| 提起近代竊國(guó)大盜、復(fù)辟帝制的袁世凱大家都很清楚，其印象在國(guó)民的心中也是非常糟糕的。其實(shí)，縱觀每個(gè)人的一生，非常復(fù)雜，絕不是非白即黑的那樣簡(jiǎn)單，而袁世凱的一生也是這樣的。袁世凱早年發(fā)跡于朝鮮，頗受當(dāng)朝中堂李鴻章的賞識(shí)，后派他訓(xùn)練新軍，在他有效的訓(xùn)練之下，這支新軍很快成了清廷當(dāng)時(shí)最有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)，即北洋軍。隨著這支新軍的異軍突起，袁世凱也自然一躍成為晚清的重臣、權(quán)臣，令他有了足夠的話語(yǔ)權(quán)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的武昌起義，成為清朝滅亡的最大推手，而此時(shí)的袁世凱，也便凸現(xiàn)成了舉足輕重的重要人物，他若傾向清廷，以他北洋軍的戰(zhàn)斗能力和南方孫中山的革命軍進(jìn)行對(duì)抗，那結(jié)果也是很難預(yù)測(cè)的。但袁世凱順從了歷史潮流，以和平的方式逼溥儀退位，成了推翻清朝政府的最后推手，致使中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，袁世凱無(wú)疑做出了重大貢獻(xiàn)。袁世凱他有任事之才，也有治軍之能，從清廷退位之后，在他的統(tǒng)治期間，國(guó)家相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較穩(wěn)定運(yùn)行的，他大刀闊斧的在禁毒、禁賭、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化改觀等諸方面做出了一定的貢獻(xiàn)，尤其是在教育上的所為更是令人稱(chēng)贊，就連素來(lái)不給人留面子的魯迅先生，也給予了他較高的評(píng)價(jià)：“中間只有袁世凱略知怎樣對(duì)待知識(shí)分子，對(duì)穩(wěn)定統(tǒng)治最為有利。相形之下，后來(lái)的統(tǒng)治者識(shí)見(jiàn)淺薄不足道?！?不過(guò)要說(shuō)袁世凱生平最大的貢獻(xiàn)，還的數(shù)他在逼清帝退位詔書(shū)中最后他加上的一句話，對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)極大，且一直受益至今。詔書(shū)中的這一句話，起初是沒(méi)有的，袁世凱慎之又慎，推敲再三，最后他堅(jiān)持一定要加上：“仍合滿(mǎn)、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土，為一大中華民國(guó)?！?一句。別看這句話不長(zhǎng)，不經(jīng)意間也看不出有什么特別之處，但實(shí)際上卻是非常重要的，因?yàn)樗於宋覈?guó)領(lǐng)土如今的版圖。也就是說(shuō)加上這一句，才保證了繼承全部領(lǐng)土主權(quán)的合法性。大家都知道孫中山先生起初提出的口號(hào)是：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華?！?這韃虜指的就是滿(mǎn)族。很長(zhǎng)時(shí)間孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命軍都是將滿(mǎn)、蒙、回、藏排除在外的，那就意味著把東三省、外蒙、內(nèi)蒙、寧夏、西藏也排除在外了，因?yàn)槟悴豢赡馨堰@幾個(gè)民族統(tǒng)統(tǒng)全部趕出原住地。若是這條規(guī)定成立，這便給外國(guó)列強(qiáng)分裂中國(guó)疆土提供了可乘之機(jī)。不是嗎？現(xiàn)在我們來(lái)看看西方勢(shì)力在新疆、西藏、香港等地的滲透，大家就應(yīng)該明白了。所以我們公正、客觀的說(shuō)，袁世凱在竭力維護(hù)主權(quán)與領(lǐng)土完整還是做得相當(dāng)不錯(cuò)的。就連孫中山后來(lái)也意識(shí)最初口號(hào)的缺陷，所以在他后來(lái)就任時(shí)，也加上了：合漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一。由此可見(jiàn)，我們?nèi)ピu(píng)價(jià)一個(gè)人，尤其是歷史上的重要人物，一定要客觀、公正，功是功，過(guò)是過(guò)，說(shuō)得清清楚楚，才能對(duì)得起歷史，對(duì)得起人民，絕不可執(zhí)一言而廢其他，這是經(jīng)不住歷史考驗(yàn)與推敲的！ 20210430脫稿 |
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來(lái)自： wuzhi9 > 《外阜詩(shī)刊》
