其實(shí)家學(xué)并不是一個(gè)新的名詞，自古以來(lái)每一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)，都有自己獨(dú)特的配方或者是學(xué)問(wèn)。而這些東西都是在家族內(nèi)部一代代的積累，把自己的經(jīng)驗(yàn)、財(cái)富傳給下一代。不斷修正已經(jīng)有了漏洞或者錯(cuò)誤，讓家學(xué)更加完善。但是隨著近代的歷史巨變，一次次的運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了家學(xué)的斷檔。但是隨著和平時(shí)代的帶來(lái)，家學(xué)這個(gè)文化，自然就又回到了這個(gè)世界。

家學(xué)是不是猶如武林秘籍，或是鹵肉秘方，中醫(yī)藥方這種呢？其實(shí)，是，也不是。是，這是家學(xué)的一部分，這就是解決生存問(wèn)題的特殊技能。不是，是因?yàn)椴蝗妫驗(yàn)檫@涉及到，健康養(yǎng)生，關(guān)系處理，教育子女，考試技巧，如何賺錢(qián)，如何升遷，如何戀愛(ài)，都是家學(xué)文化的一部分。

上一輩能夠傳給下一代的，有價(jià)值觀，有財(cái)富，有為人處世的技巧，而這些最為重要的，就是價(jià)值觀，是強(qiáng)者的價(jià)值觀，還是弱者的價(jià)值觀。擁有強(qiáng)者的價(jià)值觀，就有著成功者的基因。因?yàn)檎驹谑澄镦溕蠈拥乃季S，再差也是吃肉的。所以，價(jià)值觀非常重要。

而很多底層家庭，基本來(lái)對(duì)于孩子都是散養(yǎng)的，父母本身，就沒(méi)有多少正確的人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孩子也做不出任何的正確指導(dǎo)，孩子從小到大，只得到了基本的生存資源，其余的都是零基礎(chǔ)。而且這類(lèi)家庭的孩子，都很叛逆，都不會(huì)利用上一輩的資源，不斷的擴(kuò)大和積累，而是要自己另外搞事情，讓上一輩僅有的一點(diǎn)點(diǎn)資源都清零了。沒(méi)有人生智慧，婚姻扶貧。不懂人性本惡，到處被騙錢(qián)，損害自己的生存資源。到處換行，換地方，對(duì)自己，對(duì)家族，對(duì)下一代，都沒(méi)有任何的積累。

而現(xiàn)在穩(wěn)定的社會(huì)里面，比拼的已經(jīng)不是一代人的力量，而是代際間的積累，需要一代代的持續(xù)不斷的努力。個(gè)人的努力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于家族的集體力量。所以，每個(gè)人都要思考，如何把自己的人生經(jīng)驗(yàn)，成敗得失傳遞給自己的孩子。如何的讓他們?cè)谀愕幕A(chǔ)之上有更加大的發(fā)展。如果不能關(guān)注到自身的積累和孩子的教育，就永遠(yuǎn)不會(huì)有家學(xué)。

所以，我們只有認(rèn)識(shí)到，社會(huì)一旦穩(wěn)定，必然階層的固化，而階層的固化，必然家族的興起，而家族的興起，必然牽扯到資源的傳承，而資源的傳承，背后必然就是家學(xué)的傳承。而這種家學(xué)傳承，會(huì)形成知識(shí)的隔離和封閉，外圍的人，基本就摸不到核心了。

家學(xué)傳承包括什么呢，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是三點(diǎn)，首先，就是如何處理事，如何的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。包括如何的工作，如何的賺錢(qián)，如何的學(xué)習(xí)等；其次是如何處理關(guān)系，如何的處理和上級(jí)的關(guān)系，和下級(jí)的關(guān)系，和同事的關(guān)系，和父母子女的關(guān)系，和配偶的關(guān)系，婆媳關(guān)系等。最后，如何處理健康養(yǎng)生的事情，讓自己的心理健康，心情愉快，飲食有節(jié)，生活有度。

有了家學(xué)的傳承的意識(shí)，就有了積累的意識(shí)，就會(huì)明白這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的起點(diǎn)不一樣，也就不會(huì)有絕對(duì)的公平，你種地的經(jīng)驗(yàn)，基本上，無(wú)法比拼經(jīng)商的經(jīng)驗(yàn)，所以，找對(duì)自己家族的方向，不斷的積累，不斷的修正，不斷的教育培養(yǎng)自己的孩子，就一定能有朝一日成為大的家族勢(shì)力。