作者：瞿志豪，系上海市大學書法教育協(xié)會會長

　　來楚生是現(xiàn)代知名的書畫篆刻家，他能將書畫印三種藝術融匯化合，世稱“來氏三絕”。

　　我認識來先生是1970年，當時我只有15歲，但先生對我的指導是無微不至的。這里，將他的教誨略作記述，以便大家更好地了解其藝術觀念。

　　初見先生，我想學畫，但他卻要求我寫毛筆字。他說毛筆字是重要的基礎。一段時間后，先生告訴我：“學寫字要臨碑帖，碑帖是'老祖宗’、是'前人’，我可以給你指路徑，教方法”。為了便于學習，先生為我通臨了《曹全碑》《乙瑛碑》兩帖。

　　先生每日必做晨課，晨課主要是練草書。1973年初，先生突然大量臨習漢碑，如“曹全”“禮器”“乙瑛”“石門”“華山”“子游”“張遷”“西狹”“袁博”等，不下十幾種，對個別碑帖甚至會臨上幾通或十幾通。我問先生：“您的隸書外界都譽稱'來隸’了，為什么還要這樣臨？”先生回答說：“其實不同階段臨帖的要求不一樣，開始要求臨得像，掌握用筆，一定階段后臨帖是尋求其中意味?！彼€說：“書法的高度是不盡有的，一個階段滿意了，一個階段又不滿意了，如此循環(huán)，不滿意就回去請教'祖宗’，臨帖是一輩子的事。”

　　臨《曹全碑》時來先生講：“'曹全’的字俊秀漂亮，臨摹多寫是首要，但臨摹要動腦筋，要輔以讀與記，最好還與其他漢碑作比較，甄別不同點，進步才會快?！痹谟霉P的技法上，先生指出：“隸書是回鋒落筆，'曹全’要注意筆鋒行走，下筆輕提筆捷。蛇頭燕尾這一筆看似簡單，內(nèi)容卻豐富，蛇頭回鋒要自然，圓潤，過程保持中鋒?！恫苋肥瘴灿醒辔?、蛇尾和在燕蛇之間三種，不是隨心的，是字與字之間的照應，是為避免重復的?！?/p>

　　臨《石門頌》，先生說：“'石門’字形是開放、飄逸、大氣的，這是摩崖刻石的特點，因為字大，刻字一般就纖細，'石門’不突出燕尾波磔，但是，如果就此認為學'石門’簡單，那就大錯而特錯了。'石門’字形的飄逸全靠線條的樸拙、凝練，臨摹過程中就是這根線條最難，要在線條的遒勁上下功夫才能得精神，否則結構再像也不過是'只見骨骸不見血脈’。”

　　來先生曾書有《隸書郭沫若百花詩》，這件作品說明了他書寫的思考習慣。他講：“隸書的結構一般是扁平的，但這不是定式，如掌握了用筆，扁、方、長的形態(tài)是可以變換的。近代書家丁敬、徐三庚隸書多見扁，鄧石如、趙之謙隸書多見方，而金農(nóng)、吳昌碩隸書卻見長，它們寫的隸書都很好。方是扁的創(chuàng)新，長是方的突破，只要基本功扎實，變化就自如?！边@件作品錄郭詩十首，其中就演示了扁扁、方方、長長的各形隸體。

　　常言講，學書入易，出難。就我的觀察，來先生為了尋找書法藝術的突破口，在明代黃道周的書風上積極融入晉唐行草筆意，力變黃字的出鋒為藏鋒，在結構上變多折為圓渾，逐漸形成了后來的“來草”，而隸書開始廣臨漢碑，在金農(nóng)隸書上加強了隸書結構的方正、點畫的變化與線條的趣味，最終也漸漸遠離了金農(nóng)而成“來隸”。他的篆書也在金文、“三公山”、以及鄧石如、吳昌碩等篆書基礎上探索、實踐出一種結字偏長，用筆遒勁，線條緊實，姿態(tài)俊樸，不事張揚的自我一體，為他開創(chuàng)一代風貌的晚年篆刻打下了厚實的篆書基礎。

　　一個藝術家之所以能夠成功，不能忽略他結識的朋友對他的影響。來先生藝術觀的建立，我認為與潘天壽有著十分密切的關系。來先生在上海美術專科學校讀書，潘天壽正當受聘美專國畫課老師。潘先生比來先生大7歲，同是浙江人。據(jù)來師母講，他倆同住校，課后經(jīng)常切磋，亦師亦友。

　　潘天壽27歲成為吳昌碩的學生后，學習吳昌碩的風貌幾可亂真，我相信這定會影響與其朝暮相處的來先生。所以在美專時期，來先生的作品也可謂一臉的吳昌碩面目。后來，潘天壽開始研究黃道周、倪元璐以及清人沈寐瘦的書法，特別喜歡黃道周的《榕壇問業(yè)》。而來先生癡迷黃道周，也是從《榕壇問業(yè)》入手，這是不是也是受潘先生的影響呢？不久潘天壽又攻“石門”“三公山”“萊子侯”等一類刻線堅細、遒勁有力的碑版為自己的書法特征線條，而來先生恰在1940年的《紅梅水仙》圖上的篆書也有這樣的風骨，這是否又是一個巧合呢？潘天壽在游歷了漢碑后又去魏碑里尋找新的營養(yǎng)，他對“二爨”“張猛龍”情有獨鐘。而來先生沒有再入魏碑，他在行草書上積極研習晉唐人書體，融入他的行草，在隸書上主攻漢碑漢簡變化他的隸書。所以我們在看潘先生的書法作品時會感到辣和仄偏多一點，而來先生的書法作品卻似乎反而多了一點甜糯了。

　　想到了這么多的過往，希望由此能夠啟發(fā)同道，認識書法，從而熱愛書法。

　　《光明日報》（ 2021年05月02日 05版）