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文 | 有書子不語 · 主播 | 阿成  關(guān)于旅行的意義，每個人都有自己的理解。 而對于美的留戀，從古到今都是共通的。 現(xiàn)代人喜歡用手機(jī)拍照記錄下精彩瞬間，而古人則寄情于詩詞，將旅途中的感悟匯于筆尖。 詩人的筆下，總是風(fēng)光無限好： 西湖是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”； 泰山是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”； 洛陽是“桃花春水淥，水上鴛鴦浴”。 今天，有書君陪你一起重溫這8首詩詞，跟著古人的足跡，在這個假期，開始云旅游吧！ 《飲湖上初晴后雨》 宋 · 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 西湖美景，三月天，春雨如酒，柳如煙。 西湖美的不只景，還有人。 當(dāng)貶謫到此的蘇軾在西湖邊上遇到紅顏知己王朝云時，西湖的美和眼前的人便重合在一起，深深印在了他的心里。 西湖有多美呢，在蘇軾看來，晴天時，西湖在陽光的照耀下，微波粼粼，波光艷麗。 雨天時，西湖在雨幕的籠罩下，群山迷迷茫茫，若有若無，顯得非常奇妙。 如果把西湖比作美人西施，那么無論淡妝還是濃抹都十分適宜。 西湖的三月是“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”。 西湖的六月是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。 西湖的美，美在純天然，晴天雨天，一年四季都是美的。 若你有緣到杭州，不妨到西湖邊上走一走，蘇堤、白堤環(huán)繞著西湖的水，斷橋上人來人往，等待著有緣人來相會。 《送孟浩然之廣陵》 唐· 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。 李白說煙花三月下?lián)P州，可見，春日是去揚(yáng)州最好的季節(jié)。 陽春三月，無論是徜徉于京杭大運(yùn)河畔，還是泛舟于瘦西湖的碧波之上，都是感受揚(yáng)州詩情畫意最好的方式。 杭州以湖山勝，揚(yáng)州則以園亭勝，揚(yáng)州園林集聚了北方皇家園林的恢宏大氣和江南私家園林的靈秀精致。 去揚(yáng)州，一定要看看揚(yáng)州的亭臺樓閣，雕梁畫棟，裝修精致；花木品類豐富，每一處盆景都值得駐足細(xì)細(xì)賞玩一番。 歷代文人墨客到了此處也是詩興大發(fā)，留下無數(shù)優(yōu)美的詩詞。 在杜牧的夢里，二十四橋的明月悠悠；在歐陽修的筆下，春水迢迢流向青山外；在蘇軾的詞中，春風(fēng)十里醉揚(yáng)州。 揚(yáng)州的小橋明月、渡口煙柳、十里春風(fēng)，一草一木都令人心向往之。 《菩薩蠻》 唐 · 韋莊 洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉(xiāng)老。 柳暗魏王堤，此時心轉(zhuǎn)迷。 桃花春水淥，水上鴛鴦浴。 凝恨對殘暉，憶君君不知。 洛陽， 十三朝古都，唯一被稱為神都的古都，中華文化的發(fā)源地。 過去的洛陽是牡丹花開動京城，寶馬雕車香滿路。 如今的洛陽，人們安居樂業(yè)，游人熙熙攘攘。 洛陽的春天有多美呢？ 唐代詩人韋莊說：洛陽城里，春光明媚，嬌好異常，眼前的魏王堤上，楊柳依依，濃蔭茂密。 桃花嫣紅，春水碧綠，水浴鴛鴦。 面對如此良辰美景，沒人一起欣賞，詩人覺得甚是遺憾。 這里不僅有美景還有美食，洛陽人的生活，總少不了一碗湯。 洛陽水席精致且最有宮廷氣質(zhì)，所謂水席，就是菜皆湯湯水水，上菜行云流水，二十四道菜各司其位，按順序出場。 這上菜的陣仗，就有些鐘鳴鼎食的意思。 有空，和朋友家人去洛陽的街頭走一走，感受古都的歷史氣息，品嘗中原的美食，也是一種不錯的選擇。 《桃花溪 》 唐 · 張旭 隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。 桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？ 春歸何處，桃園深處，陶淵明筆下的桃花源也是很多人向往的生活。 唐代詩人張旭就開始了他的尋覓之旅。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山谷云煙繚繞，溪上飛架的高橋若隱若現(xiàn)，桃花源似乎就隱藏在這云霧背后。 詩人站在巖石西側(cè)看到捕魚歸來的漁人，忙上前詢問這是桃花源外的桃花溪嗎？可否知道桃花源洞口在清溪的哪邊？ 微風(fēng)送來淡淡花香，小溪潺潺向東慢行，偶爾和路過的漁翁聊聊天，單純的尋覓人間仙境，拋卻塵世的一切煩惱，內(nèi)心得到片刻的安寧。 身處在城市的我們，也應(yīng)該適當(dāng)放慢生活的腳步，找個地方休息一下，偷得浮生半日閑。 