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《周先祖周王朝周文化及中華文化系列(102)》

 掌染草2012 2021-05-05

從史前時期到19世紀(jì)后期,天然染料一直是用于紡織品著色的主要原料。它們可以分為兩類,即植物染料和動物染料,其中植物染料使用最多。多數(shù)天然染料染色時通常使用媒染劑,如明礬和鐵礬。通過染料分析,我們可以知道紡織品使用的染料品種,從而推測生產(chǎn)的年代和地區(qū),進(jìn)而為我們間接地提供古代印染技術(shù)、色彩文化和染料貿(mào)易在地區(qū)之間、國家之間的交流和傳播的可靠依據(jù)。

西漢時期(公元前202年-公元8年)在中國與西方國家之間開辟的眾多通商陸路,統(tǒng)稱為絲綢之路,最初的功能是用于與西方國家開展貿(mào)易往來。這種貿(mào)易使中國西北地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)文化交匯地,影響了絲路沿線的文化發(fā)展。西北地區(qū)氣候非常干燥,使有機(jī)物得以長期保存,因此羊毛和絲綢紡織品成為中亞地區(qū)發(fā)掘的主要考古對象之一。這些保存完好的紡織品可以提供關(guān)于公元前17世紀(jì)到公元10世紀(jì)內(nèi)天然染料使用情況的信息。

西北地區(qū)出土考古紡織品文物的遺址或墓地
西北地區(qū)出土考古紡織品文物的遺址或墓地

青銅時代(公元前17世紀(jì)至公元前11世紀(jì))

新疆青銅器時代典型的紡織品出土于小河墓地,該遺址位于羅布泊地區(qū)孔雀河下游沙漠中,其中所有紅色紗線均為西茜草(Rubia tinctorum)染成,這是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的染料。西茜草在新疆生長,根含有茜素和茜紫素,可染紅色。

青銅時代末期的哈密五堡墓地中獲得的所有紅色紗線中發(fā)現(xiàn)的主要色素也是茜素。而黃色紗線已不是羊毛本色,采用了灰胡楊(Populus pruinosa)染色。靛青是古代唯一的藍(lán)色染料,四種重要的靛青植物是馬藍(lán)(Strobilanthes cusia,),蓼藍(lán)(Polygonum tinctorium),木藍(lán)(Indigofera tinctoria)和菘藍(lán)(Isatis tinctoria)。在五堡墓地的藍(lán)色羊毛線中存在靛藍(lán)和靛玉紅表明靛青可能最早已于3000年前被使用,我們推測這種藍(lán)色染料提取自歐洲菘藍(lán),因?yàn)樵撝参锸切陆镜仄贩N。

小河墓地出土的羊毛繩
小河墓地出土的羊毛繩

早期鐵器時代(公元前10世紀(jì)-公元前3世紀(jì))

黃酮類化合物是黃色染料的最主要色素。從吐魯番洋海墓地出土的箭袋黃色紗線中檢測到鼠李素及相關(guān)化合物,表明羊毛紗線由某種鼠李屬植物(Rhamnus species)染色。大多數(shù)用于染色的鼠李都在歐洲和小亞細(xì)亞地區(qū)種植。此外,檢測結(jié)果中存在木犀草素表明該染料可能與其他黃色染料混合。

西茜草的使用頻率較高,位于洋海墓葬遺址附近的蘇貝希遺址紡織品中的大多數(shù)紅色染料被鑒定為西茜草。除了這種廣為人知的蒽醌類染料植物,還發(fā)現(xiàn)了蒽醌類昆蟲染料。在一條蘇貝希出土的羊毛裙的淺紅色紗線中,檢測到了胭脂蟲酸、胭脂酮酸和黃胭脂酮酸,這表明該紅色染料可能是從波蘭胭脂蟲(Porphyrophora polonica)中提取的。該類胭脂蟲的地理分布位于東歐到北亞,這一間接但清晰的證據(jù)表明歐亞草原文化對蘇貝希文化產(chǎn)生影響。此外,這種紗線中也存在西茜草的色素,表明當(dāng)時染匠為達(dá)到預(yù)期上染顏色外,還考慮了染料的經(jīng)濟(jì)因素,因?yàn)槲鬈绮荼壤ハx染料便宜得多。

在扎袞魯克墓葬遺址的考古紡織品中發(fā)現(xiàn)了克玫茲胭脂蟲(Kermes vermilio)。在一條嬰兒木乃伊裹尸布的粉紅色紗線中,檢測出了作為主要色素為胭脂酮酸和少量的胭脂蟲酸。據(jù)我們所知,僅有地中海地區(qū)出產(chǎn)過克玫茲胭脂蟲。另外,在阿爾泰山脈的巴澤雷克墓葬中的一條裙子上也發(fā)現(xiàn)了克玫茲胭脂蟲染料,結(jié)合扎袞魯克和巴澤雷克墓中發(fā)現(xiàn)有相似的特殊動物圖案,表明草原文化向塔克拉瑪干沙漠南緣的擴(kuò)張最晚發(fā)生在鐵器時代的早期。

