剛剛看完電視機(jī)《孔子》，有感而發(fā)，不喜還請(qǐng)勿怪。

孔子的儒家學(xué)說(shuō)幾千年來(lái)都沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)，正面可以看出，在利益上（權(quán)利越大越明顯）人性大多數(shù)是自私的，所以很難實(shí)現(xiàn)他的主張。   可是儒家學(xué)說(shuō)偏偏又延續(xù)到現(xiàn)如今，何解？個(gè)人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

1.它是以禮為要，有禮才會(huì)減少矛盾與沖突，有利于社會(huì)的穩(wěn)定。

2.它以仁德為宗旨，提升人們的善根，減少罪惡之事發(fā)生的機(jī)率，同樣有利于社會(huì)的穩(wěn)定。

3.它的總體大意都是在希望人們，不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，和平共處，人人平等，大家都能夠安居樂(lè)業(yè)，共享天倫。

  以上三點(diǎn)，我相信也是大多數(shù)人所希望看到的，理想的大同世界，人類也一直在進(jìn)步發(fā)展，所以它可以長(zhǎng)久不滅。

 孔子的學(xué)說(shuō)是正道， 只因?yàn)榭鬃犹^(guò)于理想化，小看了自私的人性，更何況在他身處的亂世中，當(dāng)時(shí)的人們大都沒(méi)有文化，更談不過(guò)思想決悟了，有能力的貴族們，有誰(shuí)愿意拋棄權(quán)利與豐厚的物質(zhì)享受！所以至使孔子他老人家，抱著遺憾而去，好在他的學(xué)說(shuō)我們并沒(méi)有放棄，并一直被國(guó)家奉為國(guó)學(xué)，也算是對(duì)他的告慰。