(jì)師的個(gè)體,指向了時(shí)裝革命、前衛(wèi)先鋒以及,永不停止的進(jìn)取精神。 川久保玲,服裝設(shè)計(jì)師,生于東京,畢業(yè)于慶應(yīng)義塾大學(xué)。1973年,未曾到國外留學(xué)且未曾主修過服裝設(shè)計(jì)的她,在東京建立公司,創(chuàng)生品牌Comme des Gar?ons,簡稱“CdG”,開始世界展示獨(dú)創(chuàng)的革命性的新型穿衣方式。 1980年代前期,她以不對(duì)稱、曲面狀的前衛(wèi)服飾聞名,受到時(shí)尚界人士的追捧。 1981年川久保第一次在巴黎舉行時(shí)裝發(fā)表會(huì),靈感來自于日本美學(xué)中的不規(guī)則和缺陷文化,受全球時(shí)裝界矚目?!都~約時(shí)報(bào)》以“日本襲來的新浪潮”贊譽(yù)她和同時(shí)期展出的山本耀司。 之后她的服裝被簡稱為“乞丐裝”:形狀寬松、刻意立體化、破碎、不對(duì)稱,偏好使用低彩度布料,黑色成為其代表色。她從未停止服裝實(shí)驗(yàn),創(chuàng)造超前的原型和概念服裝。 “如果我創(chuàng)造了什么新鮮事物,它肯定不會(huì)被完全理解,倘若得到人們喜愛,我反而會(huì)非常失望,因?yàn)檫@說明我的設(shè)計(jì)還沒有到達(dá)極致的程度?!?/span> 公眾對(duì)川久保玲的第一個(gè)誤會(huì),是品牌名。法語Comme des Gar?ons,譯為像小男孩一樣。 由于設(shè)計(jì)作品所呈現(xiàn)的夸張怪異廓形,人們情不自禁為它貼上“女權(quán)主義”的標(biāo)簽,其實(shí),品牌名的確立僅僅是因?yàn)榘l(fā)音好聽。 這種“你不要對(duì)我過分解讀但我也懶得解釋”的氣質(zhì),貫穿在了川久保玲其后很多方面。她從來沒興趣回顧自己的作品,厭惡用傳統(tǒng)的藝術(shù)回顧展觀望自己的創(chuàng)作生涯。 這次主題展,她對(duì)策展人提出希望只關(guān)注過去四年的作品:從2014年春夏開始,那一季的主題是“Not Making Clothing”(不做衫),包含了她與設(shè)計(jì)天職的抗衡。 川久保玲甚至冷靜地開口說,“我憎惡自己的作品,如此輕易地就被理解了”。 特立獨(dú)行與神秘感,一定程度上是人們對(duì)Comme des Gar?ons癡迷的原因。人們接受并追捧那些出其不意、前衛(wèi)荒誕,充滿著天才和激情的作品。 得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng),被偏愛的都有恃無恐,你看,世事總是如此。 “她無所畏懼,從來不擔(dān)心商業(yè)性、什么好不好賣的問題。她擁有最本真、真實(shí)的美學(xué)?!?/span> 從未留學(xué),從未主修服裝設(shè)計(jì),和山本耀司向日本文化學(xué)院職業(yè)培訓(xùn)過的母親學(xué)習(xí)縫紉和打版不同,川久保自打在巴黎那一堆精美華服中,與山本耀司用“撕碎”一戰(zhàn)成名開始,就勢(shì)必要用對(duì)面料的深刻理解和對(duì)反時(shí)尚的態(tài)度,來包裹驕傲。 在今年大都會(huì)藝術(shù)博物館這場(chǎng)前無史歷的回顧展開展前,向來遺世獨(dú)立、冷靜沉著的川久保玲,陷入了某種困惑之中,坦承“我總會(huì)試圖尋找一些原本不存在的、新的東西?!倍@也是她賦予CdG并堅(jiān)持了48年的精神內(nèi)核。 2014年“不做衫”之后,她的每一場(chǎng)發(fā)布會(huì)都顛覆了時(shí)尚最令人熟悉的功能與效用,以此來保持自我。 幸運(yùn)的是,她有老公Adrian Joffe,Comme des Gar?ons International、精品買手店Dover StreetMarket的總裁,幫助她開拓商業(yè)帝國以及運(yùn)營,在極度矛盾和執(zhí)拗的時(shí)候說服她——大到商業(yè)決策,比如決定扶持Gosha Rubchinskiy;小到Dover Street Market雜志區(qū)域應(yīng)該放上什么海報(bào)。 聰明的是,兩人愿意為品牌創(chuàng)造很多支線(12條副線),在不影響品牌形象的前提下獲取巨額收益,反哺品牌。 我們最熟悉的是2002年同紐約的波蘭裔插畫師Filip Pagowski推出的“Play”系列,成為Comme des Gar?ons旗下最親民也最易買的年輕線,雖然并不是由川久保主刀,所獲利潤也大多用于慈善。 正是這些副線的存在,確保主線能始終擁有服裝藝術(shù)所該有的純凈與高冷。 不遺余力創(chuàng)造先鋒與前衛(wèi),遠(yuǎn)離大眾審美,川久保玲用形似雕塑的作品,模糊藝術(shù)和時(shí)尚的邊界,讓人們重新審視和思考時(shí)尚。 從80年代開始,她和山本耀司、三宅一生等幾位日本設(shè)計(jì)師打破西方設(shè)計(jì)師建立的時(shí)裝廓形剪裁束縛人體的狀態(tài),用純黑色烏鴉裝在日本引領(lǐng)文化現(xiàn)象。
而那些看起來脫離了人體工學(xué)和舒適感的前衛(wèi)輪廓,在穿上身后竟然非常妥帖,讓即便是有所抗拒的人也能認(rèn)可,玩出趣味,這是川久保在剪裁上不動(dòng)聲色的厲害之處。Marc Jacobs稱它們?yōu)椤敖o自己的禮物”。 她近年來花費(fèi)很大精力投入到視覺設(shè)計(jì)藝術(shù),建筑,室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,概念新穎;廣告畫“像是憤然離席時(shí)的畫作”。
她與Adrian Joffe也在不遺余力地扶持年輕設(shè)計(jì)師,在紐約、東京等地的買手店品牌Dover Street Market里招收學(xué)徒,代理品牌大多也來自于天賦顯然的未成名設(shè)計(jì)師。 其間售賣的雜志圖書,充滿了設(shè)計(jì)感與先鋒性,帶著川久保玲式的品位,成為大眾得以窺視膜拜的途徑。 “就算你不是迷戀時(shí)尚的愛好者,你將沉浸在這些衣服給你帶來的難以置信的困惑中。但藝術(shù),本來就是應(yīng)該這樣的?!?/span>
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