【云說家風(fēng)·《金剛經(jīng)》篇】成佛的唯一路徑原來是“全心全意為人民服務(wù)”，教育孩子亦然（第31篇·總第2793篇）

微國學(xué) 2021-05-03

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作者：張建云

《金剛經(jīng)》里的家風(fēng)智慧：第31天。

早晨的會議是9點。8點半的時候還有一公里到會場，依據(jù)堵車的經(jīng)驗可能要遲到。遂，從出租車下來騎共享單車。到會場提前了20分鐘。我的目的是開會，選擇什么交通工具不重要，所以沒有必要拘泥一格。

《金剛經(jīng)》講：法無虛實。實，是現(xiàn)實情況；虛，是依據(jù)現(xiàn)實情況的變化而變化。小明與小剛鬧別扭，約好了下學(xué)去打架，并豪言壯語說誰不去誰孫子。課間消息走漏，老師找到小剛，說這是違反學(xué)校紀(jì)律，不孝敬父母，而且不講道德。小剛說男子漢大丈夫管不了那么多，人就要講誠信，說去必須去！而小明就被老師勸說住了，以學(xué)校、父母和道德為重。

從表面上看，小明是違背誠信了。但誠信的目的是什么？如果為了誠信而誠信，這是偽善、膚淺之信。誠信，是為了大局服務(wù)的。什么是大局？正義。正義是一切品德的目的，無論誠信、擔(dān)當(dāng)、孝敬、友好、快樂、幸福，沒有正義做結(jié)果都是偽善卑劣、南轅北轍。

殺死人是不對的，但殺死侵略者就是正義；捐款慈善是對的，但為好吃懶做者捐款就是錯的，因為助紂為虐、助人下石，這是害人。

【云說家風(fēng)·《金剛經(jīng)》篇】成佛的唯一路徑原來是“全心全意為人民服務(wù)”，教育孩子亦然

釋迦牟尼佛說：須菩提，若菩薩心，住于法而行布施，如人入暗，即無所見。

住于法，很像教條主義，只注重形式，只遵循知識，而不去思考結(jié)果。告知孩子遵守交通法規(guī)、不要闖紅燈那是必然，但車上有奄奄一息的病人，與時間賽跑，搶出一分鐘就可能挽回一條生命。這紅燈是否該搶呢？

您說該搶，一定要搶，在生命面前一切都要讓路。問題又來了：中國工農(nóng)紅軍被圍剿時期，敵人大部隊包抄，紅軍隱藏之際，一個女干部的嬰兒醒來，因為饑餓馬上要啼哭，女干部捂住孩子的嘴直到危險過去。此時，孩子已經(jīng)死了。

這種行為選擇正確嗎？

孩子啼哭會被敵人發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，從而有全軍覆沒的危險，自己豈能獨善其身？這里除了有正義還有大局：用一個孩子的命換來全軍的命。

教育孩子要站得高，站在道德的高點來向遠(yuǎn)方眺望。如果睜開眼睛只知道補課、補課、補課，而不知道為什么補課，這是家長的糊涂。為了考個好學(xué)校而學(xué)習(xí)是目標(biāo)，不是道德。道德是為了除了自己和自己家人之外的更多人快樂、幸福有所依。有些家庭是無序的：孩子忙忙碌碌，父母慌慌張張，實則在黑暗中行走，除了自己的焦慮幾乎啥都沒看見，這就叫：如人入暗，即無所見。

釋迦牟尼佛忠告：若菩薩心，不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。

布施，就是付出。任何宗教、政黨、團體、機構(gòu)、組織比的都是付出的功夫?？凑l付出得多，付出得對，付出得好。那么誰就會得到的多，收獲的對，生活的好。所以，中國共產(chǎn)黨百年以至于千年不敗的法寶只有一條：全心全意為人民服務(wù)。