人是文化的主體和文化問(wèn)題的核心。文化對(duì)人來(lái)說(shuō)，就是一種資源，即人文資源。與自然資源相比，人文資源有著更為重要的開發(fā)利用意義，人文資源可以被重復(fù)利用。開發(fā)利用人文資源，可以最大限度地調(diào)動(dòng)和釋放人的文化能量，也可以使各種文化的作用向著人們的預(yù)期目標(biāo)轉(zhuǎn)化，形成強(qiáng)大的文化合力。

“花木蘭”這個(gè)在中國(guó)婦孺皆知的故事屬于我國(guó)傳統(tǒng)人文資源的一部分，但是美國(guó)迪尼斯公司將其重新拍攝，以動(dòng)畫的形式搬上熒幕，獲得不菲的票房，獲得全球品牌效應(yīng)，讓世界記憶更加深刻的是“迪尼斯”的花木蘭，而不是中國(guó)的花木蘭?；咎m這種傳統(tǒng)人文資源的開發(fā)與利用給我們很好的啟迪，顯示了人文資源強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)生命力和巨大的經(jīng)濟(jì)開發(fā)價(jià)值，可以被多次開發(fā)和利用。

我國(guó)是世界公認(rèn)的文明古國(guó)，有著五前年的悠久文化傳統(tǒng)，意味著我國(guó)人文資源的豐富，有很大的開發(fā)空間和利用價(jià)值。人文資源的開發(fā)，是對(duì)人類所占有的文化資源、歷史資源、文明資源的重整理，再繼承，加以創(chuàng)新利用的過(guò)程。特別是對(duì)有著豐富人文資源的中國(guó)來(lái)說(shuō)，意義尤為重要。藝術(shù)市場(chǎng)的人文資源是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)賴以生存的基礎(chǔ)要素，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)要善于合理開發(fā)藝術(shù)市場(chǎng)的人文資源，利用這些寶貴的文化財(cái)富，再服務(wù)于藝術(shù)生產(chǎn)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，服務(wù)于社會(huì)大眾。本著傳承繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的原則，加入現(xiàn)代化元素，注入新鮮血液，讓傳統(tǒng)人文資源以嶄新的姿態(tài)進(jìn)入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的政治大舞臺(tái)上，弘揚(yáng)時(shí)代精神，傳承歷史文脈，并不斷延續(xù)下去。

中國(guó)的人文遺產(chǎn)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遍及祖國(guó)大江南北，北京、南京、西安、拉薩、杭州等歷史名城，錦繡綺麗，精絕天下的文物古籍和文化寶藏，二十五史、四庫(kù)全書、唐詩(shī)宋詞元曲、明清小說(shuō)等構(gòu)成了璀璨奪目，浩如煙海的人文資源寶庫(kù)。加上全國(guó)各地的名勝國(guó)際，民俗文化、民俗風(fēng)情的人文資源累計(jì)，使得我們有很大的發(fā)掘余地和拓展空間。像《商鞅》、《金子》、《紅梅贊》、《宰相劉羅鍋》、《貶官記》、《貞觀盛事》等藝術(shù)精品都是藝術(shù)市場(chǎng)人文資源開發(fā)和重新利用的典型范例。