過烏鞘嶺，出古浪峽，在詩意而遼闊的河西走廊，祁連雪山像一幅千秋高懸的畫卷，靜雅，肅穆，連綿不絕。

一路向西，一路文學(xué)的結(jié)緣，讓我熟識了許許多多的文朋詩友，那些古道熱腸的人們。十多年的你來我往中，他們文字搭建的世界、命運中的沙塵暴以及花花草草，總會令人發(fā)生一些感念、感想和感動。

我是在不經(jīng)意間走進賀雪忠曠朗無塵的冰雪世界的。

雪水河唱著裕固小調(diào)

 浸入萬物心田

 山下的帳篷

 童話世界里噴煙的小火車

 憋足了氣力

 要沖上那祁連雪巔

 山頂?shù)姆e雪

 被晨光映成金黃的酥油

 我的心思，早已掛在了

 擔雪的松塔尖

這是我從裕固族詩人賀雪忠的詩集《夢回雪山》中讀到的句子。促使我一氣讀完這本集子的原因，是我對詩中冰雪和草原意象的珍愛，和對詩人情感的認同。

詩中深情地吟詠了草原的春夏秋冬、四季輪回，反復(fù)書寫草原之子對于雪山的眷戀、牽掛和難以割舍。透過雪山的孤高、堅硬、冰冷，能夠感受到詩人內(nèi)心的淡定、從容和溫情。賀雪忠筆下的自然風光是獨異的，人們的生活也是獨異的，因而精神世界的感受也是獨異的，畢竟他著意表現(xiàn)的是祁連山下肅南草原那片神性而美好的土地，力圖展示的是裕固民族祥和安在的生活。而這一切又是自然的不加修飾的，是靈動的充滿生機和活力的。

一條衰草紛披的路徑。一座白雪覆蓋的帳房。父母妻兒、兄弟姐妹和睦相處的情形。吸引我的不是奇花異草、怪石猛獸，而是歌舞飲食、日常勞作等生活常態(tài)。打動我的不是麗詞妙句、奇思異想，而是直抵心靈的質(zhì)樸純正。

我是尋著那些清新明快的句子進入作者營造的詩意世界的。“一位年輕的牧羊人/在圈欄出口處/用牧鞭的鼠標/點擊著羊群的文字//一群羊像潮水/紛紛涌向百度圈外//我擔心那些木制的防護欄/能否抵得住/洶涌浪潮的沖擊”。這首《年輕的牧羊人》構(gòu)思精巧，短僅十行，從中可以見出古老中的新異，原始中的現(xiàn)代，頗可玩味。同樣短小精煉的還有《牧場的黃昏》：“慢慢褪去的霓裳/披在了雪山美人肩頭//瀑布的腰帶/勒緊了牧場的羊群//牧人將一天的疲憊連同心事/堆放在帳篷一角/順手，點亮東山頭掛著的月色馬燈/開始唱起深情的草原牧歌”。詩歌意象豐贍，意境優(yōu)美，自然親切，給人以美的享受?！秹艋匮┥健分羞@樣的精短之作還有不少。盡管作者強調(diào)自己寫詩只是情感寄托、業(yè)余愛好，事實確也如此，但他忠于內(nèi)心情感的書寫、在習(xí)見的事物上捕捉詩意的能力已見端倪。詩中對裕固民族生活的那片神性土地獨特的文化元素和地理元素的開掘，顯示了不容忽視的某種特質(zhì)和氣象。

賀雪忠的詩中不缺少大愛。2008年，中華民族經(jīng)歷了汶川地震和北京奧運，詩歌契合了時代精神，大悲大喜的情感找到了噴發(fā)口，產(chǎn)生了一批張揚大氣、吐抒真情、直抵人心的優(yōu)秀作品。賀雪忠以其詩人的良知和熱血情腸，寫下了《感動，中國大愛》等詩篇。此外，他歌頌和緬懷紅西路軍浴血奮戰(zhàn)悲壯歷程的詩作《永遠的紅石窩》、《豐碑高臺》等，也顯示了詩人的某種責任和擔當。

數(shù)年前，賀雪忠即有詩文集《燃燒的雪》問世。內(nèi)中“祁連雪憶”一輯，傾情藍色故鄉(xiāng)，將那里的雪寫得“鵝毛紛飛”。沿著這一脈絡(luò)和情感走向，作者一往情深，帶著他久歷人世的悲辛、滄桑和感恩、熱望，一次次——夢回雪山。