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四月二十九日 小慈問安 “真正的圓滿，從來不是滿足欲望，而是感受到內(nèi)心深處真正的需求?！?/span> ——小慈 作者 | 儒風(fēng)君 朗讀 | 陳著 來源 | 儒風(fēng)大家（ID：rufengdajia） 編輯 | 慈懷書院（ID：cihuaishuyuan） 叔本華說：人生就是一團(tuán)欲望，得不到滿足便痛苦，得到滿足便無聊。盡管如此，總有人能把生活過得有滋有味，并不是他們擁有的比旁人多，而是他們想要的比別人少。常存知足之心，行于四方，覺處處寬闊；若有貪得之念，富有四海，亦步步擔(dān)憂。若是執(zhí)著于非要滿足欲望，生活便會被執(zhí)念操控，處處不得意，這便是作繭自縛了。束縛人生的繭，大都由心而生，很多人的痛苦也都來自不肯放下的執(zhí)念。若是能擺脫執(zhí)念，學(xué)會知足，讓我們從內(nèi)心感到富有，許多問題就迎刃而解了。名與利，每個人都日思夜想，然而貪得無厭卻容易引禍上身。生活雖然離不開名利，但是過度的貪婪，會使人患得患失，還會引起他人嫉妒，惹出不必要的禍端。人生還是該從容一些，不刻意、不執(zhí)著，心如止水，才做得了自己的主人。孔子說：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。知足者，即便吃著粗糧、喝著冷水，用胳膊當(dāng)枕頭，心中也充滿了快樂。不知足者，如清朝貪官和珅，貪到富可敵國，不過是給自己埋下一顆炸藥。人的貪心好比一個無盡的黑洞，若是不加節(jié)制，它會吞噬掉真正的內(nèi)心。古往今來，權(quán)貴因貪得無厭，一敗涂地；君王因奢侈靡費(fèi)，國破身亡。不如像陶淵明一樣樂天知命，“采菊東籬下，悠然見南山”。不如接受現(xiàn)狀，與自己握手言和，放下貪念，讓生活明媚如初。懂得滿足，就不會受到屈辱；懂得適可而止，就不會遇到危險；這樣才能享受長久的喜悅。野心大過才華，危險就在身后，才華蓋過野心，才能長長久久。不論是做人還是做事，只有對事知足，與人無求，才能時刻保持愉快的心情和高尚的品格。人生在世，就活兩樣?xùn)|西，一是心態(tài)，二是名聲。對事知足的人，情緒穩(wěn)定心態(tài)好；與人無求的人，品德優(yōu)異名聲高。品德的高貴就在于與人無求，內(nèi)心的富足就在于熱愛生活；與人無求、內(nèi)心富足，生活才能走向美好。與人無求，不是不思進(jìn)取，而是對自身有要求。內(nèi)心富足，對自己百分百接納，才能感受到生活的美好。一個人，不僅要懂得知足，更要能看到自身的不足，這樣才能更好地完善自身。在完善自身的過程中，不能隨性而為，要遵守原則，有所為有所不為。知足是為了心情愉悅；知不足是為了完善自身；有為是為了有所作為；有不為是為了潔身自好。一樣的生活，不一樣的心，便構(gòu)成了熙熙攘攘的煙火人間。林語堂曾說過：人生幸福無非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的飯菜；三是聽愛人說情話；四是跟孩子做游戲。這四件事人人都可以做到，然而能從中體會到快樂的人卻寥寥無幾。《菜根譚》里講：“一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭?！?/span>真正的圓滿，從來不是滿足欲望，而是感受到內(nèi)心深處真正的需求，心輕了，日子才會輕松愉快。作者：儒風(fēng)君·金晨，來源：儒風(fēng)大家。國學(xué)愛好者聚集地，超優(yōu)質(zhì)國學(xué)內(nèi)容原創(chuàng)號。有溫度，有價值，有趣味，儒風(fēng)大家，伴你讀懂中國文化。
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