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八大山人最早的花鳥冊，罕見！

 三省齋537 2021-05-02 

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四月的春風(fēng)，吹過介岡，寺院后的竹林松海，枝丫搖曳，沙沙作響，仿佛在講述著八大山人的過往故事。


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朱耷
（1626—約1705）
字雪個，號八大山人
明朝宗室寧王朱權(quán)后代
祖父、父皆能詩善畫
從小耳濡目染，八歲即能詩
善書法，工篆刻，尤精繪畫

 在八大山人遁入佛門的36年當(dāng)中，隱居江西南昌介岡之燈社鶴林寺的經(jīng)歷，是極為重要的一段。八大山人在介岡生活了十五六年，這期間，八大山人在“侍佛”之余，也從事書畫創(chuàng)作。

《傳綮寫生冊》為八大山人存世最早的作品，從題跋中可知，八大山人曾畫一茄一菜寄西村居士，西村居士常將此畫向友人展示，引來更多傾慕者向其索畫，因此就有了這本《傳綮寫生冊》。

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冊頁共計十五開，所繪瓜果、花卉、玲瓏石、松等十二開，書法三開。作為八大山人早期作品，從中可以看到他的水墨寫意花鳥畫創(chuàng)作之初，深受沈周、陳淳、徐渭的影響，其用筆較方硬，題材、布局也有前人痕跡，但是畫中所表現(xiàn)出的兀傲之氣，以及不拘一格的大膽剪裁，不求物象的完整性，卻已預(yù)示著他的未來發(fā)展。

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《傳綮寫生冊》是八大山人書畫創(chuàng)作起步時期的標(biāo)本，也是八大山人書畫藝術(shù)的源頭。在這套作品中，八大山人終于將這段從金枝玉葉的王孫到隱姓埋名的逃亡者的刻骨銘心的記憶，用書畫的表現(xiàn)形式，給予了傾吐和宣泄。
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《傳綮寫生冊》尚未形成后來八大山人自家的體勢，但源頭活水發(fā)源于茲，即可窺見八大山人34歲以前書畫的歷程并不異于常人，又可導(dǎo)河積石，使后人從此冊頁當(dāng)中，對八大書畫的歷程得以溯源。

八大山人《傳綮寫生冊》欣賞

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無一無分別，無二無二號，吸進西江來，他能為汝道。

從來瓜瓞詠綿綿，果熟香飄道自然。不似東家黃葉落，漫將心印補西天。

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洪崖老夫煨榾柮，撥盡寒灰手加額，是誰敲破雪中門，愿舉蹲鴟以奉客。

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己亥七月，旱甚，灌園長老畫一茄一菜，寄西邨居士，……!誠恐西邨、漪嵒兩個沒孔鐵錘，依樣畫葫蘆耳。灌園長老題。

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尿天尿床無所說，又向高深辟草萊，不是霜寒春夢斷，幾乎難辨墨中煤。

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碧蓮花競雪天開，又道寒嚴(yán)放早梅。大抵春回俱一致，只教進散白云堆。

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擊碎需彌腰，折卻楞伽尾。渾無斧鑿痕，不是驚鬼神。

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 月自不受晦，澹煙蒙亦好。俯仰瞷晴軒，籬根空皎皎。此時世上心，所習(xí)惟枯槁。誰解惜其花，長夏恣幽討。

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三五銀箏興不窮，芙蓉江上醉秋風(fēng)。于今邈抹渾無似，落草盤桓西社東。己亥十二月朔日。

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