在中國上下五千年的歷史長河中，智慧的勞動人民根據(jù)自己的經(jīng)驗總結(jié)出了很多的“俗語”，這些俗語包含面廣，也反映著人們的生活經(jīng)驗與愿望。司馬遷寫下的《史記.滑稽列傳》中《西門豹治鄴》一文里就有了俗語最初的記載：“民人俗語曰：'即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民’云”。由此可見俗語的歷史之悠久，使用范圍之廣。

既為俗語，那么就是日常生活中，也能用到的語句，俗語之多，每個人總是會那么一兩句的，流傳最為廣泛的俗語當(dāng)屬描寫天氣的了，我們在小學(xué)的課本中也曾學(xué)過，比如：“燕子低分蛇過道，不久大雨到”、“立夏無雷動，包谷皆成空”、“風(fēng)頭一個帆，雨后變晴天”等等。雖說都是俗語，現(xiàn)在看來還是有一定的科學(xué)依據(jù)的。

在現(xiàn)在的農(nóng)村里，還有一句俗語一直廣為流傳著，這句俗話說：：“男無性如鐵，女無性如麻”，是什么意思呢？看后真的漲知識了。這句俗語中的“性”主要是說性格，意思是如果一個男人沒有自己的性格，那和鐵有什么區(qū)別呢？如果女性沒有了自己的性格那和一團(tuán)粘人的麻糖又有何不同呢？雖然說這些說法稍微夸張了一些，但是卻真實反映出了人們所需要保持的品性。

有那么一句俗語是人們常用來形容那些不成器、沒什么本事的人，那就是“恨鐵不成鋼”，這類人一般是落后于時代的，跟不上社會前進(jìn)的步伐的，因此也常常被人們所嫌棄，在古代的時候，重男輕女的思想也是相當(dāng)嚴(yán)重的，不管是皇宮貴族還是平民百姓，他們都更在乎生兒子，也更在乎兒子的教育。

在那個時候甚至是在現(xiàn)如今，他們認(rèn)為“養(yǎng)兒防老”，只要有了兒子，他們老了之后便有可靠的依靠，只有教育好了自己的兒子，等到自己花甲古稀之時才能有個去處。也正是因為有了這樣的想法，他們才希望自己的兒子能有鋼鐵一般的意志，做事果斷剛毅有勇有謀，不拖泥帶水，也不優(yōu)柔寡斷，更不希望自己的兒子成為任人宰割的軟柿子，所以才有了“男無性如鐵”這樣的俗語。

在處于封建社會的古代，其實不僅對男性的地位和德行有所強(qiáng)調(diào)，對女子也是有著要求的，對女子的要求就是“女子無才便是德”，這里的無才并非是指要讓女子沒有才能，而是想讓女子更好的遵守三從四德，更好的被束縛在條條框框之內(nèi)，更好的去服從于男人。

但是在三從四德之下，還是有人想要女人能夠有自己的個性和想法，年輕時，可以靠美貌讓男人依從于自己，但到了年老時又怎么辦呢？那就是美貌不再，只有靠著自己的個性才能留在男人的身邊。除此之外，在古代一直都是男主外女主內(nèi)的，如果那時的女性沒有自己的個性和見解，事事都依靠于丈夫，那就宛如一個累贅，像一顆粘牙的麻糖，只會讓公家覺得麻煩，丈夫也會更加的看不上這樣的妻子。這也才有“女無性如麻”的俗語了。

不管是在古時還是在現(xiàn)如今，“男無性如鐵，女無性如麻”這句話都表明了，男人需要有鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)的性格，女人則應(yīng)該有自己的想法和見解，不要去依靠于男人。試想，無論男女，如果一個人沒有了個人的性格和見解，自身的獨立又從何說起呢？更別說要跟上時代的步伐前行了。沒了性格和見解，只能做一個時代的落后者，從此脫離了社會。

當(dāng)然，個人的性格和見解都是建立在每個人的品性和品德上的，一個人要對自己負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，萬不可去危害他人。俗語是中國上千年來偉大的勞動人民的智慧結(jié)晶，是歷史的瑰寶，也是我國密不可分的一個文化載體。

俗語通常都以淺顯易懂的句子告訴大家深刻的道理，教會我們怎么做事，也教會我們?nèi)绾巫鋈?，其中的價值也是值得人去深思的和考量的，伴著這些俗語，想必大家在今后的人生道路上也能少走彎路，少一些波折。這些俗語將伴隨華夏兒女走過更長的風(fēng)雨道路，它是我們文化的一種傳承與象征，我們亦不可以將之拋棄。

參考資料：

《史記.滑稽列傳》