眾所周知，唐朝作為一個(gè)高度繁榮的朝代，無(wú)論是在政治、經(jīng)濟(jì)還是文化方面，都擁有十分矚目的成就，在沒(méi)有連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓安居樂(lè)業(yè)的情況下，孕育了許多風(fēng)格迥異的古代詩(shī)人，他們有的以詩(shī)感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁華景象，有的以詩(shī)表達(dá)自己寄情山水的隱士情懷，有的表達(dá)自己對(duì)縱橫官場(chǎng)的無(wú)限憧憬……在當(dāng)時(shí)，不管是文人雅士，還是老幼婦孺，基本上都會(huì)吟誦一些詩(shī)句，整個(gè)唐朝都籠罩著一種透露著文化與熱情想交融的氛圍。

與此同時(shí)，唐朝還有一個(gè)與其他朝代完全不同的特點(diǎn)，那就是女人的地位明顯提高，甚至出現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)讓人們普遍難以接受的女人掌權(quán)。我相信，即使是在現(xiàn)代，在某些國(guó)家仍然存在著歧視女性的問(wèn)題，但是在我們一直認(rèn)為非常落后的古代卻出現(xiàn)了女人掌權(quán)的情況，可想而知這是有多么的離奇。就我們普遍知道的女人掌權(quán)的例子就有好幾個(gè)，就比如韋太后、武則天。

在唐朝，女人的地位提高，也使女詩(shī)人這個(gè)角色異軍突起，甚至是扮演著極其重要的角色，而且根據(jù)調(diào)查，當(dāng)時(shí)唐朝的女詩(shī)人更是超過(guò)了兩百多人，也許這在大多數(shù)眼里并不算很多，但在女性地位極低的時(shí)代下，這卻是極為可觀的一個(gè)數(shù)字。中國(guó)古代歷來(lái)崇尚女子無(wú)才便是德的思想，無(wú)論是在男人亦或是女人自己眼中，女人的最主要使命就是生兒育女，相夫教子，因此，女詩(shī)人的出現(xiàn)也證明了當(dāng)時(shí)唐朝思想上的重大變遷。

在當(dāng)時(shí)的唐朝，最有才名的女詩(shī)人有四個(gè)，而在這四位女詩(shī)人中，最具有爭(zhēng)議性的想必就是魚(yú)玄機(jī)了。相信許多人都對(duì)魚(yú)玄機(jī)非常了解，這其實(shí)也算是一個(gè)具有傳奇色彩的女子。魚(yú)玄機(jī)出身在一個(gè)非常普通的家庭，她沒(méi)有顯赫的家世，也沒(méi)有富裕的生活條件，但她生的十分美艷動(dòng)人，同時(shí)又極富才華，因此受到了許多人的追捧。

就是這么一位名副其實(shí)的才女，卻也經(jīng)歷了人生的不幸，那就是與李億相愛(ài)了。李億，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)出了名的紈绔子弟，整天不務(wù)正業(yè)，并且已經(jīng)擁有了家庭。對(duì)于李億來(lái)說(shuō)，魚(yú)玄機(jī)其實(shí)并不是一個(gè)特殊的存在，不過(guò)是自己生命中可有可無(wú)的人。在他們保持這種相戀關(guān)系三個(gè)月后，李億的妻子因?yàn)槎始?，想方設(shè)法的想要除掉魚(yú)玄機(jī)。終于，魚(yú)玄機(jī)被李億的妻子給扭送到了道觀，被迫成為了一名道士。

雖然魚(yú)玄機(jī)明知李億的薄情寡義，但是當(dāng)時(shí)的她仍然對(duì)李億充滿了憧憬，希望李億有一天能夠來(lái)解救自己，于是她依然頻頻給李億寫(xiě)詩(shī)。但李億的涼薄注定了魚(yú)玄機(jī)的深情得不到任何回應(yīng)。面對(duì)愛(ài)情上的重重打擊，魚(yú)玄機(jī)最后還是醒悟了，她不再期盼著李億的回心轉(zhuǎn)意，而是將自己對(duì)美好愛(ài)情的祈盼寄托于她的詩(shī)中。魚(yú)玄機(jī)自己無(wú)法得到愛(ài)情，但她非常希望其他人可以勇敢追尋自己的愛(ài)情，甚至寫(xiě)下了千古名詩(shī)《贈(zèng)鄰女》，從這首詩(shī)中，我們能深刻認(rèn)識(shí)到她眼中愛(ài)情的美好以及她無(wú)限的情思。