走到桃花源，不知是否也遇到一個漁翁，和他聊聊桃園深處的故事。 落英繽紛，芳草鮮美，安寧之所。 《滕王閣詩》 唐 · 王勃 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在？檻外長江空自流。 滕王閣，江南三大名樓之一。 許多人知道滕王閣都是從王勃的那篇《滕王閣序》開始的。 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，閉上眼細(xì)細(xì)品味，所有景色都到眼前來。 漁舟唱晚，雁陣南飛，生活在這里的人們自得其樂，不慌不忙，從容自在。 滕王閣臨江而立，當(dāng)年文人墨客，匯聚于此，吟詩作對，歌舞助興，可謂風(fēng)雅一時。 如果你想感受一下那場宴會的氛圍，一定要看看夜晚的滕王閣，相比白天，夜晚的滕王閣讓人有種奇妙的穿越感。 坐在廳堂里聽著絲竹管弦，看著輕歌曼舞，想象一千多年前，浪蕩的滕王和幕僚們也是這樣夜夜笙歌把酒言歡。 人去樓仍在，閣外的閑云悠悠，正在臨水照影。 任憑物換星移，時間流逝，這里的一景一物等待著一代又一代的造訪者。
《臨江仙》 明· 楊慎 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 是非成敗轉(zhuǎn)頭空。 青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。 一壺濁酒喜相逢。 古今多少事，都付笑談中。 很多人第一次看到這首詞是在《三國演義》。 站在長江邊上，江水向東不曾停歇片刻，岸邊的青山依舊在，太陽依然東升西落。 看著眼前景象，想起多少英雄像翻飛的浪花般消逝。 不管前塵往事的是與非，還是古今英雄的成與敗，到現(xiàn)在都是一場空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。 在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。 古往今來的多少事，都付諸于人們的談笑之中。 不僅讓人感嘆：青史幾番春夢，古今多少奇才。不須計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。
《望廬山瀑布》 唐 · 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 自古以來，廬山就倍受文人墨客的青睞。 西漢著名歷史學(xué)家司馬遷到廬山游覽，看到香爐峰被煙霧籠罩其間的美景而陶醉忘歸。 廬山究竟有多美呢，李白這樣描寫道： 香爐峰在陽光的照射下生起一縷縷紫色的煙霞，從遠(yuǎn)處看去，瀑布好似白色絹綢懸掛山前。 水流從高崖上飛騰直落下來，似有幾千尺長，讓人懷疑這是銀河從天上瀉落到人間。 廬山云霧，天下聞名，上廬山，便在霧中行。 而且不同的季節(jié)有不同霧景，紫色的云霧縈繞山峰，給廬山增添了虛無縹緲的神秘，有一種撲朔迷離的感覺。 難怪李白覺得自己仿佛置身于仙境，瀑布看起來都像是天上的銀河流落人間。 蘇軾登上廬山也不由得感嘆：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。 置身于廬山的云霧之中，已分不清天上人間，給你不一樣的視覺體驗(yàn)。
《望岳》 唐 · 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 人們常說登泰山而小天下，那么五岳之首的泰山的究竟怎么樣？ 年輕時的杜甫在政治上常常抑郁不得志，他決定離開長安，開始游歷祖國大好河山。 當(dāng)詩人游歷的腳步來到齊魯大地的時候，他慕名來到了泰山腳下，仰望泰山之巔，不禁心胸開蕩，感慨萬千。 于是他寫下了這首蜚聲詩壇的《望岳》。 詩人遠(yuǎn)望泰山恒立在齊魯?shù)拇蟮厣希n翠的山峰綿延千里，放眼望去看不到盡頭。 山南山北分割清楚，晨昏景色又迥然不同，大自然它用神奇的雙手將泰山雕琢、鐫刻、打磨之后，才將泰山呈現(xiàn)在世人眼前。 再看看近處，身邊升騰的層層云氣，頓時覺得心胸?fù)u蕩，一時進(jìn)入到忘我的境界里。 倦飛的鳥兒鳴叫著飛入山林深處，才打破了詩人的夢境。 此時才感覺到自己長時間目不轉(zhuǎn)睛地遠(yuǎn)望泰山，眼眶都有些疼痛感了。 泰山的雄奇壯美，泰山的剛?cè)峒鏉?jì)，泰山的一草一木無不吸引著詩人。 他想登上泰山之巔，站在最高處，看到更全的泰山景色。 登高望遠(yuǎn)，沉醉于自然風(fēng)物，煩惱全消。 ▽ 一詩一感悟，一詞一記錄。 看過的風(fēng)景，吃過的美食都成了回憶。 把這些美好封存，留待以后細(xì)細(xì)回味。 旅行，身體在路上，心靈在休假，倘若不能遠(yuǎn)行，也可通過文字用心去發(fā)現(xiàn)生活的美，心到即眼到。 感悟生命的美好，珍惜擁有的一切，祖國山河，此生值得去領(lǐng)會一番。 |
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