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作者：新浪微讀書。來源：新浪微讀書（ID：sinaweidushu) 悠悠華夏，文化長存。 生為炎黃子孫的我們，吟詩作賦是被刻在骨子里的。 戀人表白要：“窈窕淑女，君子好逑”； 小別重逢是：“一日不見，如隔三秋”； 愛情許諾是：“執(zhí)子之手，與子偕老”。 遺憾的是，現(xiàn)如今我們常用的詩句，很多都與古詩原意有所偏離。 你，真的表達對了嗎？
春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干
無題·相見時難別亦難 作者：李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 誤用：經(jīng)常被用來形容鞠躬盡瘁，盡職盡責。 正解：是唐代人李商隱以男女離別為題材創(chuàng)作的一首愛情詩?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是 相互忠貞不渝，海誓山盟的寫照。
“自古多情空余恨，此恨綿綿無絕期”
“自古多情空余恨”出自清朝文人史清溪所作的佚名詩。全句為：“自古多情空余恨，好夢由來最易醒”。 “此恨綿綿無絕期”出自唐朝詩人白居易的《長恨歌》，全句為“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！?/p> 誤用：經(jīng)常被用來絕交、失戀放狠話。 正解：這是句 “合成詩”，大家沒事別瞎自創(chuàng)詩句哈。 量小非君子，無度不丈夫 原意為： 器量小者不是君子，沒有度量的人，不能成為丈夫。 “度”就是度量，氣度。 誤用：經(jīng)常被 錯讀成“無毒不丈夫”，形容人心狠毒辣。 正解：“量小非君子，無度不丈夫?！笔桥囵B(yǎng)人們的容量，是很好的格言。 （不要 隨便扭曲諺語原有的意義。） 人不為己天誅地滅 “人不為己，天誅地滅”，中“為”是“修習，修煉”的意思；天誅地滅，是并列結(jié)構(gòu)，就是天地誅滅的意思。 講通俗一點就是：“ 人如果不修習自己的德行，那么天理難容??！” 誤用：經(jīng)常被很多人解釋為：“人如果不為自己（謀私利），那么老天都會誅殺他。” 正解：“人不為己，天誅地滅”中“為己”的“己”， 與我們一般人理解的私利并不相同涵義。非但名利不是“己”，連妻子、家庭也不是“己”。顯然，我們理解的“人不為己，天誅地滅”，恰恰是它的對立義。 執(zhí)子之手，與子偕老 出自《邶風·擊鼓》 擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。 從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。 死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。 于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 誤用：常被誤解為夫妻情深，也常被戀人們用來表達長相廝守的愿望。 正解： 是用來歌頌戰(zhàn)爭中戰(zhàn)友的友情，描寫了戰(zhàn)士之間相互勉勵，同生共死的場景。 所謂伊人，在水一方 出自《秦風·蒹葭》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋。 溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右。 溯游從之，宛在水中沚。 誤解：常被誤解為男子思懷追求戀人的情詩。 正解：“所謂伊人”的“伊”，指代商朝著名賢臣伊尹，這首詩 尋找的是一位有才德的“賢臣隱士”。 窈窕淑女，君子好逑 出自《周南·關雎》 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 誤解：常被誤認為是男子追求女子時的情歌。 正解：描述了一場發(fā)乎情、止乎禮的“政治戀愛”，是古人所推崇的 夫婦之德的典范。 九月流火，九月授衣 出自《國風·豳（bīn）風》（節(jié)選） 七月流火，九月授衣。 一之日觱發(fā)，二之日栗烈。 無衣無褐，何以卒歲。 三之日于耜，四之日舉趾。 同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜。 誤解：常被用來形容天氣很熱 正解：“七月流火”的 本意是夏去秋來，天氣逐漸轉(zhuǎn)涼。“火”指心宿，每年農(nóng)歷六月出現(xiàn)于正南方，位置最高，七月后逐漸偏西下沉，故稱“流火”。 愿作鴛鴦不羨仙 出自唐朝詩人盧照鄰的《長安古意》（節(jié)選） “ 得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。 比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見?！?/p> 誤解：這句贊美了美好愛情的詩詞，常被用作表白。 正解：這句詩確實是在歌頌愛情，但 鴛鴦是“出軌成性”的動物，所以用在表白場景里要謹慎啊朋友。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云 出自唐朝詩人元稹的《離思五首·其四》 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 誤解：這句詩也經(jīng)常被用在表白場景中，用于對戀人展示對愛情的忠誠，非TA莫屬。 正解：但這句詩其實是元稹寫給已故妻子韋叢的一首 悼亡詩。 但愿人長久，千里共嬋娟 出自宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。 誤解：這句詩多在中秋節(jié)時使用，常被用于兩地分居的親人或情人。也有很多人用在七夕表白之時。 正解：真相是：這是詞人蘇軾與胞弟分別了七年且無法團聚時所作，形容的是兄弟情而不是愛情。 愿得一人心，白首不相離 出自漢朝才女卓文君的《白頭吟》 皚如山上雪，皎若云間月。 聞君有兩意，故來相決絕。 今日斗酒會，明旦溝水頭。 躞蹀御溝上，溝水東西流。 凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。 愿得一心人，白頭不相離。 竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！ 男兒重意氣，何用錢刀為！ 誤解：常被用來表達專一且深情的愛。 正解：這是司馬相如在外沾花惹草甚至想納妾時， 卓文君以此詩和他訣別。所以，這是一首訣別詩啊朋友。
若是以上個別詩句，你都對戀人說過，TA還守在你身邊。 那么，請好好珍惜TA吧。你還安然無恙，真是太不容易了。 來源公眾號：新浪微讀書（ID:sinaweidushu）。微博讀書，愛上作者，愛上書。 |
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