蘇貝希墓地出土穿著毛裙的女尸
蘇貝希墓地出土穿著毛裙的女尸
扎袞魯克墓地出土的嬰尸木乃伊
扎袞魯克墓地出土的嬰尸木乃伊

漢晉時期(公元前2世紀(jì)至公元5世紀(jì))

懸泉置(西漢時建立于敦煌用于接待往來人員和中轉(zhuǎn)郵件的驛站)出土了大量竹木簡文獻(xiàn),這些文獻(xiàn)記錄了漢代沿絲綢之路的郵政系統(tǒng)。該遺址還出土了大量的絲綢碎片,其紅色紗線可能由西茜草和印度茜草(Rubia cordifolia)染色。西茜草出現(xiàn)在懸泉置出土的絲綢表明染料從西方向中原地區(qū)的傳播至遲發(fā)生在公元前2世紀(jì)左右。西周(公元前1122年至公元前771年)以來,盡管印度茜草被認(rèn)為是中原地區(qū)的典型紅色染料,但它在中國北部和西部甚至新疆西南部有野生分布或半人工種植(茜草屬植物種類較多,為區(qū)分不同的茜草以其學(xué)名為準(zhǔn))。印度茜草被認(rèn)為是南亞的本地植物,據(jù)推測它可能是通過一條穿越蜀國(今天的四川省)的路線進(jìn)口到中原。此外,在懸泉置絲綢文物中黃色和綠色的絲線上檢測到大量的小檗堿,表明黃檗(Phellodendron chinense)可能是用于上染絲織品的黃色染料來源。

從新疆圓沙遺址和山普拉墓地收集的紡織品均由羊毛制成,其中西茜草和靛青分別用于染紅和染藍(lán),另外木犀草(Reseda luteola)或其他植物染料用于染黃。在尼雅紡織品中,黃檗和茜草屬染料是絲線中最常用的染料。有趣的是,在一條羊毛紗線中發(fā)現(xiàn)了波蘭胭脂蟲、紫膠蟲(Kerria lacca)和西茜草,這三種紅色染料分別代表著三種文化——草原文化,印度文化和新疆土著文化——所有這些文化在東漢以后都交匯于新疆南部。

在米蘭古城遺址的佛教寺廟中發(fā)現(xiàn)了一些紡織品碎片,通過實(shí)驗(yàn)檢測出了紅花紅色素及其黃色降解產(chǎn)物。紅花(Carthamus tinctorius)上染后經(jīng)過數(shù)千年會發(fā)生降解,其中紅花紅色素是紅花的主要色素成分。在漢晉時期考古紡織品中發(fā)現(xiàn)紅花紅色素可被認(rèn)為是早期從中亞向新疆進(jìn)口紅花的證據(jù)。

羅布泊地區(qū)地下埋藏有數(shù)千年珍貴的各類文物。在樓蘭和營盤考古遺址中發(fā)現(xiàn)了許多織繡珍品。對樓蘭LE古堡出土的羊毛地毯的染料檢測結(jié)果表明,紅色和藍(lán)色由西茜草和靛青染成,黃色可能是由木犀草著色。

尼雅遺址出土的織錦繡花氈靴
尼雅遺址出土的織錦繡花氈靴
樓蘭LE古城出土的毛毯
樓蘭LE古城出土的毛毯
米蘭遺址出土的絹花
米蘭遺址出土的絹花

唐朝(公元7至10世紀(jì))

敦煌莫高窟出土的紡織品種類繁多,有不少顏色保存較好,通過分析檢測發(fā)現(xiàn)近20種天然染料品種。其中,紅色染料有西茜草、印度茜草、紅花、蘇木(Caesalpinia sappan,)、紫膠蟲,黃色染料有槐米(槐,Sophora japonica )、黃檗、黃櫨(Cotinus coggygria)、黃花飛燕草(Delphinium semibarbatum)、黃荊(Vitex negundo),藍(lán)色染料主要為靛青(可能提取自馬藍(lán)或蓼藍(lán)),紫色染料有紫草(Lithospermum erythrorhizon),黑色染料主要來自于單寧類植物。通過染料的鑒別能夠間接揭示當(dāng)時中西文化和經(jīng)濟(jì)的交流,特別是具有地域特征的染料進(jìn)一步印證了國學(xué)大師季羨林先生關(guān)于敦煌是“世界四大文化體系匯流之地”的學(xué)說——槐米代表中華文明,紫膠蟲代表印度文明,黃花飛燕草代表波斯文明,黃櫨代表希臘文明。此外,染料的鑒別能夠?yàn)槎鼗图徔椘飞实谋Wo(hù)提供科學(xué)依據(jù)。

敦煌莫高窟出土的經(jīng)幡
敦煌莫高窟出土的經(jīng)幡

注:本文節(jié)選自Profiling by HPLC-DAD-MSD reveals a 2500-year history of the use of natural dyes in Northwest China (https:///10.1016/j.dyepig.2021.109143),由李永固和劉劍翻譯。???

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